钱起（公元722年—782年），字仲文，吴兴（今浙江湖州）人。唐代诗人。天宝年间考中进士，初任秘书省校书郎。安史乱起，逃难在外，干元初，任蓝田尉，与隐终南山的王维唱和，甚得王维称赞。钱起是“大历十才子”的首领，在当时诗名极大，诗多写景之作，体格整饬，理致清淡。
原文
归雁
潇湘①何事②等闲③回？水碧沙明两岸苔④。
二十五弦⑤弹夜月⑥，不胜⑦清怨⑧却飞来⑨。
注译
①潇湘：潇水和湘水，泛指今湖南衡阳以北地区，相传大雁南飞，飞到衡阳回雁峰为止。
②何事：何故，什么原因。
③等闲：随便，轻易，无端。
④两岸苔：指潇水、湘水两岸长满了莓苔，莓苔属蔷薇科植物，种类很多，可供雁食，这两句写诗人问大雁：潇湘地方有碧色的水流，明净的沙石，那里还长满了莓苔，环境如此美好，食物如此丰盛，你们为什么就这么轻易飞回来了呢。
⑤二十五弦：指瑟这种乐器，瑟本为五十弦，天帝命素女鼓瑟，太悲，天帝经受不住，就破其瑟为二十五弦。
⑥弹夜月：在夜月下鼓瑟。传说舜的妻子娥皇、女英死后成了湘水之神，她们极会鼓瑟。这里就是写她们在夜月下弹起了瑟。诗人写有《省试湘灵鼓瑟》专门描写湘灵鼓瑟的高超技艺和她们创造的音乐形象。
⑦不胜：不堪，经受不住。
⑧清怨：指曲调凄清哀怨。
⑨却飞来：指从潇湘返回北方，这两句是用大雁的口吻回答诗人的问话，说是只因湘灵在月夜鼓瑟，那凄清哀怨的曲调使我们难以忍受，所以很快又飞回来了。
赏析
古人认为，秋雁南飞，不越过湖南衡山的回雁峰，它们飞到峰北就栖息在湘江下游，过了冬天再飞回北方。作者依照这样的认识，从归雁想到了它们归来前的栖息地——湘江，又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话，再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系，这样就形成了诗中的奇思妙想。
根据这样的艺术构思，作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例，而故意对大雁的归来表示不解，一下笔就连用两个句子劈空设问：“潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔”，询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢？这突兀的询问，一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道——不理会大雁的习性，而另外探寻大雁归来的原因。
作者在第三、四句代雁做了回答：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方的。
诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话，为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。然而，诗人笔下的湘神鼓瑟为什么那样凄凉？大雁又是为什么那样“不胜清怨”呢？为了弄清诗人所表达的思想感情，无妨看看他考进士的成名之作《湘灵鼓瑟》。在那首诗中，作者用“苍梧来怨慕”的诗句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由于她在乐声中寄托了对死于苍梧的丈夫——舜的思念。同时，诗中还有“楚客不堪听”的诗句，表现了贬迁于湘江的“楚客”对瑟声哀怨之情的不堪忍受。
这首诗构思新颖，想象丰富，笔法空灵，抒情婉转，意趣含蕴。它以独特的艺术特色，而成为引人注目的咏雁名篇之一。
绝妙佳句
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
原文
送征雁
秋空万里净，嘹唳①独南征。
风急翻霜冷，云开见月惊。
塞②长怜③去翼，影灭有余声。
怅望遥天外，乡愁满目生。
注译
①嘹唳：响亮凄清的鸣声。陶宏景《寒夜怨》诗：“夜云生，夜鸿鸣，凄切嘹唳伤夜情”。
②塞：边塞。古有雁塞，在梁州，见南齐刘澄之《梁州记》。后泛指北方边塞。
③怜：一本作“怯”。
赏析
其写秋空征雁，绘声绘影，情状逼真，诚如李因培《唐诗观澜集》所评：“得其状，兼肖其神。”钱仲文描摹鸿雁，堪称擅场。其《归雁》一绝，清新俊逸，玉润珠圆，为古今所传诵。集中咏及雁者颇多，且不乏佳句，如“客心湖上雁，归思日边花”（《登复州南楼》），“一叶兼萤度，孤云带雁来”（《和万年成少府寓直》），“回云随去雁，寒露滴鸣蛩”（《晚次宿预馆》），“片月临阶早，晴河度雁高”（《秋夜寄袁中丞王员外》），“雁路常连雪，沙飞半渡河”（《送萧常侍北使》），“去家随旅雁，几日到南荆”（《适楚次徐城》），等等，类皆善于以雁为意象者。倘以其后之郑鹧鸪（谷）、谢蝴蝶（逸）为例，仲文直堪号曰“钱鸿雁”也。
绝妙佳句
塞长怜去翼，影灭有余声。