宽容不是懦怯胆小，而是关怀体谅。宽容是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
学会宽容诚恳待人
学会宽容：一个人经历一次宽容，就会打开一道爱的大门。
宽容说起来简单，可做起来并不容易。因为任何宽容都是要付出代价的，甚至是痛苦的代价。人的一生，谁都会常常碰到个人的利益受到他人有意或无意的侵害。为了培养和锻炼良好的心理素质，你要勇于接受宽容的考验，即使在情绪无法控制时，也要管住自己的大脑，只要忍一忍，就能抵御急躁和鲁莽，控制冲动的行为。
在很多伟大人物身上都会有宽容的美德，这种美德是他们能够被人尊敬的原因之一。如果你有心让某人仇恨一辈子，只要放．开顾忌，毫不保留地予以严厉批评，保证可以奏效，硼5怕你的批评完全正确，对方仍是会对你恨之入骨。有句老话说：“不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。“只有学会体谅、宽容，做一个品格高尚、善解人意的人才有可能成功。
什么是刻薄的性格？刻薄即是”鸡蛋里挑骨头”。天下再笨的人，也懂得批评、咒骂、抱怨他人，而大部分做这些事的人，都是不能成功的。因为他们被刻薄的性格所害。
先看一看与刻薄相对立的宽容性格能带来哪些益处：宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让人们更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。同时，宽容也可以解决许多棘手的问题，让生活中的许多难题迎刃而解。
在学校里，孩子们都认为艾丽斯是一个严厉的老师，这一点从他们与艾丽斯相处的情形就能够看得出来，他们拘谨，阳怯．其至不愿与她交谈。
艾丽斯自己也不愿造成这样的局面，其实她都是一片好心啊！为了让他们好好学习，艾丽斯对他们的要求很严格，谁有了错误，她都是毫不留情地给予批评，但效果并没有像她希望的那样，艾丽斯感觉自己就像一个垂头丧气的失败者，对自己的工作渐渐地缺乏了信心，生活也显得很沉闷。
“如果我能少一点批评，多一点宽容呢？“有一天艾丽斯突然这样想。
于是她决定做一个实验。上午，她换了一套活泼鲜艳的衣服，来到学校时也没有忘记把自己脸上的微笑显现出来。走在通往教室的小路上，艾丽斯还在盘算着这个实验。突然，从后面飞过来一个皮球重重地打在了她的后背上，吓了她一跳，她回过头来，迈克惶恐地从地上捡起球，吓傻了一般，站在她面前。如果在以前，艾丽斯会狠狠地训斥他的，但是想到自己今天要做的实验，便耸耸肩，做了一个轻松的动作，迈克道了声对不起便跑开了。在课堂上，艾丽斯没有挑剔学生们的坐姿是否端正，回答问题是否正确，注意力是否集中，一反常态，她甚至对没有按时交出作业的捣蛋鬼保罗也是笑着让他一定补上而已，一整天她都在用乐观宽容的心态与大家相处。
放学时，一向羞涩的琼对她说：“老师，你今天真漂亮啊！“艾丽斯也感觉到从来没有像今天这样愉快和有信心，学生们似乎也可爱极了，他们回答问题反应敏捷，注意力集中。她想这个试验是成功的，让她知道了一个生活中的道理：学会宽容，不要批评人。
在开往费城的火车上，中途一个妇人上了车，走进一节车厢，坐在了座位上。这时候，走过来一位略显肥胖的男子，坐在她对面的座位上，点了一根香烟o－她禁不住咳了几声，身子也挪来挪去。
可是，那个男子丝毫没有注意到她的暗示。最后，妇人终于忍不住开口说道：“你多半是外国人吧？大概不知道这趟车有一节吸烟车厢？这里是不让抽烟的。“那个男子一声不吭，掐灭了香烟，扔出了窗外。
过了一会儿，列车员过来对老妇人说，这里是格兰特将军的私人车厢，请她离开。她听了大吃一惊，站起身往门口走。她看着将军一动不动的身影，心里有些慌张和害怕。而整个过程中，将军仍像刚才一样表现出了他的宽容大度，没有给她任何难堪，甚至没有取笑嘲弄她的神情。
将军在妇人面前表现出了自己的涵养，他并没有因为自己的地位高贵而轻视她，相反的，却顾及到了妇人的尊严，让妇人备受感动，也让我们学到了做人的学问。
“伟人奉献其伟大的方式，“卡里尔说，“是在于他们对小人物的宽容与体谅。“在很多伟大人物身上都会有宽容的美德，这种美德是他们能够被人尊敬的原因之一。
诚恳待人：你分享给别人的东西愈多，你获得的东西就越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。
有一家杂志社的社长，想要请一位非常有名的学者为他的杂志写专栏。可是不管社长怎么劝说，他百般推辞，就是不答应，并且说：“我等一下还得赶飞机到外地去演讲。“看到学者如此坚决，社长只好告辞。过了三四个小时之后，学者走到巷口想搭计程车赶赴机场，却看到社长的车子还没有离开。
社长笑着说：“走，时间不早了，我载你去机场。“过了些时候，学者的专栏，如期刊登了。
这是一个用诚恳来拉拢人心的范例。生活中，用诚恳来拉近人与人之间的距离，甚至拉拢人心，是效果非常好的一个方法。
诚恳是一种很好的交际技巧，你一定要懂得运用。而损人利己是一条行不通的死路，但像社长这样能真正做到利人利已的，又有几人？
想要做到利人又利己，需要有宽大的胸怀，以及看得很远的眼光，否则往往会把”利“往自己的身边拉，只看到近处的大饼，却瞧不见远处的金山。
人与人脑袋里的资讯不一样时，容易造成彼此的差异和距离。这个时候如果将自己的资讯灌输一些到对方的脑袋中去，使得双方的认知达到平衡状态，那么沟通就会变得很容易，一旦沟通得很好，感情自然也就容易交流了。聪明的人会往远处看，眼光看得远，就能诚恳待人，尽量先利人。
当然，诚恳一定要真正地出自内心，如果戴上面具，就不叫诚恳，那叫虚伪。虚伪即使暂时拉住了人心，日子一久也会被看穿的。
贵人就是机会
如果想跨入成功者的行列，就必须培养自己的能力，以便得到贵人的提携。只有锻炼了自己的人格，提高了自己的精神境界，才能与贵人的精神境界相吻合，最终贵人必将出现在你的眼前。而贵人往往就代表着机会。
互为贵人赢得天下：韩信是淮阴人，少年时家贫无业，曾以乞讨度日，项梁、项羽起兵反秦，韩信投项羽为郎中，是个管守卫的小官。他几次给项羽出谋划策，遭到拒绝和鄙视，于是弃楚投汉，刘邦命他为治粟都尉，督管粮饷。刘邦开始不了解韩信的才能，而萧何却因多次与韩信接触而知道韩信的才干。刘邦军驻南郯的时候，韩信弃职逃走，萧何听说，来不及告诉刘邦，立即骑马追赶。天黑才追上韩信。韩信开始表示不愿回来，萧何说，如果这次汉王再不重用韩信，他宁愿同韩信一起逃走。于是韩信才同萧何回见刘邦。
萧何见了刘邦，君臣二人有一段精彩的辩论。刘邦问萧何为什么逃走？萧何回答不是逃走，而是要追回逃走的韩信。刘邦生气地说：诸将逃走的也有几十个人了，你为什么单追一个韩信？萧何说：诸将易得，帅才难求，你要想屈居汉中为王，可以不用韩信；如要争天下、成帝业，非用韩信不可！刘邦答应任韩信为将，萧何说太小。刘邦答应拜韩信为大将，统帅全军，萧何这才连连拜谢。刘邦当即要召韩信进帐，委以大将职位。萧何说：大王拜将不可轻率，像招呼小儿那样。这样对贤者很不尊重，这也正是韩信要走的原因。拜将要选择吉日，沐浴斋戒，隆重严肃，以表示对韩信的重用和对天下贤才的爱慕。刘邦省悟，筑台拜将，命韩信统领全军，成为刘邦军事上变弱为强的转折点。
汉高帝五年，即刚刚消灭项羽的那一年，刘邦在洛阳南官置酒庆功。他问群臣：我之所以能得天下，项羽之所以失天下，主要是什么原因？大臣纷纷发言，刘邦总结说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者。“（《资治通鉴卷十－汉纪二》）还说：“项羽有一范增而不能用，此所以为我所擒也。“（《资治通鉴汉纪二》）范增是项羽的军师，称为亚父，深有谋略，项羽听从范增时，每每成功。但项羽”意忌信谗”，十分猜疑，陈平抓住他这一弱点挑拨了项羽与范增的关系。范增曾建议项羽在”鸿门宴“上杀掉刘邦，项羽不听，放虎归山，使鸿门宴之谋落空。后范增又力劝项羽趁刘邦受伤攻下荥阳，项羽又不听，并怀疑他与刘邦勾结。范增一怒之下离开项羽，背生疽疮而死。项羽既失了陈平、韩信等人，又失去了范增，成了孤家寡人，灭亡的下场是难以避免的。但项羽对此至死不悟。自刎之前还大叫”此天之亡我，非战之罪也”！（《史记项羽本纪》）刘邦出身于破落农民家庭，起兵时的兵力与声望远远不能与旧贵族出身的项羽相比。但是，刘邦代表了统一进步的历史发展趋势，兼之他有超人的胸怀与远见，特别是能在斗争中认识到人才的重要而不断调整和改进自己的人才政策，逐渐在自己的身边聚拢起一个庞大的由勇将和知识分子组成的人才集团，取得了对项羽的人才优势，从而奠定了胜利的基础。
刘邦是一个智者，他不但得到了大批人才，而且善于使用人才。
贤者、良才放到不适当的岗位，会使贤者不贤、良才不良。人与事的配合就是什么样的人才类型适合干什么样的事，事得其人，人适其事。刘邦为了与项羽争天下，首先要有人替他出谋划策，做出正确决策，又认识到张良善长而他人不如；其次还要巩固后方，治理百姓，保障后勤供应，又认识到萧何善长，而他人不如；其三还要有人率领千军万马指挥作战，又认识到，此为韩信所长，他人不如。这就是人和事的合理配合，用其所长，各得其所。人尽其才，才尽其用。刘邦的三个”吾不如”，说明他既能识人又能自识。一个四海之尊、至高无上的皇帝敢于承认，并在大庭广众之中公开承认自己”不如“人臣更是难能可贵的。这也正是刘邦的高明之处，是后世不少帝王远不能及的。