马致远
布衣中，问英雄。王图霸业成何用［1］禾黍高低六代宫［2］，楸梧远近千官冢［3］。一场恶梦
【注释】［1］王图霸业：王业与霸业，皆指帝王之功业。《孟子·滕文公下》：“大则以王，小则以霸。”［2］“禾黍”句：言宫殿都变成了庄稼地。唐许浑《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”禾黍，《诗经·王风·黍离序》：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”六代，指曾在金陵建都的六个王朝，即三国吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈。［3］楸梧：楸树和梧桐，多植于墓地。
【鉴赏】本首小令的主题与上首《叹世》皆同，都是消极地否定人生功业的。“布衣中”三字是说自己的身份。身为布衣，便想探究一下英雄的王图霸业。自古及今，英雄们都在何处呢？你只看那六朝的宫殿和成千上万王侯将相的坟墓就知道了。死者固已矣，就连他们生前用尽智数、拚尽气力谋取功名的过程，也不过如同做了一场恶梦，这实在是一种悲观厌世的态度。
古人有时也十分可恨，他们心里向往什么，却偏偏说什么最要不得，“吃不着葡萄说葡萄酸”，这是古今往来许许多多假撇清的人惯用的手段，诗人也绝没脱俗。其实诗人由于怀才不遇，未能捞得一官半职，曾经气得死去活来，眼瞅着那些峨冠博带、高车驷马在眼前晃来晃去，他怎么能无动于衷呢？说这些家伙饭桶也好，恶棍也行，到底也算是有名分的王侯将相，他何曾不眼热呢？只不过这样的好事轮不到自己身上来，于是便说：一切都是恶梦，不如自己无官一身轻。如果我们追问一句：你作者的一生算不算一场恶梦？不知他该做如何回答。以上这几句话大概会把诗人的心刺痛，我们还是从积极的方面略作分析，或许会给他九泉之下的灵魂一点安慰。其实人生一世，不妨把心境放平和些，既要有所追求，又不要为追求所苦。比如曲子中这些帝王将相，不光是“禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢”，更可悲的是，他们只能作为后人茶余饭后的谈资，想想也怪没意思。而“马致远”三字，至今为人们所崇拜，因为他是青史留名的元曲高手，人们并没有因为他生前不是达官显宦就鄙弃他，这也算是失便宜处得便宜吧！人活着的时候往往会为当世穷达所困苦，如果真活得通透，就不必于此计较太甚，因为许多生前的荣耀到了身后会成为罪证，而许多生前的遗憾，却会成就万世佳名。一个人生前的得失里，掺杂着太多的人事因素：为权势所抑，为嫉妒所损，为贫困所窘，为诬陷所伤，谁能说得清？身后就不一样了，后人会用公正之心来评论你的功绩，那些假冒伪劣、阴暗潮湿的东西，不等打击便会销声匿迹。