“原文”
循名而为，实安而完；名实相生，反相为情。故曰：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。有主名。
“译文”
遵循名分去做，实际就安全面完好。名和实互相依托，反过来又合于情理。所以说：名分恰当是从实际中产生，实际是由事理产生，事理又产生于名实之间的和谐，和谐又生于恰当。以上主名。
“事典”
让臣与忠臣同列
齐景公在海上游乐，非常快活，过了六个月还不回去，身旁大臣看到后，纷纷劝谏应以国事为重。景公听得多了，不胜其烦，马上命令左右的人说：“哪一个先说要回去的，一定处死，决不宽恕。”
大臣颜蝎走进来劝谏说：“君王喜欢在海上游乐，六个月了还不回去，假使没有人出来统理国家，国内一片混乱，民不聊生，君王又怎能安心享有这种海上游的乐趣呢？”
景公见他不把自己的命令放在眼里，顿时雷霆大怒，拿起戟要去砍他。颜蝎毫不畏惧，再走上前，按住衣服站在那儿等着，说：“君王为什么不砍呢？以前夏桀杀关龙逢（或作逄），商纣杀王子比干；君王的贤能，与桀、纣两人不同；我的才干，也与关龙逢、比干二人小同。君王为什么不砍杀我，好让我加入他们二人之中，不也是很好吗？”
景公听了恍然大悟，放下了戟。第二天就启程回国了，路上就听说国人计划夺取政权。景公快马加鞭，飞速赶回朝中，及时平息了叛乱。
赵威后智答齐使
齐王派使者送书慰问赵威后。齐王的信还没有拆开，赵威后问道：“齐国的年景怎么样？老百姓没有什么灾难吧？齐王也没什么忧患吧？”
“我奉命出使到威后这里来，您不询问齐王而先问年景与百姓，难道应该把卑贱的放在前面而把尊贵的放在后面？”使者很不高兴地说。
“你说得不对。如果没有收成，怎么能有百姓？如果没有百姓，怎么能有国君？有丢开根本而去问细枝末节的吗？”
赵威后进一步说道：“齐国有个处士钟离子，没出什么事吧？此人为人正直：有粮食的也给他们食物吃，没粮食的也给他们食物吃；有衣服的给他们衣服穿，没衣服的也供给他们衣服穿。他是帮助国君抚养人民，为什么到如今还不让他成就功业呢？叶阳子还好吧？此人为人善良，能够哀怜鳏夫寡妇，顾念孤儿老人，救助贫穷困窘的人，贴补缺衣少食的人。这是帮助国君使老百姓得以繁衍生息，为什么至今不让他功成名就呢？北宫氏的女儿婴也还好吧？她取下自己的耳环饰物，终身不嫁；以供养父母。她是想带领老百姓都发扬仁爱的孝心，为什么至今不使她获得封号朝见君王呢？这两个士人不被起用，一个女子没能受封，齐王靠什么去做齐国的国君、万民的父母呢？於陵子仲还活着吗？此人上不向国君称臣，下不能治理好自己的家，中不愿交结诸侯。他是引导老百姓无所事事的人，为何至今还不杀掉他呢？”
黄忠计斩夏侯渊
三国时，老将黄忠奉命前去攻打曹军将领夏侯渊。夏侯渊占据有利地势，并且营垒坚固，而黄忠远道而来，兵马劳顿。所以交战几个回合，黄忠都是大败而归。
谋士法正向黄忠进言说：“夏侯渊性情十分急躁，虽然勇猛，但缺少智谋。我们可以放慢前进的速度，步步为营，设法激怒夏侯渊来进攻我们。这样我们就可以寻找一个有利的时机，选择一处有利的地形打败他。”黄忠采用了法正的计谋，把军中所有食物，全部赏赐给三军将士。将士们群情激昂，纷纷表示要效死奋战。
夏侯渊果然忍耐不住，欲带兵攻打黄忠。大将张郃劝道：“这是黄忠使用的反客为主之计，我们决不能首先出战，否则会有危险。”夏侯渊不听，气势汹汹地上门找黄忠决战，结果中了黄忠的埋伏，曹军大败，夏侯渊丢掉了性命。开始时，黄忠率军进攻夏侯渊，按其互相关系，黄忠属客位，原地迎敌的夏侯渊属主位。后来，黄忠停兵，诱使夏侯渊前来攻打自己，这样黄忠成了主位，而夏侯渊反成了客位。主客位置的调换，使黄忠获得了作战的主动权，为夺取胜利奠定了基础。