一个人的福报可以用赚钱来体现，一个人的智慧用什么来表现呢？真正富有的人一定不是挥霍无度的奢侈者，也不是一毛不拔的吝啬鬼，而是真正懂得合理支配财富的人。
媒体上触目可及的广告给我们提供了很好的选择和参考，商区内琳琅满目的货架也在热情洋溢地召唤着我们……这就是我们生活着的、提供给我们众多消费机会的世界。面对这种情况，应当明确，并非只有花钱才能改善我们的物质生活，消费也并不是能使财富发挥最大效用的最佳方案。既富有又能为人敬重并非人人都能做到，虽然我们生活的世界中有很多富有的人。在对待财富，每个人或许都有自己支配的方式。
第一，合理分配财富。
如果十分的财富只能发挥一分的作用，这可能是我们拥有了财富但却不知如何理财。那么，如何合理地支配我们的财富呢？
一般来说，我们的财富大致可分为四份：首先是要用以保障生活基本的家庭开支；其次是要有投资增值的份额，不然现有的财富就是一潭死水，无源之水，无本之木；再就是储蓄，时刻都应当有“以备不时之需”的准备；最后要有做慈善事业之心，这是自己耕耘福田和回馈社会大众的体现。实质上，我们能够从中收获，这也是一种投资，是对未来幸福的投资，这绝非有限的财富所能比拟的。
哲学家西塞罗曾经说过：“追求财富的增长，不是为了满足一己的贪欲，而是为了要得到一种行善的工具。” 如果我们每个人都能做到“有力者疾以助人，有财者勉以分人”，将财富作为一种“行善的工具”去追求，财富或许也就可以发挥出更大的作用了。那么，许多社会问题就会迎刃而解，我们生活的世界也就充满了温暖。
福报总会有耗尽的一天，倘若只是一味地享用，那时我们也就不再拥有财富了。况且在现实生活中，货币会贬值，股票会下跌，银行会倒闭，如果只是一味地积蓄财富，即使我们将拥有的财产紧紧地锁在保险柜中，又能有几分保险系数？就像是撒播的种子，哪怕只有一粒之微，或许都会给我们带来百倍、千倍，甚至千万倍的丰收。
第二，不合理的使用方法。
珍爱金钱超过生命，这是吝啬鬼的特质，也是不合理使用财富的典范之一。即使拥有再多，不仅舍不得造福社会，也不舍得用财富去帮助他人，甚至对于自己的家人都是铁公鸡一毛不拔。这在很多文学作品中都有精彩的描述，比如我们所熟知的《儒林外史》中的严监生，始终念念不忘的是自己一生守护的钱财，直到生死关头还是如此。
“身死留财，智者不为。”对于这些吝啬鬼来说，赚再多的钱也是徒劳，也是无意义的事。当他们撒手西归之时，他们都只是财富忠实的保管者，而自己守护的钱财不能给其带来任何一点利益。从这一点来说，守护钱财、积攒钱财是一种非常愚蠢的做法。钱财在他们这里，不过是些毫无意义的金属和纸片。
挥霍无度这是我们用来形容暴发户的常用词语，他们也是一种极端地非合理运用财富的典范。
很多人骤然暴富，却没有承受这份财富的健康心态。他们当中不乏有沉溺于穷奢极侈生活者；不乏有得意忘形，一味挥霍来炫耀所谓成功者；不乏有失去自我者。财富只有自己吃掉、花掉才真正属于自己，人生就应当及时行乐，正是在这种思想的作用下，他们拼命享用，却不愿为他人付出分毫。这样的行为自然是无端地浪费财富，也为社会所不齿，同时也是无谓地消耗自己的福报。
表面文章，这是用来形容虚荣心强者的常用词汇。这些人追逐时尚的潮流，对于高档的用品过于热衷，即使没有一定的经济实力也会购买、添置。在他们的心目中，高档就是价值的尺度，名牌就是身份的体现。我们为什么在衣食无忧之后还不能满足？我们为什么在得到必需的饮食以维持生命时，还是奢求更好的事物？我们为什么会购买昂贵的衣服来抵御寒冷？这些问题在追求奢华者看来都是无法找到答案的，因为他们已经把衣食住行，演变为用来攀比的道具。
急功近利到盲目的地步，不惜所有家产孤注一掷地用来作风险投资，更产生了一种希望财富来得快一点，再快一点的渴望。因此，很多人丧失正确的判断能力，或是上当受骗，或是投资失策，最终落得个倾家荡产的可悲结局。
在人生旅途中，只有不断地播种和耕耘，我们才可能从播种者变为收获者。 布施之时，“恒怀欢悦，身意牢固，诸善功德皆悉具足”，请大家仔细体悟吧。