青铜峡历史文化地理——塞北江南的发源地
第一节明代——时事兴替
一、军政合一的地方建置
宁夏地理位置优越，“黄河绕其东，贺兰耸其西。西北以山为固，东南以河为险”，“背山面河，四塞险固”，“左距丰、胜，右带兰、会”，“关中之屏蔽，河陇之噤喉”，“中国有之足以御外夷，外夷窃之足以抗中国”(《嘉靖宁夏新志·形胜》)，战略地位重要。
明朝初年，基本上承袭元制，在全国各地分设行省，行省之下设府、县两级地方行政机构。在边疆地区，不设府、县建制，而是以卫、所军事官员兼理地方民政。银川平原于洪武三年(1370年)置宁夏府和县级政权，后因残元势力不断侵扰，于洪武五年(1372年)“废府”，并将官民迁往内地。洪武九年(1376年)创建军卫，直接由军事系统的卫、所建制取代了地方的府、县行政建制，既管军事，又兼理民政，即“屯田戍边”。平原农业区由军队来屯田耕种，屯田的戍卒称为“屯军”，他们同军士一样，编入军籍，三成人守城，七成人耕作，平时耕种，战时打仗。每个屯卒耕地50亩，粮食全部上交。屯田的基层组织是屯，若干垦户为一屯，屯户筑堡以居，修建土城，围以壕堑，士卒固守，就像一座军营。
朱元璋时期，推行“以同姓治异姓”的基本国策，分封藩王镇守全国要地。明成祖朱棣通过政变上台以后，为防止各地藩王效法自己的做法，便将其父的治国政策改为“以异姓治同姓”，推行撤藩、削藩，封边的藩王不再参与边地军事管理，边地的军事改由朝廷派遣的总兵官来执行，并派心腹太监到各地“监军”。明代建文四年(1402年)设立宁夏镇，首任总兵官由左都督何福担任，镇守宁夏，节制山西、陕西、河南，统一指挥西北全境。
明代宁夏有七卫、四所：卫有宁夏卫、宁夏前卫、左屯卫、右屯卫、中屯卫、宁夏中卫、宁夏后卫；所有宁夏灵州千户所、兴武营守御千户所、平虏守御千户所、韦州群牧千户所等。
1.宁夏卫，领有叶升堡、汉坝堡等两堡及烽堠
叶升堡。叶升堡在小坝东北13公里，建于明洪武九年。堡以明代副将军叶升的名字命名。叶升堡处在公路、渡口要道，素有“雄鸡一鸣听四县”之说，古有“贡米之乡”之美誉。清代属宁夏府宁夏县。民国二十一年(1932年)，属宁朔县二区。民国三十年(1941年)，为叶升乡。1949年，是二区人民政府驻地。
小坝堡。原名汉坝堡。其得名与汉延渠水利设施有关。
汉延渠、大清渠、惠农渠、泰民渠四渠流经小坝，汉延渠退水入惠农渠。元代董文用、郭守敬修渠建坝，立木闸。
明万历五年(1577年)，改建石闸。清代属宁夏府宁朔县。民国三十二年(1943年)春，始为宁朔县政府驻地。1949年，为宁朔县一区人民政府驻地。
2.左屯卫，领蒋鼎堡、瞿靖堡、邵刚堡、林皋堡、陈俊堡、马站堡等六堡及烽堠
蒋鼎堡。蒋鼎堡在小坝西南5公里。明洪武初设堡，堡以屯长名字命名。蒋鼎堡西邻甘城子营，境内大小湖泊70余处。清属宁朔县。民国二十一年（1932年），属四区。民国三十年（1941年），建蒋鼎乡。1949年，属四区人民政府管辖。
瞿靖堡。瞿靖堡在小坝西北6公里。明洪武初设堡，堡以屯长名字命名。原堡内外有寺庙14处，有李俊塔的姊妹塔——永寿塔一座。历史上集市繁荣、生意兴隆，尤以当铺最为出名。清属宁夏府宁朔县。民国二十一年（1932年），瞿靖为四区政府驻地。民国三十年（1941年），为瞿靖乡，同年，宁朔县政府由王洪堡迁来。民国三十二年(1943年)春，县政府又迁往小坝。1949年，为四区人民政府驻地。
邵刚堡。邵刚堡在小坝西北16公里，明洪武初设堡，堡以屯长名字命名。邵刚历史悠久，汉代就在境内设灵武县，西夏在境内设顺州，长城、壕堑、营垒、烽墩遍布。明嘉靖年间，宁夏总镇南路守备驻扎于此。清属宁朔县。民国二十一年（1932年），属三区(李俊)。民国三十年（1941年），为邵刚乡。1952年6月，为五区人民政府驻地。
林皋堡。林皋堡在小坝北6.5公里。明洪武初设堡，堡以屯长名字命名。林皋堡是西至灵武口古道必经之地，由明朱《灵武秋风》诗和清胡秉正《林皋道上口占》诗可见一斑：“驱马林皋道，山河势接连。浮云临水净，落叶信风偏。雁阵喧晴日，霜花淡远天。谁家新酿熟，击鼓庆丰年。”清属宁朔县。民国二十一年（1932年）属二区。1949年建乡，属一区人民政府管辖。
陈俊堡。陈俊堡在小坝南3公里。堡以屯长的名字命名。陈俊，福建莆田县人，明正统十三年(1448年)进士。清属宁朔县。民国二十一年（1932年）属二区。1949年，属一区人民政府管辖。
马站堡。马站堡在小坝北11公里。原名林武马站堡，嘉靖年间增设。明嘉靖四十三年(1564年)在此建军马站，故名马站，由此可说明历史上青铜峡在马政上的重要地理位置。清代属宁朔县。民国二十一年（1932年）属三区。1949年建乡，属三区人民政府管辖。
3.右屯卫，领大坝堡及烽堠
大坝堡(大坝营)原名唐坝堡，它的得名与唐徕渠的水利设施有关。元代董文用、郭守敬修复唐徕渠，建坝立木闸；明万历四年(1576年)，改建石坝。大坝地处古道要冲，是军事重镇之一。洪武初年建大坝堡，有马官军500名。清初属玉泉营，分防大坝堡。民国二十一年（1932年），属宁朔县二区(叶升)管辖。民国三十年(1941年)，建大坝乡。1949年，属宁朔县一区(汉坝)人民政府管辖。
4.中屯卫，领汉伯渠堡、马家滩、陈袁滩等及烽堠
青铜峡峡口，明正德五年（1510年）为汉伯渠堡。清代先属灵州，后属宁灵厅。民国属金积堡。1949年，为三、四、五区人民政府驻地。
马家滩，明属中屯卫。清代先属灵州，后属宁灵厅。民国属金积县。1949年为六区人民政府驻地。
陈袁滩，1949年前，陈滩属灵武县枣园乡，袁滩属左营乡。1950年1月属吴忠，同年5月置陈袁滩乡。现又属青铜峡市管辖。
5.中卫，领广武营等及烽堠
广武以“广布武德”命名，明正统九年驯服都御史金濂始奏筑城，为西路军事要冲。民国二十三年（1934年）属中宁县，1949年属七区（渠口）人民政府管辖。1960年8月，划归青铜峡管辖。
6.明代青铜峡四大兵营
玉泉营。弘治年间，玉泉营驻有官军，设官军仓场。嘉靖年间，属南路邵刚堡。万历十五年（1587年)筑城，周回三里，址在唐徕渠西。设守备、游击，为南路玉泉营。东至黄河15公里，南至广武营分守岭30公里，西至贺兰山15公里，北至宁夏省城45公里。
明洪武年间，玉泉营所属关墩12座。清乾隆年间，玉泉营所属关墩101座。民国初年，清兵制取消，玉泉营成为民居的堡寨。
干城子营。在小坝西北，邵刚境内的戈壁滩上。干城子营遗址尚存，古城黄土夯筑，且近边墙，应是宁夏南路管辖的戍守边墙官兵驻扎的一座兵营。
广武营。广武境内长城、烽墩、驿站、驿塘在历史上发挥过重要作用。芦沟遗迹，元昊行宫历史悠久。原址在青铜峡水库淹没区。
大坝营。前大坝堡（唐坝堡）已叙，这里不再赘述。
二、长城文化
长城的缘起，是出于军事防御目的，但深层的原因却包含着文化和经济两方面的内容。历史地看，长城虽然是军事防御工程，但它不完全是中原王朝处在衰势或被侵时期的防御工程，青铜峡北岔口长城而是中原王朝处在强大时期，有力量对付北方游牧民族侵扰的背景下修筑的。在长城带上的民族冲突和战争，不但没有阻隔南北之间的文化交流，反而形成了民族大融合。从汉朝在长城沿线设立“关市”，到明朝在长城沿线设立“马市”以及民间往来的“民市”、上层之间往来的“官市”等，都呈现的是贸易繁荣的景象。贺兰山长城沿线的诸多关口，实际上就是历史上南北经济贸易的榷场和集散地，发挥了经济文化交流的作用。长城是特定历史时期的产物，对整个历史进程和当时人们的社会生活都产生过重大影响，在一定程度上保护了当时中原先进的农业文明，促进了文化交流，甚至对世界历史也产生过重要影响。长城为什么又叫边墙呢？据说当时明政府为了缓解人们对过去修长城所造成的恐惧情绪，故而称“长城”为“边墙”。
1.西长城（边墙）青铜峡境内的明代西边墙
宁夏古代长城修筑，早在战国时就开始了。此后直到明朝，在中国的北方先后有20多个朝代修筑过长城，而且很多朝代修筑的长城都不在一条线上。据古建筑学家罗哲文先生估算，历代修筑的长城加起来有10多万公里。
长城的修筑方法，在平地为内筑高墙、外挑壕堑，高山险峻处，则劈崖削壁，再略事修筑即成。长城内外，在视野宽广的“四顾险要之处”，设有联络成网的烽火台，作为传递军情之用。长城内侧沿线，交通要道和险要山口处，筑有大小不等的城堡，供守卫长城的军兵驻扎。这些长城沿线的烽火台、兵营城址，构成了一个完整的军事防御体。
西长城，从甘肃靖远芦沟界进入宁夏中卫，沿河东北上贺兰山，长约四五百里，明时属宁夏镇中卫与左、右屯卫管辖。据《弘治宁夏新志》载：成化年间修筑了“自双山南起至广武界止，长一百余里”的边墙。但是，到嘉靖年间，这些边墙都已经“倾圮不堪保障”。嘉靖十年(1531年)，佥事齐之鸾托“万金”，修筑了南起大坝堡，北到贺兰山三关口，长达八十里的“边防西关门”。完工不一月墙堑就被风沙填平，征集民夫随挑随淤，因“不堪其苦”，不得已而弃之。嘉靖以后，宁夏镇对原有的边墙逐年进行修葺，而且亦有增筑，多为土筑，个别墙段也用石垒砌。
在青铜峡境内的西边墙，共有两段：一段是城西南墙，从双山（今青铜峡邵刚玉泉营西)向南，到广武界止，全长50多公里；另一段叫边防西关门墙，北自贺兰山三关口起，南到大坝堡，长40余公里。同时，还在边墙外40米处修沟堑一道，底宽9米，深2.6米，以阻骑兵进犯。又在边墙一侧修筑烽火墩，俗语有：“三里一小墩，五里一大墩”，用以报警。按《明火炮号令》规定：一见零贼十骑或五六骑，白日即烧烟柴一小堆，放炮一个；夜即举火一把，放炮一个，仍沿塘传火票一张。一见贼二三十骑，白日即烧烟柴二堆，放炮两个；夜即举火两把，放炮两个，仍传火票一张。一见贼一百骑以上，白日烧烟柴三堆，放炮三个；夜即举火三把，放炮三个，仍传火票一张。一见贼千骑以上，烟柴火炮相连不绝，仍传报火票一张。
青铜峡从广武到邵刚的贺兰山脚下，残存边墙遗迹，有的存留比较完好，特别是北岔口边墙。北岔口位于小坝西北的邵刚营子山上，是“边防西关门墙”的一部分，石砌和土筑均有，烽墩纵横交错，皆依山势修筑，气势十分壮观，被专家誉为“宁夏的八达岭”“长城博物馆”。边墙附近筑有土、石烽火墩，在墩上向四周远眺，西靠贺兰山，北侧2公里处为北岔沟，东边边墙向南北蜿蜒，沟堑沿边墙向南延去，烽火墩像哨兵一样屹立于边墙东侧，山下是开阔的戈壁滩。
2.长城文化北岔口长城土筑部分
在文化方面，长城有着重要的意义。中原文化与北方游牧文化的冲突和交流就是通过长城来进行的。长城的历史，从某种意义上说，是农耕与游牧两种文化冲突、传播、交流、变迁与融合的历史，是中华民族共同的宝贵财富。
文化的交流是双向的，西汉以来，匈奴人越过长城南下中原，很快就融入汉民族之中，长城对中原文化产生了巨大影响。草原民族与中原民族的“互市”或者“关市”，也是增进民族融合的主要形式之一。同时，中原的汉族也越过长城进入北方匈奴地区。在这个过程中，两种文化交融荟萃。汉族所擅长的农业技术、建筑技术、铜铁冶铸技术等都传到了匈奴地区，中原的文化艺术亦随之传入。
长城由西往东的走向，与大自然的河流、山脉、高原相随相伴。古人将长城的修筑与大地和自然界有机地融合在一起，同样显示了一种天人合一的境界。
长城，使海内外炎黄子孙为之骄傲，爱长城成了爱国的一种象征。侯仁之先生说：对于长城这个问题不能以单纯的军事观点去注释，而必须从中华文化和整体时空去把握。长城出现的直接原因是军事的，但深层原因却是文化的和经济的。今天，长城所特有的军事防御作用早已随着时空的延伸成为了历史，但蕴藏在它身上的精神却成为凝聚中华民族的力量。
青铜峡境内的长城文化是独具魅力的。这不但显示了青铜峡历史的悠久，文化的深厚，而且展示了其在历史上重要的军事地理位置。我们应充分认识长城的历史价值，认识长城文化在青铜峡历史文化中的意义和价值，让更多的人来关注长城，体悟长城的文化内涵，发扬长城精神。
三、兵事
明代在青铜峡地区发生过不少战事，《青铜峡军事志》《青铜峡市志》《方志与宁夏》等着作中记载的重大兵事主要有以下几次。