大禹治水靠的是疏导，不是堵截——因势利导
成语诠释
【来源】（西汉）司马迁《史记·孙子吴起列传》。
【解释】因：循着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。比喻做事情要顺着好的发展趋势进行引导和推动。
【成语掌故】
孙膑，战国时期齐国人，他是孙武的后世子孙，是中国古代卓越的军事家和兵法家。他自幼聪慧好学，深得鬼谷子的真传，因此招致魏国将军庞涓嫉妒，也因此成为“刑残之人”。幸而，他的才能并没有因此被埋没，而是令他在后来的桂陵和马陵之战中扬名天下。
公元前341年，魏国联合赵国进攻韩国，韩国向齐国求救，齐王派田忌为大将，孙膑为军师，前去解救韩国。行军中，孙膑用围魏救赵之计逼迫庞涓从韩国撤兵。当庞涓匆忙地往回赶的时候，齐军已经进入了魏国境内。孙膑对田忌说：“魏国的军队一向以凶悍勇猛著称，我们的军队在他们的眼中根本不值得一提。善于用兵的人，总是可以因其势而利导之，也就是说，可以顺着对方思想发展的趋势，加以引导，引诱他们中计。”
于是，孙膑下令全军逐日减灶，以此来制造齐军溃败逃跑的假象，引诱庞涓只率少数精锐部队前来追击。骄傲的魏军果然中计，庞涓以为齐军胆小，已经逃亡过半，便产生了轻敌的思想，只带着他的精锐骑兵，加速追赶。
孙膑料定庞涓会经过马陵，便先在那里埋伏，并在路旁的大树上刻下了“庞涓死于此树之下”几个字，命令埋伏的士兵看到火光就一起放箭。这天夜里，庞涓赶到马陵，见树上似乎有字，便命人点起火把察看。齐军见到火光，万箭齐发，魏军死伤无数，庞涓也身受重伤，见已无路可逃，只得拔剑自杀。
词解人生
真正的智者，总是能在事情发生之前，便清楚地预料到对手的每一步动作，如同弈者一般，知道接下来自己的对手将在何处落子。有了这样的“预知”，便能在对手有所行动之前，预先想好相应的对策与措施，甚至还可以在对手到来之前，预先挖一个“坑”让他跳。而要做到这样的“预知”，需要有敏锐的观察力，需要一双从细微之处便能看到事物本质的慧眼。
从细微处就能看出显著特点，目睹了开始便能预测到结果。这是领导者洞察事物的重要基本功。看到事物的苗头，就要能预知事物未来发展的趋势。明代传世智书《经世奇谋》中说：事情虽然还未显露出来，但它的细微迹象已露出，愚昧无知的人对它熟视无睹。明代另一传世智书《智囊》也说：圣人没有必死之地，贤人没有必败的结局。圣贤之人，当彼处昏暗时能在此处躲避，当机遇到来时能自觉加以运用。由先贤先哲的这两段遗训可知，领导者是否具备见微知著的能力，将直接影响到他的吉凶祸福，甚至直接影响到整个领导工作的成败得失。因此，是否善于见微知著防患未然，是领导者才华和水平的重要体现。
不实施诡诈，但要认清诡诈——兵不厌诈
成语诠释
【来源】（战国）韩非《韩非子·难一》。
【解释】厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。比喻在战争中要善于用计迷惑对方，也就是说，对敌人不能太讲诚信，要使敌人防不胜防。
【成语掌故】
汉安帝在位期间，羌族部落经常侵扰汉朝的边境。有一次竟然把汉朝的武都郡包围了起来，汉安帝忙任命虞诩率军抵抗羌军。虞诩率人连夜赶往武都郡，部队到达陈仓、崤谷一带时，被大批羌军阻挡。虞诩见此情形，忙下令部队停止前行，然后大造声势，说朝廷派的大军随后就到，到时就对羌军前后夹击。羌军不知是计，便兵分四路抢掠粮草。虞诩见羌军分散开来，就抓住时机，突破羌军的防线，继续向武都郡进发。
虞诩命令军队全速前进，每天行军一百多里，命令各队士兵第一天挖两个灶坑，并且以后逐日增加一倍。将领不解其意，问他说：“孙膑领兵作战，每天减灶以迷惑敌军；兵法说每日行军三十里，可确保安全。我们每日加灶，一天行百里，都不合先人的规矩啊！”
虞诩回答说：“用兵打仗要根据不同的形势，采取不同的策略。羌军人多势众，士气高昂，我们不能与之硬拼。如果我们行动缓慢，必会被羌军赶上。兵不厌诈，制造假象才能迷惑敌人，当年孙膑减灶，是为了佯装弱小；如今我们加灶，是为了佯装强大。”
羌军见汉军每日加灶，以为汉军的兵力正在不断增加，就不敢继续紧追其后，虞诩的军队才能安全地进入武都郡。虞诩又以其卓越的军事才能，指挥作战，大败羌军，使动荡的武都郡最终安定了下来。
词解人生
用兵打仗之法是一种诡诈之术。能打，却装作不能打；要打，却装作不想打；明明要向近处进攻，却装作要打远处；即将进攻远处，却装作要攻近处；敌人贪利，就用利引诱他；敌人混乱，就乘机攻打他；敌人力量雄厚，就要注意防备他；敌人兵势强盛，就暂时避其锋芒；敌人暴躁易怒，就要挑逗他的怒气；敌人胆怯，就设法使之骄横；敌人休整得好，就设法使之疲劳；敌人内部团结，就设法离间他们。要从敌人没有防备处发起进攻，在敌人意料不到时采取行动。所有这些，都是军事指挥的奥妙，也是诡诈的艺术。
固然，诚信是我们想要追求的最美好的人际关系状态，但它如同共产主义社会一样，距离我们还有相当的距离，所以，我们无法避免地会遭遇诡诈。讨厌诡诈而诚信行事，是君子的本色；但不识诡诈陷入别人的奸谋中，是要付出代价的，更严重的还有可能会对自己的生存产生威胁。生活在现实世界中的我们，不应该总是沉浸在诚信的“乌托邦”中，认清现实，以一种冷眼旁观的态度看待世间的诡诈，自己固然不能成为实施诡诈的始作俑者，但最起码也要保证自己不沦为诡诈的牺牲品。
普通人下棋看三步，聪明人下棋看全盘——神机妙算成语诠释
【来源】（南朝·宋）范晔《后汉书·王涣传》。
【解释】神、妙：形容高明；机、算：指计谋。灵巧机变的谋划和神妙的计谋。形容计谋十分高明，善于估计复杂的形势变化，决定策略。
【成语掌故】
三国时期，三足鼎立的局面维持了很长一段时间，各方势力都想将其他的两方势力消灭，自己便可以独霸天下，这其中就以独占北方的曹操最为迫切。公元208年，曹操率二十万大军南下，企图一举消灭孙权和刘备的势力。刘备得知此事后，便派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操。
周瑜是东吴的大都督，他虽然聪慧过人，但心胸过于狭窄，一直以来他都十分嫉妒诸葛亮的才能，总想借机把他除掉。诸葛亮对此了然于胸，但考虑到应以大局为重，也只得与周瑜一起共事。
一次，因水战需要大量的弓箭，周瑜便刁难诸葛亮，要他在十天之内造出十万支箭。谁知诸葛亮却将限期缩短为三天，并立下军令状，到时若交不出十万支箭，甘愿受罚。周瑜料定诸葛亮完成不了这个任务，到时就可以不费吹灰之力把他除掉。同时，周瑜为了确保万无一失，还暗中吩咐造箭军匠故意拖延时间。但是，诸葛亮却丝毫不担心，反而一副胸有成竹的样子。他只是向东吴大将鲁肃借了二十只快船，每只船上配置三十名士兵，扎放一百多个草人，船上用青布做帐幕。
两天过去了，诸葛亮一点儿动静都没有。到了第三天凌晨，江面上突然起了大雾，诸葛亮趁着大雾，下令将草船驶近曹军水寨。他和鲁肃在船中饮酒，船上的士兵则擂鼓呐喊，作出一副要攻打曹军的样子。曹操忽然听到江面上鼓声大作，以为敌军前来偷袭，慌忙命令曹军不要出击，用箭射向对方。霎时间，曹军一万多弓箭手一齐朝江中射箭，不多时快船上的每个草人身上便都插满了箭。大雾散去后，诸葛亮下令回营。这时，二十只快船上的箭，数量远远超过了十万支。他又让各船士兵齐声高喊“谢丞相赠箭”。等曹操明白过来的时候，诸葛亮的船早已驶出很远了，想追也追不上了。诸葛亮如约交出了十万支箭，周瑜的如意算盘落空了，当他得知诸葛亮用草船借箭时，不禁感慨道：“诸葛亮神机妙算，看来我真是比不上他啊！”
词解人生
诸葛亮神机妙算，名扬天下，仅从草船借箭一事上便可以看得出来。他明知周瑜故意刁难，但还是答应下来，显然他早已知道三天后必会起大雾；他只请鲁肃做了一点点的安排，便已“万事俱备，只欠东风”；他以二十只快船，便从曹操那里借来了十万多支箭，显然他对于可以达到的箭的数量已经了然于胸了……诸葛亮能将每一个环节都算得极其精准，以最小的付出获得最大的利益，这无疑是我们现代人所追求的。诸葛亮如同一个弈者，在开局落子之时，便已经对整个局势了如指掌了，他的先见之明，是对现代人最好的教育。