欧洲一些濒临海滨的国家或岛国，长期以来和海洋休戚与共，因此，许多国家的国旗或国徽上有海洋的形象，并以此作为这个国家或民族某一方面的象征。如素有“地中海心脏”之称的岛国马耳他，它的国徽就是灿烂阳光照耀下的一艘具有马耳他风格的渔船。这艘渔船的前部绘有古埃及植物神和尼罗河水神奥西里斯的眼睛，表示渔船出海后会得到神的保佑，而船上无人无帆无桨，奇特的高高翘起的艏艉显得古朴而又神秘。马尔他的国旗则是红白相间，白色象征纯洁，红色则象征着勇士的鲜血。为什么会是这样呢？相传在1090年的时候，一个名叫罗杰的人漂洋过海来到马耳他岛，率领他的追随者赶走了从阿拉伯来的统治者，罗杰从此深受岛民欢迎。为了答谢岛民，罗杰从自己的三角旗上撕下红、白两种颜色的一角，留为纪念。后来，红色和白色就成为马耳他制定国旗的基色。同样，拥有悠久航海历史的西班牙，其国徽的主体是盾和王冠，两侧各立着一个大力神银柱，分别代表西班牙海峡的直布罗陀和莱昂岛。在银柱的红色饰带上，则写着一行文字：“海外还有陆地。”由此可见西班牙历史与海洋的密切关系。而瑞典的蓝底十字国旗，原本是瑞典国王的私人用旗和皇家海军军旗，直到1906年才正式定为国旗。具有悠久航海历史的大西洋海岸国家葡萄牙的国旗上，有一小半绿色，表示对葡萄牙航海家和骑士勋章获得者亨利亲王的敬意。葡萄牙国旗和国徽上的图案，是一个古老的航海仪，即金色的浑天仪，象征葡萄牙航海家利用浑天仪，走遍天涯海角进行全球航海探险和对新大陆进行开拓的非凡历史功绩。
位于大西洋东海岸的非洲国家加蓬共和国，它的国徽是两只黑豹扶持的盾牌，牌上绘制的是一艘飘扬着加蓬国旗的多桅帆船，给人以威严而又神秘的感觉，它有什么意义呢？原来，它不仅象征着加蓬以航海贸易为主的经济命脉，而且，其帆船乘风破浪扬帆远航的形象，也象征着加蓬人民争取民族进步的决心。利比里亚的国徽上，则是一艘张满风帆的船只，象征着获得自由的黑奴乘坐这样的船只从北美回到故乡，在天空中飞翔的两只洁白的鸽子，则象征着自由和和平。有印度洋上的“一把钥匙”之称的毛里求斯，位于马斯克林群岛，其国徽上就有一把红色的钥匙，标志岛国的重要地理位置；同时，国徽上还绘有一只双艉楼、弧形底、配有桅顶横桁和桅桨的金色帆船，象征海外贸易。塞舌尔共和国的国徽上，是一片蓝天白云下的海洋，海中的两座岛屿象征着塞舌尔的国土由两组岛屿组成；海上行驶着一艘白色帆船，象征着塞舌尔的渔业经济；国徽上还绘有一只类似海龟的玳瑁，国徽两侧还各有一条大旗鱼。此外，突尼斯、坦桑尼亚、莫桑比克等国家的国徽上，也有大海的形象。
大洋洲上的国家，可以说是和海洋关系最密切的海洋国家或海洋民族，国徽上有海洋的形象是再顺理成章不过的事情了，像基里巴斯、西萨摩亚、斐济、所罗门群岛等国家的国徽上，都有着非常鲜明的海洋形象。
国徽上海洋形象的意义
斐济国徽上有一艘独木舟，代表南太平洋上古老的交通工具。所罗门群岛的国徽上绘有鳄鱼和鲨鱼，代表岛屿周围的动物。
美洲大多数国家，由于自然地理上的原因，他们的国旗或国徽上都有海洋的印迹。像巴拿马、巴哈马联邦、巴巴多斯、多米尼加、伯利兹、厄瓜多尔、哥伦比亚、格林纳达、加拿大、萨尔瓦多、圣卢西亚、苏里南、乌拉圭、古巴等国，他们的国旗或国徽上大都有大海帆船海洋生物等图形。如加拿大国徽上有一条蓝色绶带，上书加拿大格言“从大海到大海”，代表了加拿大西临太平洋，东靠大西洋的特殊地理位置。圣卢西亚国徽上有条白色饰带，上用拉丁文书写着：“在此下锚，就意味着安全。”海地的国徽与国旗的主体部分是同一个图案，图上是一角海岛，地平线上有两艘战舰悬挂三角红旗，岛上面左右各有一只铁锚。美国的国旗在1776年北美独立之前有多种旗帜，其中有的绘着海獭和象征海员的铁锚，有的绘着蓝色来象征海洋。1775年，约翰·曼利舰长在军舰上升起了美国第一面带有五星的旗帜。当时，它上角有13颗五角星，中心是一个海蓝色铁锚，锚上写有“希望”一词。可见，他们这些国家与海洋有着多么密切的关系。
海洋与十二生肖
在我国传统的十二生肖中，除了幻想的龙以外，其余均是陆地动物。但在我国的东海，还生活着若干与十二生肖相对应的水中动物。其中，以海洋鱼类为主体。具体的分别记叙如下：
（1）老鼠斑。老鼠斑是石斑鱼中的一种，因为它的尖嘴很像老鼠而得名。石斑鱼有许多不同的种类，最常见的有花狗斑、红斑、苏鼠斑、泥斑、老鼠斑。石斑鱼肉多刺少，味道鲜美。而且产量多，特别耐活。其中，以老鼠斑最名贵。当然，以鼠命名的还有老鼠鲨，其形状也酷似老鼠。
（2）牛角箱鲀。它头上长着长长的两只角，使它特别像牛。它的游姿也和真牛的动作一样缓慢。它的头、体、被甲呈五棱形，眶前棘、腰骨棘各一对。尾鳍具紫蓝色圆斑，体甲呈黄绿色，分布在我国东海一带。
（3）老虎鲃。又叫虎皮鱼。鱼体两侧通向眼部、腹鳍前部、背鳍前部和尾鳍前部有四条横向墨绿发黑的宽条纹，犹如老虎皮，因而得名。另外，它行动快速凶猛，并喜集群游动。
（4）兔鱼。此鱼嘴巴形状和兔子一样突出，吃东西的样子也很像兔子，并和兔子一样喜欢吃青菜。不过，兔鱼的性情可不像兔子那样温柔，它的背鳍、臀鳍和尾鳍上部长有坚硬的长刺，刺的根部还会分泌毒液。
（5）海龙。它的外形和中国神话传说中的龙极其相似，能够隐藏在浮游海草或海藻之间。海龙又名藻龙，与海马属同一物种，包括叶海龙和草海龙两种。海龙美丽可爱，常常保持静止，而游动起来仪态优雅。叶海龙的身体由骨质板组成，并延伸出像海藻样的叶瓣状附肢，可将自己伪装成海藻。而草海龙则色泽多样，但附肢较少。昔日，在东海海域，偶有所捕。
（6）海蛇。海蛇有两种。一为青环蛇，二为黑头蛇，其胆制药酒，可治中风及四肢麻木。据传“胆制酒，有祛风活血功能”。
（7）海马。海马头部弯曲与身体的角度将近直角，看起来像马的造型。海马因而得名。海马是种奇异的小型海栖鱼类，身长5厘米至30厘米。游泳时直立身体、摆动背鳍和胸鳍前进。春天，雌海马在雄海马的育儿囊中产卵，经过50~60天，幼鱼会从育儿囊里出来。昔日在东海的近海张网地区，常有所捕。
（8）羊鱼。羊鱼长有两根长长的、像山羊胡须的触须，因而得名。这两根长长的“胡须”很不简单，它们具有味觉功能，可用来探测沙层或洞穴里的饵食。羊鱼常常将须隐藏在海底，斜斜地或垂直地活动，借此捕捉海底的食物。
（9）猴面鱼。该鱼头部像猴子。不仅脸型酷似猴子，而且也长着像猴子一样的厚厚嘴唇，并有双机灵的眼睛，在海底活动时，一旦发现“敌情”，就会立即像猴子般钻进岩洞里躲藏。
（10）鸡鱼。又叫鳞鲀，不仅长着鸡一样的花纹，而且吃起来味道也和鸡肉很相似。它的脸部十分有趣，具有十分美丽的体色。小小的口中有上下8颗像凿刀般尖锐有力的牙齿，咬合力甚强，连海胆的硬壳也能嚼碎。鸡鱼的眼睛在身体背部的中央处略向前，身体背部的第一背鳍前方生有一根十分粗壮的硬棘，这根粗硬的棘表面布满了粒状突起、而且棘的基部可以前后活动，宛如手枪的扳机，所以东海渔民又称它为“扳机鱼”。
（11）狗头豚。此豚头部像小狗一样，性情温驯。狗头豚的体形成圆筒形、头大、嘴大、眼睛位于头顶上方。体呈灰黑色，全身散布着细小的银白色圆点，腹部有银白色斑纹，并扩展到嘴部。鱼体借胸鳍的滑动在水中迅速游动。胸鳍鳍基有一黑色圆斑，其周围有数条银白色条纹；背鳍后移到尾巴处，与臀鳍上下对称；尾鳍较窄，并有许多浅白色圆点。其肉有毒，不可食用。
（12）猪鼻龟。该龟鼻子丰厚多肉，形同猪鼻，因而得名。其背甲较圆、呈深灰色、橄榄灰或棕灰色，近边缘处有一排白色的斑点。它的头部大小适中，但无法缩入壳内。眼睛的后方有一条灰色的条纹。四肢为了适应水生生活而进化为鳍状，但也不能缩入壳中。可见这是个长相十分奇特的海龟之一。
明朝诗人胡俨曾有一首“十二辰诗”，巧妙地把生肖典故和传说融为一体。其诗曰：“骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。” “舞阳屠狗沛中市，平津放牧海东头。”
看！说来说去，还是离不开海。
丰富多彩的海龙王祭祀活动
《淮南子》曰：“云从龙，故致雨也”，意思是说云总是和龙在一起，龙能带来雨水。因而，每逢风雨失调，或者出海打鱼前，渔民都会虔诚地祭拜龙王。而那些流传于中国民间的诸如庆祝龙王寿诞、修建龙王庙、生产祭祀大典等一系列活动，就成为世代相传的民俗文化瑰宝。
广建龙王庙
几千年来，神话中说海神龙王主宰着海水河水，人们为了定时朝拜它，便修建了一座又一座龙王庙，如烟台龙王庙、大连龙王庙、盐城龙王庙等。威海居民十分崇拜龙王，几乎每个沿海的港湾孤岛都修有龙王庙。舟山附近的一些渔村有许多龙王宫和龙王堂，如杨村乡应家棚龙王堂有个香岩老龙王庙，杨村龙王殿有个小金龙王庙，石盆村有个独角龙王庙，桐照乡泊所村龙王殿有个十爪金龙王庙，吴家埠有个马林龙王庙，桐照村还有白龙大王庙和洞盆浦龙王庙等。
东海一带的龙王庙由经过加工的料石堆砌而成，整个龙宫的设计独特精巧、气势宏大。龙宫在正殿，龙母殿在后，左右两侧为龙女殿和龙太子殿。正殿中央有块蓝底金字的匾额，象征帝王风范。传统习俗中，龙忌金属，所以龙宫大殿里不能安放铁钉之类的金属制品。龙王的造像也有一定标准和陈列位置，任何人都不能违反惯例，否则就是对龙王不敬。
庆贺龙王寿诞
“各岛各龙王，各庙各诞辰”，各个地方龙王寿诞的日子并不相同，如浙江舟山定海地区的龙王寿诞是农历六月初一。庆祝龙王寿诞的前后三天，定海一带的人们挂起龙王旗、船灯、龙灯、鱼灯。到了夜晚，沙滩上一片灯火通明，异常美观。最重要的莫属龙王寿诞的祭典了，祭典中所用的烛、香必须是上乘的，祭品所用的全猪、全羊、全鸡要插香挂葱，再请手艺高超的工匠用面粉彩塑出鹅、鸭、海鸥等，一起供奉在龙王寿宴前。祭典开始时，德高望重的老人会手持清香带领大家入宫。当领队者宣布祭典开始时，殿外锣鼓震天，龙灯起舞，气势壮观；殿内，人们拜龙王、读祭文，庄严肃穆。祭典结束后，有时人们还会举行隆重的龙王戏和龙王庙会。在渤海湾的大连、旅顺一带，沿海居民在每年农历六月十三庆祝海龙王诞辰。这一天，渔民换上新衣欢聚在海滩，在锣鼓唢呐声中载歌载舞。壮汉们将扎着红绿彩带的全猪、全羊抬到海边，再摆些水果、鸡蛋作为龙王爷诞辰祭品。年轻人在供品前下跪叩首，举行烧香焚纸仪式。渔民们登船出海，在海面上燃放鞭炮，敲锣打鼓。临近中午，渔民们以家庭为单位在船舱甲板摆上宴席。大家尽兴地喝酒吃肉，谈笑风生，同享龙王诞辰祭品。还有一些地区的祭祀典礼是在农历二月初二，如山东威海成山头景区每年此时举行盛大的龙王祭祀大典。当地民间一直流传“二月二，龙抬头”的俗语，所以成山头人对龙王的信仰甚为虔诚。他们的龙王祭祀大典分为祭海、民间表演两大版块，祭海大典设在成山头的好运角广场。祭祀大典结束后，还会有胶东渔家特色的民俗表演，这些表演都是渔民的本色演出，节目精彩纷呈，吸引眼球。
生产中的龙王祭祀
以捕鱼为生的渔民最关心的便是生产收成以及出海安全，所以他们在出海捕鱼前和捕鱼回来后都会祭拜龙王。例如，在东南沿海岛屿，每逢新一轮鱼汛开始，人们便会在龙王庙里供奉鱼、肉等贡品，向龙王表示敬意，希望龙王多赐恩惠；当渔船即将出海时，大家敲锣打鼓把龙王神像或是供奉在庙里的龙王旗请到船上，借龙威保佑自己海上航行一帆风顺；龙王神像和龙王旗请到船上后，渔民在船头用丰盛礼品供祭，船长会燃起蜡烛，取少量的酒肉洒入大海，祈求龙王保佑渔船出海丰收，人船平安；出海捕鱼归来，无论丰收与否，安全抵达的渔民都要举办隆重的谢礼仪式，感谢龙王一路保驾护航。渔民们为了祈求平安出海、满舱而归，把海龙王视为至高无上的海神，以一颗赤诚的心供、请、祭龙王，也让自己的信仰找到归宿。