矿产资源
印度现有矿产资源种类不齐全，资源储备也不富足。印度已探明储量的矿产有89种。金属矿产主要有铝、铁、铬、锰、铜、铅、锌、锡、银和金，其中铬铁矿、锰矿、铁矿和铝土矿产量居世界前10位。非金属矿产主要有重晶石、云母、石膏、白云岩、石灰岩、菱镁矿、磷矿和滑石等，其中云母产量居世界首位，重晶石居世界第三位。印度煤炭和褐煤产量居世界第三位，另外还有煤层气，主要分布在拉贾斯坦邦和古吉拉特邦。但印度煤炭高灰分，低热值，不能用于炼焦碳。因此，印度严重短缺炼焦用煤。印度的所有矿产中铁矿资源丰富，且多为优质铁矿。据统计，印度铁金属储量为42亿吨，储量基础为62亿吨，储量占世界总量的53%，居世界第六位。铁矿石主要为赤铁矿和磁铁矿，赤铁矿矿石品位均在58％以上。磁铁矿矿石品位较低，一般为30%-40％。
印度矿产资源开发立足于满足国内需要，但是印度的资源利用率很低，开发利用不多，因此优质矿产品大部分必须依赖进口。
第二节恒河岸边话名城
恒河是印度的圣河，在这片被神庇佑的土地上，诞生了无数的历史名城。瓦拉纳西最为有名，它是印度多个宗教的圣地。据说在人们虔诚的祈祷声中，经过圣水的清洁，人类的灵魂能升入天堂。
1.印度心脏德里
德里是印度的首都，也是全国政治、经济和文化中心。它位于印度西北部，坐落在恒河最大的支流朱木拿河的西岸，河对岸便是广阔的恒河平原。
关于“德里”一名的来历，有种种不同的说法。有些学者认为，德里是根据孔雀王朝的一位国王“德鲁”的名字演变而来，它是“德鲁”的变音；另有学者认为，公元前10世纪，这个城市就以因陀罗·婆勒斯特而闻名，国王阿恩格巴尔曾把它改名为拉勒高德，并且建了许多铁柱，由于铁柱立得不稳，虽然经过加固，但仍松弛不牢，“不牢”印地语读为“梯里”；因此，这个城市便以“梯里”(即“德里”)而得名；还有一种说法认为“德里“源于波斯语，意思是“门口”。
德里总面积为1485平方千米，人口约900万，由新德里和旧德里两部分组成。旧德里从12世纪末开始成为古印度历代王朝的都城。新德里原是一片荒地，1911年德里再次成为首都，随即在德里城外的西南开始兴建一座城并于1931年完工，这就是新德里。1950年独立后的印度宣布新德里作为印度的首都，将印度中央政府各部门都设在这里，新德里成为印度的政治中心。新、老德里之间用一座印度门连接在一起，并以着名的拉姆利拉广场为界，广场以南为新德里，广场以北为老德里。尽管官方称呼印度的首都为新德里，印度老百姓说起首都时通常是称“德里”，而非“新德里”。所以，称印度首都为“德里”似乎更符合现实。
旧德里展现了印度悠久的历史和灿烂的古文化的一面，新德里则是印度近代摆脱贫困独立前进的影子。这里高楼鳞次栉比，街道宽阔整齐，到处绿树成荫，花团锦簇，与世界上一些名都相比，毫不逊色。老德里、新德里紧紧相联，古老与现代交相辉映，组成了一幅引人入胜的历史画卷。
印度的“紫禁城”：德里红堡
旧德里作为一座古城，遗留了众多的古迹文物，可以说是印度历史的缩影。其中号称印度“紫禁城”的德里红堡，是这漫长历史中的璀璨篇章。
德里红堡坐落在德里旧城东比部，亚穆纳河西岸。传闻它是莫卧儿王朝第五代国王沙杰汗因爱妻泰姬玛哈逝世，在故都阿格拉触景伤情而迁都德里后，动用全国人力物力，历时近10年，耗资9000万卢比，仿照着名的阿格拉堡设计建造的。此后，这里便一直是莫卧儿王朝的统治中心。
红堡是一座典型的伊斯兰风格的建筑，通体由赭红砂石和大理石建造而成，呈不规则八角形，南北长915米，东西宽548米，高33.5米。红堡共有两座大门、三座小门，最宏伟的是西面的正门——拉合尔门，它高12。05米，门上建有八角形尖圆楼房和望楼。1947年8月15日，印度总理尼赫鲁就是在这里宣布印度独立的。如今全国性的重大集会经常都在拉合尔门前的广场举行。城堡上的小塔均用上等白大理石雕刻而成，并用黄金、钻石和宝石镶嵌装饰，后又添加多色马赛克，并将每块宝石精心加工后再嵌入大理石板的凹槽中，最后抛光，变得更加平滑光亮。
红堡由内宫和外宫两部分组成。外宫主要是勤政殿，是当年皇帝召见文武百官和外国使节的地方。这是一座三面敞开的大殿，宫殿内墙中央有一个壁龛，前面是国王的大理石宝座，高约三米，上面刻有花鸟、树木等浮雕，雕工细腻。
内宫是皇帝生活之所，除了国王只有女眷能够进入。这里的装饰极其奢华，墙壁和地板都是用大理石和其他名贵石料砌成，并镶嵌各色宝石。殿间柱间壁上有花卉人物的浮雕。用整块大理石镂空的窗棂上镶嵌着各色宝石，灿烂夺目。天花板为白银铸造，并嵌有各种金雕图案。
内宫最豪华的宫殿当属枢密宫，这个国王与大臣商议国家大事之地素有“人间天堂”之称。它全部用白色大理石建造，三面是方形组成的拱门，一面为透雕方形窗户，外形像一座雕饰华美的凉亭。宫内原有一座世界闻名的“孔雀王座”，长约2米，宽1米多，用11.7万克黄金制成，上面镶嵌钻石、翡翠、青玉和其他宝石，下部镶嵌着黄玉，背部是一棵用各种宝石雕成的树，树上站着一只用彩色宝石嵌成的孔雀。底座有12块翡翠色石头。
台阶用银子铸造。如今，这个王座已不复存在，只有王座上方的墙上还能看到当年沙杰汗国王下令雕刻的波斯文诗句：“如果说天上有天堂，天堂就在这里。”枢密宫北面是一座三室相连的宫殿，为国王寝室、祈祷室和谈话室。
在寝室与祈祷室之间有一面大理石屏，上面用黄金镶嵌着月亮和星星，四周装饰着各种宝石。堡内中央的娱乐宫被称为“沙杰汗后宫的天上宝石”，宫中有一个专为国王消暑、聆听流水声而修建的白色大理石喷水池。此外红堡内还有美丽的珍珠清真寺等建筑，至今都保存完好。
现在的红堡历经千年岁月的洗礼，虽伤痕累累，却难掩华贵、壮美的气质。落日余晖中的红堡仿佛一团炙热的火焰，分外鲜明耀眼。
“双剑合璧”的胡马雍陵
在新德里的东南郊耸立着一座美丽壮观的帝王陵墓，它就是举世闻名的胡马雍陵，那里埋葬着莫卧儿王朝第二代皇帝胡马雍以及他的傧妃们。这是一座结合了伊斯兰教和印度教风格的花园陵墓，因为它开创了伊斯兰建筑新风格，1993年被列为世界文化遗产。
胡马雍陵是世界着名的泰姬陵的前身和蓝本，它规模宏大，布局完整，整个陵园坐北朝南，呈长方形，四周环绕着约2000米的红砂石围墙。陵园大门是一个八角形的阁楼式建筑，用灰石建造，表面则用大理石和红砂石的碎块镶嵌成一幅幅绚丽的图案。陵园内景色优美，放眼望去，棕榈、丝柏纵横成行，芳草如茵，宛如一座静谧的花园，丝毫感觉不到死亡的气息。这座大花园的正中便是胡马雍陵，这座高约24米的正方形陵墓耸立在47.5米见方的高大石台上。陵墓四周有四座大门，门楣上方呈圆弧形，线条柔和，四壁是分上下两层排列整齐的小拱门，陵墓顶部中央装饰着白色半球形白色大理石圆顶。圆顶中央竖立着一座金色的小尖塔，在阳光的照耀下光芒四射，显示着皇家的尊贵与奢华。这种半球形的设计是典型的伊斯兰教风格，它是如何做成的呢？原来，圆顶是由两个单独的拱顶组成的，一个在上，一个在下，上下之间留有间隙。外层拱顶支撑着白色大理石外壳，内层则形成覆盖下面墓室的穹窿。
胡马雍陵外部极为精美，寝宫内饰则显得比较简朴，盛放胡马雍和他妻子的大理石棺便安放在这里，旁边的侧室安放着胡马雍以后的五代莫卧儿皇帝。花儿一样的寝宫有很多窗户，光线透窗而过，斑斑驳驳、安安静静地照在这些朴实无华的石棺上，让人不禁对死者产生敬畏之心。
胡马雍死后得到如此厚葬，那他生前又是怎样度过的呢？
胡马雍是莫卧儿帝国的第二位帝王，他的名字“胡马雍”是“幸运”的意思。然而他的一生是“幸运”的反义词。胡马雍的父亲是可以与阿育王相媲美的巴布尔，这位文武双全的开国之君在创下了帝国基业后，将国家交到胡马雍手里。但是胡马雍没有父亲运筹帷幄的能力，在遭遇到阿富汗人、印度王公以及亲弟弟的三重夹击后，丢掉了父亲在印度的基业，退回阿富汗的喀布尔，经过10年的卧薪尝胆，胡马雍夺回了在印度的领地，重登王位。然而乐极生悲，第二年，他就因读书过晚，神情恍惚中从楼梯上跌落，造成重伤，不治身亡了。
这位命运多舛的皇帝虽然一生也没有“幸运”过，死后却得到了如此礼遇，也算是一种慰藉。
2.瓦拉纳西：恒河畔，与神为邻
恒河自发源之地起，一直朝着东南方流淌，然而当它到达恒河平原时，却突然转向东北。正是这神奇的一拐，诞生了恒河沿岸最大的历史名城瓦拉纳西。这个地方古名叫“阿西”，意为“神光照耀大地”，后叫“贝拿勒斯”。现在的名字取自两条注入恒河的河流：瓦鲁那和阿西。
瓦拉纳西是印度最古老的城市之一。在印度教的传说中，瓦拉纳西是由湿婆神在6000年前建立的。公元前4世纪开始，这里就已经成为全印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里布道、传教，地点就在位于瓦拉纳西西北10千米处的鹿野苑，瓦拉纳西从此成为佛教圣地。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘法师曾到这里朝圣。在他的名着《大唐西域记》里，玄奘法师详细描绘了这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情。另外，这里也是耆那教的圣地，据说其创始人就诞生在这里。印度教是印度影响力最大的宗教，这里也始终是印度教的中心，被称为“圣城中的圣城”。
从世俗角度说，瓦拉纳西是破败不堪的，房屋拥挤矮小，街道狭小肮脏，到处是垃圾粪便，神牛和大象在挤得水泄不通的街道上大摇大摆。但是浓重的宗教氛围又使它显得如此圣洁，以致印度教徒以生活在这里为荣。
瓦拉纳西拥有2000多座不同朝代、风格各异的庙宇和寺院。有趣的是这些庙宇都集中在恒河西侧，东侧则没有任何建筑。这些庙宇中大部分是供奉湿婆神的印度教庙宇，其中被称为“金庙”的维西瓦纳特庙是地位最高的一座。最早的庙宇已消失在历史长河之中，现在人们所见到的是1776年重建的。它位于恒河浴场以北的街上，在印度教徒心目中的地位非常高，每一个来瓦拉纳西朝拜的教徒都会到这里敬拜湿婆神。由于这个庙宇只接待印度教徒，因此旁人无法深入了解，但是其外观就足以让人叹为观止，尤其是那几个在阳光下灼灼生辉的金色庙顶是由黄金铸成，据说耗费了880千克的黄金。这也是它被称为“金庙”的原因。
最能体现瓦拉纳西宗教圣地的地方不在庙宇，而在恒河岸边。每天清晨四五点钟，无论刮风下雨，成千上万的男女老少都会到恒河岸边洗浴、祈祷，景象颇为壮观。
印度教徒认为恒河是来自天上的圣河，印度教主神湿婆常在这里的恒河边上巡视，凡在这里死亡并火化的，均可免受轮回之苦，直接升入天堂，因此恒河水被视为圣水，在恒河中洗浴、祈祷能够洗涤罪恶，造福人类。
对印度教徒来说，一生都要来这里至少一次，富翁们可以一掷千金在恒河岸边修建临时的行宫，供自己和家人使用。普通民众只能乘坐火车，赶着牛车，开着拖拉机，骑着大象而来。而那些既没有交通工具，也没有钱购买车票的贱民，只能带着全部的家当长途跋涉，历经千辛万苦来这里沐浴。
为了在恒河沐浴，在瓦拉纳西新月形的恒河湾两侧修建了大大小小64座带有很多石阶的码头，这种码头又称“盖特”，印度教徒把在这里修建“盖特”视为积德行善，历代王公政要都愿意在这里留下善迹，故沿河的码头连绵六七千米。每天清晨和傍晚，恒河岸边人山人海，拥挤不堪，沐浴中的人们浸在冰冷的河水当中，或念念有词，祈祷神洗去罪行；或双手掬水，忘情狂饮。而在昆梅拉节，圣河沐浴场景更为壮观。
昆梅拉节又称为圣水沐浴节，已经有2000多年的历史。这一节日因为12年才举行一次，所以一共要持续32天。传说这时湿婆会下凡来到人间，广施福祉。因此，这段时间来自全国各地的善男信女像潮水一样涌向恒河，人数可以达到7000万，平均每15分钟就有2.5万人在并不宽敞的恒河里沐浴。
第三节斋普尔：满城尽带“粉红甲”
在世界第三大沙漠的边缘，骁勇善战的拉齐普特人建立了这座粉红的城市。正所谓侠骨柔情，即使是刚硬如铁的硬汉也会用暧昧的粉色展示自己温柔的一面。在这里，你能感受到男人的本真。
斋普尔是拉贾斯坦邦的首府，位于首都新德里西南方约250千米，处在塔尔沙漠的边缘。它不仅是印度的珠宝贸易中心，也是全印度最美的城市之一。它与新德里、阿格拉构成印度北方旅游的“金三角”。