——努力创新、打破极限
你在这个世界上是个与众不同的个体，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传体；你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好与坏，你都是自己创造一个自己的小花园；不论是好是坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器；不论是好是坏，你都是在生命的沙漠上清数自己已走过的脚印。
要善于创造机会
我们的生活充满了机会。积极主动的人善于创造机会，所以他们能成为强者，而那些弱者永远只能等待机会的来临。
人类自从来到这个世间那一刻起，就注定要为命运奔波。
有一句话叫“命运本非天定，成败自在人为”。我们的生活充满了机会。积极主动的人善于创造机会，所以他们能成为强者，而那些弱者永远只能等待机会的来临。
机会无处不在，学校里的每节课，工厂或办公室的每一小时都展现新的机会。每位顾客都是机会；报纸上的每条新闻都是机会；每笔交易都是机会，礼貌的机会，友善的机会，诚实的机会，结交新朋友的机会；每次自信的展示都是好机会；每次考验你的毅力和荣誉的责任都是千金难买的机会。如果像弗里德里克·道格拉斯这样连身体都不归自己所有的奴隶能成为演说家、编辑和政治家，那么同道格拉斯相似的、有着许多好机会的你能取得怎样的成就呢？
只有闲人，而非劳动者，才会没完没了地抱怨没有时间，没有机会。许多人把零零碎碎的机会漫不经心地丢弃了，而有些人却从这些机会中得到许多好处，甚至比别人从一生的时间里得到的还多。他们像蜜蜂一样不放过每一朵花，他们见到的每一个人，经历的每种情况，无不为他们的知识或个人力量的宝库增添点什么。
人的一生中，幸运女神只会光临一次。当她发现人们没有准备好迎接她时，她便从门进来，从窗子出去。
菲利浦·阿莫尔年轻时加入淘金的人流，赶着骡车，带上全部家当，穿越大沙漠。在金矿上，他辛勤劳动，年年都有稳定的收人。6年后，他得以在米尔沃基开展谷物仓储业务。不出9年，他已挣了50万美元。但他从格兰特将军“向里士满推进”命令中看到了大好机会。1864年的一天，他敲响了猪肉生意合伙人的门。“我要乘下一班火车赶往纽约，”阿莫尔说，“空投卖出猪肉，格兰特和谢尔曼已经扼住了南方叛军的喉咙，猪肉价格将跌到每磅12美元。”千载难逢的机会。他赶到纽约，以每磅40美元的价格大量卖出猪肉，猪肉被抢购一空。精明的华尔街投机商嘲笑这个西部小伙子的鲁莽，告诉他肉价要涨到60美元，因为战争离结束尚有时日。但阿莫尔先生继续抛售猪肉，而格兰特将军继续进军。里士满被攻占后，猪肉价格随之跌至每磅12美元，阿莫尔先生净赚了200万美元！
约翰·洛克菲勒在石油中看到了自己的机会。他发现美国有许多家庭的照明条件很差，石油资源丰富，但炼油工艺粗糙，产品质量差，使用不安全，洛克菲勤的机会就在于此。洛克菲勒与同在一个车间做工的萨缪尔·安德鲁斯合作，采用后者改良的工艺，于1870年创办了只有一个油桶的“炼油厂”。他们炼制的油品质量很高，生意十分兴隆。在20年的时间里，这间小炼油厂由当初的厂房和设备不值1000美元，发展成为标准石油公司，资本总额达到9000万美元。洛克菲勒成为全世界最富有的人之一。
开发伟大的内在力量
我们可以在任何一个角落看到这样的人，在他们身上蕴藏着无穷的能量，然而他们对于沉睡在自己身上的伟大力量却一无所知。
我们自己体内有一种巨大的力量，这是一种超越人本身的而又在指引着我们的力量，这是一种存在于潜意识当中的而又在主导我们目标且能在危急关头给予我们帮助的精神力量。
正是这种精神力量使得手无缚鸡之力的人在紧急情况下，比如说房子着火或出现了一些大的灾难，或者是自己的孩子正面临危险时，变成了一个巨人。有许许多多这样的事例，即一些被认为根本无法坐起来、身体极其虚弱的重病人，在出现了火灾或其他一些大灾难与紧急情况时，往往能做出一些身体极其健壮的人在一般情况下也难以做到的事情。
那么，这种力量又从何而来呢？它来自于我们伟大的内在力量，这些事例向人们展现出一个非凡的定律，就像苹果落地使牛顿发现了万有引力定律一样。这些事实表明，我们都拥有巨大的、未曾使用过的力量。
许多人体内都潜伏着足以成就大业的能力，但经常只有一小部分能力被激发出来。这种伟大的内在力量将一直处于酣睡状态，除非因为一些大的刺激或紧急情况才会爆发出来，或者是面临一些使他身处绝境的生命危机而使他不得不呼唤这种内在力量时，才会爆发出来。
很多人在撒手人寰时，他的相当大的一部分潜能没有被开发。他只是使用了自身潜力中很小的一部分，而绝大部分更珍贵的财富却白白地闲置在那儿，原封未动。而我们是不可能利用那些自身没有意识到的潜力的。
有些时候，人会有机会看到自己的内在力量，比如在失去一个爱友的时候，发现了自己从未发现过的能力；有时读了本富有感染力的书，或者由于朋友们的真挚鼓励，也能发现自己的内在力量。但无论用何种方法，通过何种途径，一旦激起内在力量，你的行为一定会大异于从前，你就会变成一个大有作为的人。
一个立足于诚实、公道、正义原则的人，即使全世界的人反对他，他终能屹立在世界上绝不动摇。林肯之所以对世界有这样伟大的影响力，不仅在于他具有种种天赋和才华，更是由于他能把公道、正义等等原则当作他安身立命的基础。
如果一个人能同自己那永不死亡、永不败坏的高贵性格相和谐，他便能发挥自己最大的效能，获得无上的幸福。
这是永远在进行的，这种创造的力量，不但创造他自己的生命，还在不断地更新生命、恢复生命。比如，以骨折为例，什么时候骨头折断，经过外科手术，什么时候就会复原。如果我们的教育注重这一方面的训练，那么自然的治疗便会补救身心上的种种缺陷。
创造我们身体的力量，就是在每夜的睡眠中，改造更新我们身体的因素，我们身体的种种新陈代谢，也是由这种力量造成的。
但许多人并不知道深入自己的意识内层，去开发那些内在力量。然而如果我们能深入到自己内在力量的深处，那么就可以寻得生命的大活泉。一旦饮得这生命的活水，就不再会感到口渴，这种源泉就可取之不尽，用之不竭。
所以，一个人一旦能对内在的力量加以有效运用，他的生命便永远不会陷于卑微贫困的境地。
在我们的社会中，有着数以万计的体力劳动者都是极其普通的工人，每日里从事着繁重单调的劳动。然而，如果他们的潜能被真正唤醒的话，他们完全有可能成为企业家、成为强者、成为顶天立地的人物。问题在于，由于他们的麻木和愚昧，他们认识不到自己的力量，他们从来没有真正地认清自我，因而他们只能从事低级笨重的工作，每日里挥汗如雨，为维持基本的生存而苦苦奔波。我们可以在任何一个角落看到这样的人，在他们身上蕴藏着无穷的能量，然而他们对于沉睡在自己身上的伟大力量却一无所知。
在生活中，还有成千上万的女孩子，她们做着小职员或电话接线员之类的单调工作，或者是在其他一些不具备任何挑战性的职位上打发日子。对于她们中的许多人来说，只要能够正确地认识自我并进行适当的定位，完全有可能大大地改进自己的境况，并在这个世界上做出一番事业来。
一些购买了草原农场的人有时会发现，以前的农场主曾经试图在农场里打井，但无法找到水，因而将整个农场出售了，但那些有事业心的农场买主则钻得更深，最终使井水源源不断地涌出。
许多人也因为没有深入到自己内心深处的自我意识当中，而没有找到他们生命中奔涌不止的活泉，所以，他们的生命才是干枯和贫乏的。但是，如果我们挖得深一些，能够直达我们伟大的内在力量，那么，我们就会找到生命中奔涌不息的活泉，只要这一生命活泉能滋润我们，我们就绝不会再干渴、再贫乏。
养成创新的好习惯
我们要永远开创新的路子，永远拥有独到的智慧，最终将创新变成自己的日常习惯。使自己永远立于竞争的潮头。
在人生的旅途中，每个人都要积极开发自己的潜力，养成创新习惯，用先人一步的智慧，来获得一生的不断成功。许多人、许多企业有一个共同的苦恼：好容易想出一个好主意、好办法、好点子，可没过多久，就让人家偷走了；模仿的、克隆的、假冒的，无所不用其极。纵然是专利保护，也难得安宁，打假更是颇为辛苦。
为此，我们应该认识到，在生意场上，法律保护是必要的，也是明智的，但要长期保密，永远独有，也是不可能的。最可靠的办法只有一个，那就是思维永远快人一步，习惯永远高人一筹。虽然别人可以偷走你现在的成果，却永远偷不走你的智慧。因此，我们要永远开创新的路子，永远拥有独到的智慧，最终将创新变成自己的日常习惯。使自己永远立于竞争的潮头。
从前，西部有一个缺水的边远小镇，居民要到5里外的地方去挑水吃在这里，吃水是人们生活中的一大难事，缺乏劳动力的人家就更困难了。
困难就是商机。脑瓜灵活的村民甲看到其中的生意。他挑起水桶，以挑水、卖水为业，每担水卖得2角钱。虽然辛苦点，还算是一条不错的路子。村民乙看了，觉得不能让他一家独占市场，也走上挑水、卖水之路，并且将两个儿子也动员进来，很快占据了市场的大头。甲想，你家劳动力强，不如我的脑袋瓜好。于是他略加思索，以柔克刚，买来了20副水桶，请了20个闲散劳动力，由他们挑水，自己坐镇卖水，每担水抽成5分钱。这样，既省了力气，又多赚了钱。可时间一长，这些闲散劳动力熟悉了门道。不再愿意被抽成，纷纷单干去了。于是，甲一下子成了光杆司令，且竞争更激烈了。
但聪明人是难不住的。甲请人做了两个大水柜车，并租来两头牛，用牛拉车运水，每次40担，效果提高了，成本却降低，因此赚头更大了。这让其他人看得直眼红。
人们很快看到“规模经营”的优势，于是纷纷联合起来。或用牛拉车，或用马拉车，参与到竞争中。
然而，正当竞争日益激烈时，人们突然发现，自己的水竟然卖不出去了——原来，甲买来水管，安装了管道，让水从水源直接流到村子里，自己只要坐在家里卖水就行了。且价格大幅度下降，一下子垄断了全部市场。
朋友，社会就是这样，善于动脑筋的人走在前头，其他人则在后面跟着走。如果人人能够在竞争中共同前进，社会也就进步了。
不要囿于习惯的樊篱
要做好思想上的准备——敢于超越常规，超越传统，不被任何条条框框所束缚，不被任何经验习惯所制约。
培养新习惯要背离常规、背离传统的思维，因此，首先要做好思想上的准备——敢于超越常规，超越传统，不被任何条条框框所束缚，不被任何经验习惯所制约。只有这样，才有创新的气魄与胆略，才能产生宽广的思绪与触觉。
三国时期的诸葛亮是有名的政治家、军事家。诸葛亮年轻时与庞统、徐庶等10人一起师事水镜先生。水镜先生要求极为严格，每3年举行一次考试，不合格者即令退学。
3年很快过去了，水镜先生给弟子们的考题是：“从早晨起至午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜山庄。考试就算合格。”这考题离奇怪异，叫人无从作答。出题之后，先生稳坐高台，不管弟子提出何种理由，他总是说“不”。弟子们个个抓耳挠腮，苦思冥想。几个急性子计无所出，只能或大叫“庄外失火”，或惊呼“洪水进庄”，但均未能诓过水镜先生。徐庶暗中写了封假信，哭着对水镜先生说：“刚刚接到家信。始知母亲病重，弟子心急如焚，想即刻飞回母亲身旁。这考试以后再补上吧！”水镜先生闻后一笑，同意给假，但得待午时三刻后才动身。徐庶凄苦一笑，双手一摊，没辙了。庞统比较滑头，嬉笑着说：“让先生允许我离庄，实在拿不出办法，但如果弟子在庄外，则一定有办法让先生允许我进庄。”水镜先生一听，板起脸：“这点小聪明也想诓我，一旁站着去吧！”
众人都忙着考试，惟诸葛亮伏在桌上睡大觉，待师兄弟们将他推醒，午时三刻就要到了。师兄弟们带着几分幸灾乐祸的神情望着他，那眼神似乎在说，看来，你也没啥能耐。只见诸葛亮揉揉双眼，一脸怒气，突然一个箭步冲上前去，一把抓住水镜先生的衣襟，高声呵斥道：“哪见你这样的先生，净用无理的歪题整弟子，我不学了，还我三年学费！’，
众人见诸葛亮耍蛮发横，慌了手脚，水镜先生遭受羞辱，也气得发抖。先生急命徐庶、庞统：“把这小畜生给我逐出去！”诸葛亮拗着不走，非要退回三年学费不可，徐、庞二人费尽气力，才把诸葛亮拖出庄去。
一出水镜山庄，诸葛亮哈哈大笑起来，随即折身飞回水镜先生跟前跪下，谢罪道：“适才为了考试，无奈中冒犯先生，万望恕罪！”水镜先生听罢，转怒为喜。就这样，诸葛亮通过考试了。
与此同时，徐庶、庞统借光出了庄门，考试也算合格了。诸葛亮获得成功，其他师兄弟一无所成，最根本的区别在于如何对待教育制度，如何对待师生关系——思想解放了没有，反传统、反常规的习惯能力具备了没有。
细考诸弟子的答案，都有一个明显缺陷——冲着考题内容而来，目标指向都很明确——我要出庄（传统考试习惯束缚了他们）。这一切自然都在水镜先生意料之中，当然也就无法得逞。显然，诸葛亮比师兄弟们聪明得多，他突破传统习惯，避开考试主题，误导水镜先生，最终在他人不知不觉中达到了目的。
他先以假睡（破坏考场制度）表示对这场考试的无奈与不屑，借以麻醉先生与师兄弟。使人误以为他因缺乏自信心而全然不以考试为意，放松了必要的警惕；接着以极为反常的不敬举动表示对先生的强烈不满和决裂态度（离开考试内容，转移目标），给先生与师兄弟们以极大的震动，将他们的习惯线路引开，自己则巧妙地转移了方向；最后用绝情的语言从否定先生的考试方式人手，全盘否定先生的教学方法，进而断然否定师生关系继续存在的可能——至此，水镜先生的脑海里不再存留丝毫“考试”的痕迹（完全冲破了考试范围），而误认为是弟子翻了脸（冲破师道尊严传统）。诸葛亮将这场“考试”表演为弟子抗议先生的闹剧，远离了考试主题，大大超出了一般人的意识习惯，从根本上误导了师生的思维。更绝的是，诸葛亮以追索三年学费相要挟，使这场假戏愈演愈真，不容置疑。