在教育领域中有各种集成现象。将一般集成论的观点应用于教育领域，研究教育领域中集成现象的特点，具有实际的意义。
我们提出建立一门研究教育领域集成现象和规律及其应用的学科，并把它命名为教育集成论，它的英文名称是education integratics。同时在与教育相关领域中，提出建立一门研究人类智能活动中集成现象和规律及其应用的学科，并把它命名为智能集成论，它的英文名称是intelligence integratics。这一章讨论教育集成论的两个问题：一是智能的集成，二是教育内容的集成。
11.1 智能的集成
智能是人的心智能力和行为能力的集成，智能发展是各种能力的集成过程。教育对智能的发展起重要作用，智能集成有其自身的规律，要根据智能集成的特点进行教育工作。
在《智能论——心智能力和行为能力的集成》（唐孝威2010）一书中对智能的集成有过详细的论述。下面是该书有关部分的摘要：
智能是非常复杂的现象。在智能活动中存在各种各样的集成现象，因此有必要对智能集成现象进行专门的讨论，着重讨论智能活动中的集成作用和集成过程，智能集成作用是智能活动的重要机制，智能集成过程是智能活动的重要内容。
智能集成论用集成的观点研究智能活动的结构和过程，特别是其中的集成作用和集成过程，从而探讨智能的本质。作为一种理论，智能集成论是关于智能本质的理论，是关于心智能力和行为能力集成规律的理论。作为一门学科，智能集成论是研究智能活动中各个层次和各种类型的集成现象和规律及其应用的学科。
智能集成论的研究范围是智能现象，主要涉及与智能有关领域的集成现象。下面从研究对象、理论概念、研究内容和研究取向等方面，说明智能集成论的特点。
从研究对象来看，智能集成论的研究对象不同于以往一些智能理论的研究对象。智能既有心智能力，又有行为能力。在智能活动中，存在许多种心理相互作用，如心理成分相互作用、心脑相互作用、心身相互作用、心物相互作用和心理－社会相互作用等。以往有些智能理论只关心某些方面的能力，只考察某种或某几种智能成分，只涉及智能活动中某种或某几种心理相互作用；智能集成论则考察所有各种智能成分，并且涉及智能活动中所有各种心理相互作用，着重研究它们的集成。
从理论概念来看，智能集成论的理论概念和以往一些智能理论的理论概念不同。智能集成论的核心概念是集成。智能现象涉及不同层次和不同性质的智能成分、集成作用、集成环境、集成过程，以及集成构建的各种智能集成体。不同种类的智能成分，通过它们之间的各种相互作用进行不同形式的集成过程，构成不同层次和不同性质的智能集成体，在一定条件下智能集成体涌现新的特性。以往有些智能理论，如智能的因素理论，分析智能因素但不讨论其关联与发展；智能集成论则强调智能活动涉及的各个层次的智能成分的集成，以及智能活动中各种心理相互作用的集成。
从研究内容来看，智能集成论的研究内容和其他一些智能理论的研究内容不同。智能集成论认为，智能活动不是智能成分的简单叠加，而是通过智能成分间的相互作用进行集成，因此研究内容着重于智能的集成作用和集成过程。智能活动中有多种多样的集成现象，由于不同个体的智能成分、集成作用、集成环境和集成过程具有多样性和复杂性，因而不同个体的智能千差万别。
个体的智能是在先天遗传的基础上，通过各种心理相互作用，在后天长期实践的集成过程中发展的。经验表明，健全的智能成分、能动的集成作用、丰富的集成环境以及协调的集成过程，是有效发展智能、提高智能水平的关键。
从研究取向来看，智能集成论的研究取向和以往许多智能研究取向不同。以往许多智能研究取向以及各种具体的智能理论往往侧重描述智能的某一个侧面或某一些侧面；而智能集成论认为，智能是多种智能成分集成的统一体，智能活动中又有各种心理相互作用的集成，所以在构建理论时要对各种智能研究取向和对各种具体的智能理论进行集成。智能集成论是集各种智能研究取向和各种具体智能理论之大成的理论。
智能集成论的研究包括两个方面，一个方面是研究智能的集成现象，特别是研究智能活动中的集成作用和集成过程；另一个方面是研究智能理论的集成，其中有对当代各种智能研究取向的集成和对各种具体智能理论的集成。研究智能的集成以及研究智能理论的集成，目的都是了解智能的本质和探讨提高智能水平的方法，因此在智能集成论中对智能集成的研究和对智能理论集成的研究这两个方面是一致的。
《智能论——心智能力和行为能力的集成》（唐孝威2010）一书中提出智能的一个理论框架，其中包括基于心理相互作用及其统一理论的广义的智能定义和智能的统一研究取向、关于智能结构和智能过程的观点，以及智能集成论。
智能集成论是这个智能理论框架的一部分，它用集成的观点考察智能现象和探讨智能的本质。智能集成论包括智能集成的研究和智能理论集成的研究两个方面。
在智能的集成方面，智能集成论的要点是：
一、个体智能活动的基础是脑和身体。智能活动包括心智活动、行为活动，以及它们之间的耦联。心智活动是脑的功能。心智支配行为，行为活动由身体实现，个体通过身体的感觉器官、运动器官、语言器官等与外界环境相互作用。
二、智能活动不能离开环境。在心－脑－身体－自然环境－社会环境的统一体中存在着各种相互作用。个体智能活动是在自然环境和社会环境中进行的，个体所处的多种多样的自然环境和社会环境对智能集成有重要的影响。
三、智能是心智能力和行为能力的集成。心智能力和行为能力有紧密的联系。心智能力和行为能力结合在一起，构成智能的整体。心智能力和行为能力都是通过不同层次、不同种类的集成过程而集成的，它们都具有复杂的结构。
四、有不同层次的、多种多样的智能成分和具体能力。
心智能力是智能的一个方面，它是由觉醒－注意能力、认知能力、情感能力、意志能力等各种智能成分集成的；其中每一种智能成分又包括许多具体能力，如认知能力包括感觉能力、知觉能力、记忆能力、思维能力、语言能力等许多具体能力；其中每一种具体能力又有结构，例如思维能力是由分析能力、综合能力、理解能力、推理能力等集成的。
行为能力是智能的另一个方面，它是由运动能力、操作能力、适应能力、社会能力等各种智能成分集成的；其中每一种智能成分包括许多种具体能力，例如社会能力包括人际行为能力、管理行为能力、表达能力等许多具体能力。
智能不是单一的一种成分，而是有许多种成分；不是单一的一种具体能力，而是有许多种具体能力。各种智能成分和具体能力结合在一起，智能是集各种智能成分和具体能力之大成的复杂的统一体。对于复杂的智能，不能只用一种指标来描述。
五、智能活动中存在不同层次的、多种多样的集成作用。智能活动中有多种心理相互作用，智能活动是通过多种心理相互作用实现的。
从心智活动来说，觉醒－注意、认知、情感、意志等各种成分，通过彼此间的相互作用以及心脑相互作用集成为心智活动。从心智活动中的认知过程来说，感觉、知觉、记忆、思维、语言等各种成分，通过彼此间的相互作用以及心脑相互作用集成为认知活动。从认知活动中的思维过程来说，分析、综合、理解、推理等通过彼此间的相互作用以及心脑相互作用集成为思维活动。从行为活动来说，也有类似的情形。在智能活动中，各种心理相互作用把不同的智能成分集成起来；在各种集成统一体中，这些智能成分不是简单的叠加，而是有机的集成。
六、在心智活动和行为活动中存在不同层次和不同种类的集成过程。在智能活动的集成过程中，许多不同的智能成分通过集成作用而形成不同层次的各种集成统一体。
心智活动和行为活动都是复杂的过程。在心智活动和行为活动的集成过程中，常常存在优化、同步、协调等现象。
七、智能集成过程是主动的过程。在心智活动中和行为活动中，存在主动的集成过程。心智和行为通过主动的集成过程形成统一体。以认知活动中的记忆为例，人的长时记忆不是事件的堆砌，而是通过集成过程主动地对记忆资料进行组织，形成既有分类又有联系的记忆网络。
在一定条件下，智能集成过程中会涌现新的功能。例如在长期的、主动的思维活动中，可能会出现新的思路，从而得到新的结果。
八、智能的发展性。从种系进化来说，人类的智能是进化的产物。从个体一生的发育和生长来说，个体各种智能成分和具体能力都不是固定不变，而在先天遗传的基础上、在后天实践中通过智能集成过程而不断发展。因此，集各种智能成分之大成的整体智能是不断发展的。
智能集成是一个不断进行的过程。集成过程常具有阶段性，而不是一次完成的。要研究智能的各种成分和具体能力的发展，研究它们随着时间变动的规律。
九、智能的个体差异。由于个体先天条件有差别，以及个体后天实践和学习过程中智能成分、集成作用、集成环境和集成过程的多样性，不同个体的智能有差异。
不同个体的智能成分和具体能力千差万别，但总是各有所长，又各有所短，对不同个体的智能不能用同一种标准一律要求。
十、智能的培养和提高。个体的智能是可以培养的，智能水平是可以提高的。许多因素对智能有影响，除遗传和营养等生物学因素以及环境和教育等因素外，自觉的学习和实践对智能水平的提高起决定性的作用。
提高智能水平并不取决于单一因素而要从许多方面人手。要通过长期的、主动的学习和实践，促进各种智能成分和具体能力的协调发展。
在智能理论的集成方面，智能集成论的要点是：
一、智能理论的发展。智能集成论强调智能理论的集成过程，认为智能理论发展的过程是在已有的智能认识的基础上，对智能研究中新现象、新概念、新理论进行集成的过程。随着人们对智能认识的扩展和深化，智能理论不断发展。
二、智能研究取向的集成。当代智能研究有多种不同的研究取向，它们分别侧重考察智能活动中不同种类的心理相互作用。基于心理相互作用及其统一理论的智能的统一研究取向，是对当代智能研究的各种不同研究取向进行集成的一种新的研究取向。
智能集成论是根据这种研究取向提出的智能理论，它对智能活动中所有各种心理相互作用进行全面的研究，而且注重智能活动中各种心理相互作用的统一性。
三、具体智能理论的集成。智能集成论是对当代各种具体智能理论的有益成果进行集成的理论。现有的多种多样的智能理论各有一定的依据和长处，它们可以互相补充。智能集成论把这些具体智能理论的有益成果集成起来，因而包含了智能的认知理论、智能的因素分析理论、智能的生物学理论、智能的情绪理论、智能的具身理论、智能的情境理论、智能的社会理论等许多理论的有益成果，形成比较完整的智能理论。
虽然智能集成论包含大量的具体智能理论的有关内容，但它并不是这些具体智能理论的简单汇总，而是按照心理相互作用及其统一的观点，对这些具体智能理论的许多有益成果进行集成而构建的新理论。
上面讨论的智能集成的特点对教育工作是有启发的。教育工作应当符合智能集成的特点，有效地促进人的心智能力和行为能力的集成。
11.2 教育内容的集成
人的素质包括德、智、体、美四个方面，上一节讨论了智能，它是人的素质的一部分。教育的目标是塑造德、智、体、美全面发展的人，使全社会每个人都有高尚的道德、优秀的智能、强健的体魄和美好的情感。全面的素质教育是对德育、智育、体育、美育四个方面进行集成的教育。
德育是品德教育，要培养人的品德：人人都要热爱祖国，热爱人民，要有远大的理想和高尚的道德，要尊老爱幼，遵纪守法。智育是知识技能教育，要增长人的知识和能力，人人都要热爱科学，热爱学习，要有正确的思想方法，掌握科学知识和技能，培养解决实际问题和为社会服务的能力。体育是体魄教育，要培养强健的体魄，人人锻炼身体，心身健康。美育是情感教育，要培养人的美好情感，人人热爱生活，热爱集体，要懂得真、善、美的标准，要有追求美好理想的坚强意志。
人的德、智、体、美四方面的素质互相联系，它们是统一的。四种素质要全面发展，教育中德育、智育、体育、美育四种内容也互相联系，在教育工作中这四个方都不能缺少。它们应当并重，而不能偏废。教育的集成强调四种教育内容的集成，通过集成的素质教育来全面地塑造人。人有个体差异，每个人有自己的特点，教育要因材施教，培养富有特色的人；但是德、智、体、美四方面素质的全面发展，对每个人来说都是必要的。要在全面发展的基础上，发扬每个人的特长。
教育神经科学是神经科学和教育科学相结合的交叉学科，这门学科进行面向教育理论和教育实践的神经科学研究。德、智、体、美四方面素质都有相应的神经基础。脑的功能具有统一性，这四方面的神经基础也有统一性。研究德育教育、智育教育、体育教育、美育教育等实践中教育者和受教育者脑活动的机制，将使神经科学的研究内容更加丰富多彩。
这门学科还发展基于神经科学研究成果的教育理论，进行基于神经科学研究成果的教育实践。关于这四方面素质的神经基础的知识和脑功能统一性的知识，是进行教育内容集成的理论基础。把脑科学的研究成果应用于教育实践，将使教育工作能更加有效地提高人的素质。
在神经科学和教育科学的交叉研究中，除这两门学科本身之外，还有生理学、心理学、医学、认知科学、管理科学等多种学科的参与，其中涉及各门学科之间大量的知识集成。
脑的发展有敏感期，在敏感期中进行相应的教育，会有最好的效果。从婴幼儿、儿童、少年到青年，是一生中培养四方面素质的关键阶段。素质教育要从婴幼儿抓起，使他们心身从小就健康成长。从儿童、青少年到成人，各级学校要创造一个德、智、体、美四方面素质并重的环境，对学生进行全面的素质教育。
但教育不限于儿童和青少年，中年人和老年人也要不断提高素质。人的素质教育是终生的，社会对中年和老年人也要进行素质教育，老年人要学到老，对社会贡献到老。素质教育不仅是学校教育的任务，而且是全社会的任务。社会环境是塑造人的大环境，要在全社会造成一个有利于人人学习、人人素质全面发展的良好风气。
在教育工作中如何更好地把德育、智育、体育、美育四个方面的教育内容集成起来，这是一个需要深入研究的课题。近年来一些教育家提倡“做中学”的教育方法，就是在动手做的过程中进行科学教育，已经取得很好的效果（韦钰，Rowell 2005）。从全面培养德、智、体、美四方面素质的角度，可以把“做中学”的内容加以扩充，在动手做中不但学习各种科学知识，而且提高品德、锻炼身体和培养情感。