一位没有双腿的男子，遇见了一位瞎子，就向这位瞎子提议，两人联合起来，可以给双方带来莫大的好处。他对瞎子说：“你让我趴到你的背上去，这样我可以利用你的腿，而你可以利用我的眼睛。我们两人合作，成本会下降，做起事来可以更快一点。”
无论是大雁还是残疾的男子，他们都获得了好处，取得最佳的生活状态。原因很简单，他们懂得通过合作充分发挥自己的优势，而同时就是降低了自身的成本，真是应了一句话，省下的就是赚的。说到这里，让人不由得想起一个很经典的故事，那是两位在战场上一个失去左手，一个失去右手的战士，在听到了精彩的演讲之后，他们两位两只手的鼓掌声感染了在座的每个人。
效率工资带来的高效率
战国时期，齐国有一位南郭先生，身无长物，却有些小聪明。当时齐国国君齐宣王很喜欢听吹竽，南郭先生本不会吹竽，但为了养家糊口，决定铤而走险，去齐宣王那碰碰运气。齐宣王是个讲排场的人，他喜欢听三百人的大合奏，正在四处招人吹竽。于是，南郭先生跟着一帮子人就混进了齐宣王的吹竽乐队之中。
刚开始的时候，南郭先生还有些心虚。时间一长，南郭先生发现，在这个三百人的大乐队中，他一个人吹与不吹都无足轻重。南郭先生慢慢放下心来，他就在齐宣王的乐队中装模作样的混了好几年。
几年后，齐宣王死掉了，他的儿子齐湣王继位当了国君。受父亲的影响，齐湣王也很喜欢听吹竽。不过，齐湣王和他爹有些不一样，他更喜欢听独奏。齐湣王让三百个乐手一一上殿独奏，众多吹竽高手们被齐湣王挖掘了出来。乐手们的待遇也有了差别对待，齐国的吹竽水平也得到长足发展。
不过，相对于那些吹竽高手，南郭先生的日子可不好过了。自己对于吹竽是一窍不通，要是被国君知道自己在滥竽充数，可是要掉脑袋的。于是，南郭先生最终选择在一天夜里偷偷溜走了。
滥竽充数的故事有着深刻的经济学意义。南郭先生能够“滥竽充数”，原因在于齐宣王实行的工资制度存在问题。
面对三百人的大乐队，齐宣王实行的是一种平均主义制度。不管每个人吹竽的技术如何，付出努力的多少，都会得到同样的待遇。经济学认为人是理性的，在获得利益既定的情况下付出的劳动会尽量最小化。对于齐宣王的吹竽手来说，吹得好与坏，待遇都是一样的，于是便有了南郭先生的存在。
假设齐宣王一直活下去，那他的这个吹竽乐队一定会解散。原因很简单，南郭先生滥竽充数必然会成为乐队的榜样，大家都会纷纷效仿。到最后，三百人的合奏，恐怕没有一个人在真正的吹竽。最终的结果是，齐宣王不得不解散吹竽乐队。这就是平均主义所引起的集体无效率。
南郭先生滥竽充数大大降低了整个乐队的效率，有了他的榜样，那么勤奋有才华的吹竽手也会跟着变懒。很显然，齐宣王的这一制度从效率的角度讲，是失败的。
到了齐湣王，集体演奏的方式变成了个人演奏。演得好的，奖励也多，差一点的还能吃饱饭，南郭先生这样根本不会的，就只能选择跑路了。齐湣王考核的方式显然要有效率得多，他会促使吹竽的乐手们更加勤劳。
当齐湣王改变乐手的演奏方式后，像南郭先生这样的人只有两条路可走：要么努力学习吹竽，要么赶紧走人。南郭先生没有吹竽的本事，只得选择逃走。把南郭先生这样充数的人淘汰掉，不仅能够节约成本，还能激励其他吹竽的人，整个乐队的效率也得到提高。淘汰无能之辈，让有才能的人更能充分展示才能，齐湣王实行的这套方法就是“效率工资”。
效率工资指的是企业支付给员工比市场平均水平高得多的工资，以促使员工努力工作的一种激励与薪酬制度。效率工资的前提是奖罚分明，即出现不好好干活或偷懒现象应严惩不贷。
由于效率工资具有可以相对提高员工努力工作、对企业忠诚的个人效用，提高员工偷懒的成本，具有激励和约束的双重作用。采用了效率工资后，员工努力工作的动机增强，而偷懒、欺骗等败德行为的动机则有所降低，企业发生员工败德行为的概率趋于下降，减少相应的监控成本。
“效率工资”最初来源于发展经济学。发展经济学家最初发现，在发展中国家，较高的工资待遇可以提高劳动生产率。他们认为，由于发展中国家人们营养普遍不良，因而较高的工资可以改善工人的营养，增强身体素质，这样也大大提高了劳动效率。但是很快经济学家们发现“效率工资”现象在发达国家也同样存在，于是原来的解释显然不合理。
最后经济学家们统一解释为：较高的工资是企业为防止工人偷懒而采取的激励办法。在这里，工资构成了工人偷懒被发现进而被解雇的机会成本：工资越高，解雇的机会成本越高。为了避免过高的机会成本，就必须努力工作，以免因偷懒而被解雇。所以，较高的工资有利于减少工人偷懒的机会主义倾向。
完全将资源集中于结果
小黄和小李同在一家公司工作，两人学历和工作经历都相差不多。但小黄很快便青云直上，而小李总是低小黄一级。小李观察小黄工作态度还没有自己积极，小李觉得老板没有公平对待自己。
终于有一天，小李忍不住了，他找到了老板：“老板，你交代我做的事，我都努力去完成。每天我还会把做不完的工作带回家去做，即使牺牲睡眠，也在所不惜。我为公司如此卖力，为什么你总是先升小黄不升我呢？”
老板很平静地看着小李，认真地听完他的抱怨后说道：“小李，你的问题正在于此。同样的工作时间和任务，小黄总能在下班前把工作完成，而你总是拖拖拉拉到‘今日事，今夜毕’。你有苦劳，但我更欣赏小黄的功劳！”
小李听完老板的话后，哑口无言，原来自己没有注重工作效能。
市场经济时代，社会越来越认可这样一个理念：做事要追求效率与效益。那些光知道苦干、穷忙的人，会越来越得不到认可。
王刚是公司的财务总监，他是一个工作狂。在公司的例会上，他经常声称自己又加了通宵的班。大家都很纳闷，如此日夜颠倒，白天上班能有多少效率啊？结果，后来的发展让人大跌眼镜，王刚任职不到一年便被公司开除了，原来老板发现他居然有半年的账没有做好。
有些人认为，工作的时间越长，越能显示自己的勤奋。其实，工作的效率和业绩才是最重要的。整天忙忙碌碌但没有成绩，并不是一个有效地工作者。
不仅是在工作之中，在平时生活中，如果不能做到将资源有效的集中于结果，往往会事倍功半，给自己带来许多烦恼。
丽丽是个聪明的学生，期末考试的时候，丽丽发现考试的题目很容易，她对这次考试充满了信心。不过，丽丽觉得要拿高分需要把字写得更好看些，这样老师说不定会给自己额外加上几分。
怀着这样的念头，丽丽考试的时候一笔一画地写着，做题的速度不及往日的一半。当终场铃声响起时，丽丽还有一小半卷子没做。她请求监考老师让她多做一会儿，监考老师说：“时间到了，必须交卷，要不零分计算。”
丽丽没有办法，只好把试卷交了。成绩出来后，丽丽只得了60分。妈妈问她原因，丽丽振振有词地说：“我本来可以得100分的，只是想把字写得更漂亮点，让老师多加分！”妈妈说：“那你做题的速度一定很慢？”丽丽点了点头，仍不服气地说：“确实很慢！不过，我本来能得满分的。”妈妈继续追问道：“那为什么只得了60分呢？”
丽丽还想解释，妈妈摸着丽丽的脑袋，对她说：“丽丽，做事要看结果。你是在考试，又不是比赛书法，字迹工整做不完题目，结果是不一样的。只有全力答完试卷，保证正确率，这样才能得高分。”
丽丽的失误就在于没有认清事情的结果。将资源集中于结果，才会有高效率的发生。经济学中的效率理论，在婚姻中也有体现，这就是“闪婚”一族。
闪婚，顾名思义就是闪电式的婚姻。以前闪婚被认为是前卫与新潮的行为，不过，以经济学的视角来分析此种现象，就会有不一样的发现。
很多人工作压力很大，不想花太多时间去浪费在恋爱上，先结婚再恋爱，这样既节省成本，同时又避免今后两人分手带来伤害，这是追求效率生活的表现。
在巨大的社会压力下，日趋激烈的竞争前，许多年轻人对自己的个人问题自顾不暇，根本没有精力去进行一次爱情马拉松。他们也不可能耗费太多的时间去相互了解，因为这不仅意味着高额花销，还意味着要因此而损失大量的时间。
在追求效率的年代，人们被生存的压力机械地摆布，失业危机和不稳定的经济收入使他们疲惫地忙于生计，缺乏接触异性的渠道，时间上陷于仓促，无暇从容选择。
有人说闪婚不注重质量，事实上，即便不闪婚也保证不了质量。闪婚会为婚姻增添风险，但婚姻本身就有风险，闪婚可以节约更多时间成本和精力成本。因为未来等于未知，事情都处于变化中。如果两者都保证不了质量，闪婚至少还有效率的优势。
当然，闪婚并不意味着莽撞。婚前的交流很重要，有了这样的基础后，将所有的资源集中在结婚这个结果上，闪婚也能获得甜蜜、幸福的婚姻。