立身高洁，处世要低调，先做人，才能做好事。能够把事做得漂亮，而又为人低调，那才是又上了一个台阶。
格调、风骨、气度、品德，这些都是一个人的人格。在处理生活环境中的人与事时，都是有这些因素在起作用。一个人一辈子奋斗的目标应当是具有高尚人格，因为它是内在精神世界的外化，是一个人的立身之本。塑造高尚的人格，实际上就是在塑造自己的人生。因为有了高尚的人格，才会有远大的理想和目标。真、善、美会孕育出高尚的情操，一个人内心世界的情感倾向和恪守的行为方式，正是这情操。被享受欲、美色欲充斥的人，精神空虚的人，怎么会成为高尚的人？满脑袋低级趣味的人，没有高调做人的风格，如何培养高尚人格？不会在人际关系上左右逢源，也难得到他人的尊敬。
唐宪宗元和四年，当时的京兆尹杨凭因为做江西观察使时有贪污行为，而为御史中丞李夷简弹劾。随即宪宗贬杨凭为临贺尉，在杨凭离京那天，平时有来往的亲戚朋友都不敢前来相送，而是躲避起来。当天，唯有据阳尉徐晦一人前来与之告别。好友太常卿权德舆对他说：“你就不怕因此会受牵连？虽然你这种举动很够朋友，很忠厚。”徐晦回答说：“当年我还是一个小老百姓时，就受到杨公的提点和鼓励，如今他被贬官，我岂有不送之理？若是有一天你也被贬，你我难道也要形同陌路吗？”权德舆听后十分慨叹。后来，此事被李夷简听到了，当时正好监察御史缺位，就将徐晦提调为监察御史。徐晦答谢李夷简说：“你我素未相识，您是从哪里知道的我呢？”李夷简说：“你连杨凭都不会辜负，难道会辜负国家吗？”
危难之处见真情，在非常时期，往往最能体现出一个人的品德。李夷简也正是因为欣赏徐晦的高尚品性，欣赏他的有情有义才会起用他的。
立身高洁、低调处世进可攻、退可守，看似平淡，实则是低调者的深谋远虑。时机未成熟时，要坚持，要成就大业，就得分清大小远近，轻重缓急，就得懂得取舍，就得在必要时忍痛割爱，从长计议，才能创建大业。
当自己处于不利地位，低调往往会创造出峰回路转的机会。待人处世中，先退让一步，避其锋芒，才会另辟蹊径，脱离困境，重新占据主动。对于掌声、鲜花、称赞、表扬，应当正确看待，要谦和有礼，不要被恭维、虚荣而蒙蔽、麻痹了自己，要有君子风度。