士卒还未亲近依附时就惩罚他们，他们一定不服，不服就难于使用；士卒已经亲近依附，而仍不执行军纪军法，也不能使用。所以要用博爱、厚赏来感化士卒，用严刑、峻法来约束部队，这样的军队必定取得胜利。平素严格执行命令、教育士卒，士卒就服从；平素不严格执行命令、教育士卒，士卒就不服从。命令能一贯严格执行，是由于将帅与士卒互相信任、关系融洽的缘故。
地形篇
孙子曰：地形①有通②者，有挂③者，有支④者，有隘⑤者，有险⑥者，有远⑦者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳⑧，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利⑨我，我无出也；引而去之⑩，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。
故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也，夫势均，以一击十，曰走。卒强吏弱，曰弛。吏强卒弱，曰陷。大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险陋远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败，故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视率如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可击，胜之半也；知敌之可击，知吾率之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷举而不穷。故曰：知彼知已，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
【注释】
①地形：地理形势，即以下所列六种作战地形。
②通：通达。指四通八达，敌我均可通行的地形。
③挂：挂碍。指易入难出的地形。
④支：相持、支撑。指敌我双方均可据险对峙的地形。
⑤隘：狭窄。指两山之间的狭窄通道。
⑥险：险要、险恶。指高下悬殊、山川险峻的地形。
⑦远：相距遥远。
⑧先居高阳。率先占据高而向阳的地势。居：占。
⑨利：利诱。
⑩引而去之：伪装撤退。引：带领；去：离开、撤离。
必盈之以待敌：必须用重兵堵塞隘口，以等待来犯之敌。盈：满，充足的意思。
地之道：利用地形的原则。道：规律，原则。
将之至任：将帅的重要责任。至：极、最。任：责任。
兵：指败兵。
走：败逃、逃跑。
弛：废弛、涣散。
陷：陷于失败。指由于士卒怯弱、缺乏训练而导致的失败。
大吏：小将，偏将。
怼（duì对）：怨恨，此处为意气用事。
崩：崩溃、溃败。
教道不明：治军缺少法度。教道：对军队的治理、训练。
吏卒无常：下级将领和士卒没有可以遵循的常规法纪，因而上下级关系失调。常：常规、常法、法纪。
陈兵纵横：布兵列阵杂乱无章。“陈”同“阵”。
乱：混乱。
料敌：分析敌情。
选锋：经过挑选，由英勇善战的士兵组成的先锋部队。
北：败北、败走。
兵之助：用兵的辅助条件。
陋（ài爱）：险要，通“隘”。
上将：高明、贤能的将领。
战道：作战的规律。
唯人是保：只求民众得到保全。人：民众、百姓；保：保全。
利合于主：符合国君的利益。
深溪：极深的山涧，喻指危难。
厚而不能使：只重厚养而不能使用。厚：厚养、厚待。
爱而不能令：一味溺爱而不施予教育。爱：溺爱；令：使令、教育。
乱而不能治：对违反制度、纪律混乱的现象不能依法治理。
知兵者：懂得用兵作战的人。
动而不迷：行动果断明确，决不迷惑。
举而不穷：应变措施变化无穷。举：措施。
殆（dà代）：危险。
【译文】
孙子说：地形有通形、挂形、支形、隘形、险形、远形。我军可以去，敌军可以来的地形叫做“通”。在通形地区，应抢先占据高而向阳的地方，保持粮道畅通，这样对作战就十分有利。可以前往，难以返回的地形，叫“挂”。在挂形地区，敌人没有戒备，就可以出击并战胜它；敌人若有戒备，出击不能取胜，难以返回，便不利了。我军出击不利，敌人出击也不利的地形叫“支”。在支形地区，即使敌人以利引诱我，我也不出击，而应该假装率军撤离，等敌军出动一半时再去攻击它，这样才有利。在隘形地区，我先于敌人占领，就必须用重兵扼守隘口以迎击敌人；如果敌人先我占领，并用重兵扼守隘口，就不要去攻打，如果敌人没有用重兵扼守隘口，则可以去打。在险形地区，我军先占领，就一定要占据高而向阳的地方以等待来犯之敌；如果敌人先占领，则应率军撤离而不可与敌接战。在远形地区，敌我势均力敌，难以挑战，若战则会不利。以上六点，是利用地形的原则，是将领的重大责任，不能不认真考察。
败兵不“走”、“弛”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种情形。这六种情形，不是天造成的灾祸，而是将帅的过错所造成的。敌我势均而以一击十，这叫“走”。士卒强而军吏弱，这叫“弛”。军吏强而士卒弱，这叫“陷”。偏将怨怒不服从指挥，遇到敌人意气用事擅自出战，主将却又不了解他们的能力，这叫“崩”。将帅懦弱而无威严，治军没有章法，官兵无法纪约束，布阵杂乱无章，这叫“乱”。将帅不能正确分析判断敌情，以少击多，以弱击强，军队又无英勇善战的前锋，这叫“北”。以上六种情况，是造成失败的关键，是将帅的重大责任，不能不去认真考察。
地形，是用兵的重要辅助条件。分析判断敌情，夺取胜利，必须考察地形的险易，计算距离的远近，这是高明贤能的将帅所应该掌握的规律。懂得这些并用来指挥作战的，必定胜利；不懂得这些而指挥作战的，肯定会失败。所以，根据作战规律分析，有必胜把握的，即使国君说不打，也可以坚决地打；根据作战规律分析没有必胜把握的，即使国君说必须打，也不要打。进不贪求名誉，退不逃避罪责，只求保全民众，符合国君的根本利益，这样的将帅才是国家的栋梁之材。
对待士卒如同对待婴儿一般，士卒就能与之共赴危难；对待士卒如同对待爱子一般，士卒就能与之同生共死。对待士卒厚养而不使用，溺爱不施教育，违法而不惩治，那么就如同骄子一样，是不能用来打仗的。
知道我军可以出击，但不知道敌军不可以的攻击，取胜的可能只有一半；知道敌军可以攻击，但不知道我军不可以出击，取胜的可能只有一半；知道故军可以攻击，知道我军可以出击，但不知道地形不利于作战，取胜的可能也只有一半。所以，懂得用兵的人，行动决不迷茫，作战措施变化无穷。所以说，了解对方了解自己，夺取胜利就不会有危险；懂得天时懂得地利，胜利就会随之而来了。
九地篇
孙子日：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圯地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。人人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衡地。人人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圯地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战①，轻地则无止②，争地则无攻③，交地则无绝④，衢地则合交⑤，重地则掠⑥，圯地则行⑦，围地则谋⑧，死地则战⑨。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及⑩，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止，敢问；“敌众整而将来，待之若何？”日：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
凡为客之道，深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵土甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交顾。投之无所往者，诸刿之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衡地，吾将因其结；重地，吾将继其食；圯地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国；则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令；犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言，犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意；并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事，敌人开，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【注释】
①无战：不宜作战。在本国境内，士卒之心较为涣散时，故不宜作战。
②无止：不宜停留。入敌未深，士卒之心未专，应迅速进兵，不可以作停留。
③无攻：不宜强攻。在双方必争的要害地区，若条件不具备则不宜强行进攻。
④无绝：军队各部分之间的联系不可断绝，以防遭到敌人的截击。
⑤合交：结交，指结交诸侯。衢地与多国接壤，因此，外交尤为重要。
⑥掠：夺取。深入重地，远离后方，补给困难，因而必须掠取敌国的资源和财富。
⑦行：快速通过。圯地难行，必须迅速通过。
⑧谋：运用计谋。在围地，由于地形凶险，不宜硬拼，必须奇谋突围。
⑨战：奋勇作战，在死地，“疾战则存，不疾战则亡”，所以，必须拼死一战，以求死里逃生。
⑩及：策应。
恃：依靠。
贵贱：指官与兵。
收：聚集、协调的意思。
离：分、散。
止：停止，指不再作战。
爱：指最关注、最重要的地方。
听：从、听从、听任。
主速：重在迅速，即兵贵神速的意思。
虞（yú余）：预料。
客：客军，即进入别国境内作战的军队。
主人：在本土作战的军队。
固：坚、牢。指军心稳定。
拘：拘束。在此处指人心专一而不涣散。
信：信守、服从。
祥：吉凶的征兆。此处指占验吉凶的迷信活动。
偃卧者涕交颐：躺着的，泪流满面。偃（yá燕）：仰面倒下；颐（yí宜）：面颊。
诸刿：专诸、曹刿。专诸：春秋时吴国的勇士；曹刿（guì贵）：又名曹沫，春秋时鲁国的勇士。
率然：古代传说中的一种蛇。
济：渡。
方马埋轮，未足情也：把马缚在一起，把车轮埋掉，以此表示坚守的决心，是靠不住的。方：并、并列，指系在一起的意思。
道：方法。
理：法则。
帅与之期：主帅与部队约期出战，即主帅赋予部队作战的任务。期：约。
一其志：统一意志。一：统一。
使之属：使军队部署相连接。属（zhu主）：接连。
固其结：巩固与诸侯的联盟。结：结交诸侯。
进其涂：迅速通过。涂：同“途”。
塞其阙：堵塞缺口。阙（quē缺）：缺口。
过则从：陷入危险就会听从指挥。过：指深陷危险的境地。
四五者：指九地。
霸王：霸主，即诸侯之长。
隳（huī灰）：毁灭。隳：通“毁”。
施无法之赏，悬无政之令：施行超出惯例的奖赏，颁布超出常规的号令。无法：法外、超出惯例；悬：颁布。
犯：使用，引申为指挥的意思。
顺详敌之意：谨慎地审察敌人的意图。顺：假借为“慎”；详：审察之意。