我国的名山胜岳各具特色，纵览山色，可各取其趣。秦山雄，黄山奇，庐山秀、华山险，更有嵩山多趣致。而四时景观，却又不尽相同。正所谓：春山妩媚是笑靥；夏山葱茏如滴翠；秋山幽美似倩女；冬山洁净如映镜。山之奇观，因时因地而天然作美。泰山观日出，庐山赏奇雾，峨嵋朝佛光，崂山品蜃楼等等，都是机不可失，时不再来。旅游者必须掌握这些特点才能把好时机，领略无限风光。否则，稍纵即逝，失去机遇会令你败兴而归。
名山秀岭除了旖旎山水，奇特风光外，更蕴含丰富的文化内涵。登临名山除了解其民情风俗、传说掌故，更尤如读一部“立体史”，其滋其味，足教人忘却艰苦而倍添豪气。
正是：游山学问多，一览众山妙。
如何游览寺庙
寺庙旅游是热点之一，在这些场合，我们往往会见到少数旅游者，尤其是个别青年人或因好奇之心、或由于缺少必要的游览寺庙应注意的常识和修养，对寺庙中的僧人不够礼貌。因此，懂得一些寺庙知识是必要的。
从对僧人的称呼上来说，对寺庙中的普通僧人，如知道其法号，则应在其法号之后加上一个“师”，称呼为“某某师”；如不知其法号，也应该尊称为“师父”，而不应直呼“和尚”。对寺庙中的住持僧，应尊称为“长老”或者“方丈”，对那些造诣很深的僧人要敬称为“法师”。对于喇嘛庙中的僧人，应称为“喇嘛”，意即“上师”。
从礼节上来说，与僧人见面常用的行礼方式为双手合十，微微低头。至于握手或拥抱等礼节是不宜采用的，更不能为了表示亲热，友好而用手摸僧人的头部，这种举动被被视为最无礼的行为。
与僧人交谈应注意谈话内容的选择，在僧人面前不可提及杀戮之辞、婚配之事及食用荤腥等等，以免使对方产生反感。
行为举止方面应注意，游览寺庙时如遇佛事活动正在进行，应或驻足观看、或悄然离去。切不可议论纷纷、高声喧哗、放声大笑及随意走动。对僧人和佛教徒绝不能有讥讽、嘲笑或不合时宜地宣传无神论，应尊重他人的宗教信仰。更不应为达到哗众取宠的目的而对寺庙中供奉的偶像有亵渎之举。游览寺庙时，如带有小孩，应照看好小孩，以免因小孩无知而做出不礼貌的事情，引起矛盾，导致游览中出现不愉快的场面。
怎样观赏石窟
石窟是开凿在山壁上的佛龛群，一般与修筑寺院结合进行，是珍贵的艺术宝库，我国的山西大同云冈、洛阳龙门和甘肃敦煌莫高窟为三大著名石窟。它们各有特点，云冈石窟规模最大，始凿于北魏兴安二年（公元453年），当时“凿石开山，因岩结构，真容巨状，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。壮观景像，前所未有，以造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称。龙门石窟曾历经东西魏、北齐、北周、隋、唐400余年大规模营造，窟龛密似蜂窝，计有2100多个，造像有97300余尊，题记和碑碣3600多件，佛塔39座，成为研究我国古代历史和艺术的重要资料。莫高窟与前二者不同的是造像多为泥塑彩绘，还有壁画，是由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺术宝库，人称“人类艺术的灵宫”。
怎样欣赏碑林
外出游览名胜古迹时，常可见到石刻碑林。石刻碑林是我国书法艺术、诗文题词的宝库，也是东方文化中的瑰宝。在古代石刻碑林中，还镌刻着我国历史、医药、水文、地震等方面的许多珍贵资料，记载了我国悠久的历史和灿烂的科学文化。
我国的碑林以西安碑林最具代表性。那里有被誉为“唐人楷书第一”的欧阳洵的杰作，有挥毫丰润饱满的书法颜真卿的精品，有行笔刚正清丽的柳公权书法，有擅长铁划银钩的褚遂良的宝墨，有运笔婉转屈曲的李阳冰的佳品，还有王羲之的集圣教序、符秦的广武将军碑及许多皇家御笔等。西安碑林荟萃了相距上千年的书法家们的佳作，可谓是一个“书法文献档案馆”。
河南洛阳有一个“龙门药方洞”，山洞两侧崖壁上刻有各种中药药方140种，为研究我国古代医药学提供了珍贵资料。
四川西昌光福寺内的地震碑林，详细记载了这个著名的地震区域历次地震的发生时间，前震、主震、余震，受震范围，人畜伤亡及建筑物创伤等情况，为我国地震科学的研究提供了极其宝贵的资料。
我国有众多的美不胜收的古代石刻碑林，虽历经千百年岁月的洗礼，但并没能磨灭它们的光彩。那一块块石碑，有的古朴大方，有的雍容华贵，集书法艺术、镌刻工艺、诗文题词、科学知识、社会知识于一体，令人叹为观止。
怎样区分旅游地
1.风景旅游地。构景条件多是青山秀水、奇峰异洞、喷泉飞瀑、云海怒潮、阳光沙滩……景色奇佳，环境清幽，气候爽人。身临其境，心旷神怡。
2.古迹旅游地。新旧石器时代的文化遗址，人类文明遗存的名胜古迹，是寻古旅游的目标，使旅游者回溯历史，增长知识。
3.疗养旅游地。依地理特征，有山地、湖畔、海滨、泉区等。
4.宗教旅游地。如宗教圣地、著名寺院，既吸引虔诚的信徒，也吸引对具有宗教特色的古建筑和艺术品有兴趣的旅游者。
5.体育旅游地。以体育锻炼、比赛或探险为目的，如登山和滑雪运动。
6.科教旅游地。兴建先进的科研中心、大型会议和科学展览设施，吸引专家学者及广大旅游者到此交流、参观和游览。
7.综合性旅游地。指具有多种旅游功能的地区。
怎样爱护名胜古迹
为什么要提出这个问题呢？因为不珍惜、不爱护甚至于破坏名胜古迹的现象仍然存在。例如一些风景胜地或文物保护单位被机关、工厂长期占用，有的还对其中的林木、建筑滥砍、滥伐、滥拆、滥筑，把好端端的胜地破坏得面目全非。雄列于世界七大奇迹的万里长城，某些地段被拆毁卖砖，造猪圈。有些著名的湖泊被“围湖造田”任意填没。有些著名的奇峰异洞，因开山、修路、采矿而被毁坏。有些著名的风景点被毫无规划地建造工厂、宾馆、休养所，弄得不中不西，不伦不类。有些著名的风景区被严重“三害”所污染……不一而足，令人痛心。
当然，上述种种现象，大都出自某一个单位或集体之手，并非个别的旅游者所为。但是，对每一个旅游者来说，也同样存在着如何珍惜、爱护和保护名胜古迹的问题。
1.不少园林和风景区，既有珍贵的花果树木，又有美丽的盆景、盆栽。园林工人培植这些花木付出了幸勤的劳动，其中有些还是几百年乃至上千年的历史遗物。有人为了个人所好，却擅自采摘，或者移植到自家庭院，或者带回去搞自己的“盆景”“盆栽”“瓶插”，不顾园林风景遭到破坏。
2.奇峰异洞，古塔名刹，亭台楼阁，水榭花廊，都是名胜古迹的组成部分，为风景区增光添彩，为旅游者添雅助兴。可是有人却不负责任地乱涂乱刻“×××到此一游”，这些人自图一时之快，把大好胜迹弄得遍体鳞伤在所不惜。
3.我国文化历史悠久，许多风景区都保存着为数众多的石碑石刻，有的已达数千年之久，大都出自历代名书法家之手，是值得骄傲的文化遗产。有人出于对书法的爱好，或者附庸风雅，竟违反有关部门的规定，纷纷擅自拓制，天长日久，不少碑刻被弄得面目全非。
4.有些风景区内，不仅有奇花异草，古虬新技，而且有不少珍禽异兽，好鸟名鱼。这些天上飞的，地上跑的，水中游的，都增添着山林之趣。可是有人偏爱在这里打猎、钓鱼、捕鸟、捉虫，有人甚至为了抓蟋蟀把属于重点保护的古墓、古塔挖得一片狼藉。
5.外出旅游，欣赏青山绿水之余，往往还要摄影留念，这本是旅游中的一大乐趣，也是人之常情，无可厚非。可是有些人摄影取景，不是依山、临水、凭栏、小坐、偏爱别出心裁，异想天开，不是神气活现地高踞于大佛之顶，就是自鸣得意地攀上名贵的花间树丛；有的为了摄影，竟不惜任意采摘花果，损坏文物。
6.不注意风景区的清洁卫生，明明有卫生设备，却视而不见，任意随地吐痰，乱抛垃圾，甚至于随地大小便，完全不顾公共道德和卫生，把风光优美的旅游佳地糟踏得遍地污秽，不仅大煞风景，有损卫生，而且有碍观瞻，有丧国体。
上述种种，作为旅游爱好者都要引起重视，自觉地珍惜、爱护和保护祖国的旅游资源。同时，对那些损害和破坏名胜古迹的现象，还有责任宣传、劝阻甚至进行斗争。不要忘了，我们每一个旅游者都是旅游资源的主人。
旅游十忌
一忌单独出游。最好与熟悉的人结伴同游，这样既可增添旅途乐趣，在途中有突发事故时，又能互相照顾。
二忌无目的滥游。无目的的花钱乱逛，既浪费金钱，又徒耗精力，影响身体健康。
三忌乘车坐船争先恐后。外出旅行乘车坐船时应遵守公共秩序，以保证安全，减少发生事故，避免在拥挤时丢钱失物。
四忌暴饮暴食。要注意饮食卫生；预防肠道感染，防止发生旅游腹泻。
五忌在风景区乱涂乱刻。这种乱涂乱刻、损害古迹、不讲精神的文明的行为会给人留下恶劣的影响。
六忌语言粗野。旅途中应时时处处讲文明礼貌，不要恶语伤人或与人争吵，以免破坏自己和同伴的情趣。
七忌随地吐痰或大小便。讲究卫生是一种社会公德，应自觉爱护旅游区的清洁卫生。
八忌任意攀折花木。应自觉爱护风景区的一草一木，让自己的行为和秀丽的风景名胜一样美。
九忌轻易交友。在旅游中应注意不要随便与不认识的人深交，以免上当受骗。
十忌随身携带重要文件或贵重物品。以防失密、失窃，造成不应有的严重损失。