金钱、权力、美色……当人们被各种欲望包围时，便会作茧自缚，让自己喘不过气来。此时，我们何不松一松生命的发条，去奢减欲，平心静气地去看待那些身外物？从心出发，回归人性的本真，才能感受到生命的快乐。
1.可怕的不是金钱，而是贪欲
“君子爱财，取之有道”，对待财富应该适可而止、张弛有度。
人们常把金钱称作万恶之源，其实，可怕的不是金钱，而是贪欲。
一个人如果对金钱过于贪心，对金钱持占有态度，视金如命，那么他很容易就被金钱占有，沦为金钱的奴隶，一生都要被金钱所左右。正如一位哲学家所说的那样：“他并没有得到财富，而是财富得到了他。”
从前，有一对老夫妻，他们很穷，有时还经常挨饿。一天，丈夫对老伴说：“我们给上帝写一封求助信吧，看上帝会不会注意到我们这两个孤苦无依的老人，好帮助我们改善一下现状。”
“真的有上帝吗？我们怎么把信寄出去呢？”老伴疑惑地问。丈夫回答：“如果真有上帝的话，不论我们的信用什么方法寄出去，他都一定能收到。”于是，他们写了一封信，并在信封上署了上帝的名字，然后把信扔出门外，信被风吹走了。
碰巧，一个善良的人捡到了这封信，他好奇地将信打开，被信中老夫妇的真诚和境遇感动了，他决定帮助他们，于是他自称是上帝的使者，将自己身上仅有的98美元送给了那对老夫妇。
老夫妇收下了98美元，但是待善良的人走后，丈夫却怎么也高兴不起来，坐立不安地说：“这个使者不诚实，很可能是上帝让他给我们送100美元，那个骗子却拿走了两美元当自己的佣金。上帝真是不敬业，他应该直接拿着100美元来我们家的……”
就像故事中的男人，善良的人慷慨地帮助了他，但是他却想要更多的钱，对金钱的欲望吞噬了他的内心，贪婪之心使他背上了沉重的心理包袱，他多像一只被掌控的木偶，渐渐地被牵引着背离了生活的意义。
生活在现代商业社会中，每个人都有追求财富的权利。不过，在追求金钱的过程中，我们一定要能够静下心来，控制好对金钱的欲望，恪守“君子爱财，取之有道”的古训，做到适可而止、张弛有度。
回首生活，我们也许会有这样的困惑：拥有的金钱不是越多越好吗？有了更多的钱，我们就能提高我们的生活质量，到时候我们会过得快乐幸福，怎么会变成金钱的奴隶呢？
殊不知，快乐和幸福与一个人所拥有的物质财富的数量可能成正比，但又不一定成正比，它们之间并不能画等号。过去不会，现在不会，将来同样也不会。因为快乐与幸福和心态有关，是一种主观的感受。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，我们种下了名利财富的因，就必然得到贪婪的果。快乐与幸福来自于内心，内心被金钱的欲望所污染、所吞噬，始终是不满足的、空虚的，何谈真正的快乐与幸福的感受？！
一个真正懂得生活的人会明白，活着不是为了赚钱，生活中还有很多有意义的东西。他们不会一味地贪恋金钱，而是用心地体会生活中真正的快乐和幸福。他们追逐财富，也驾驭财富，永远不会沦为金钱的奴隶。
在这一点上，世界巨富比尔·盖茨做得非常好。
比尔·盖茨经常告诉那些向他求经的朋友：“如果你认为拥有享用不尽的金钱，便可享受到常人无法享受到的快乐，那你就错了。其实，每当一个人拥有的金钱超过一定数量时，它就只是一种数字化的财产标志而已，简直毫无意义。”
“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”这是比尔·盖茨对金钱最真实的看法。他很少关心自己账户上的金钱数目，也不在意自己股票的涨跌，他利用它们做投资、做慈善等，努力让自己的人生更有意义。
不要让贪婪的欲望蒙蔽了双眼，学着将金钱看淡一点儿吧。无论何时，在金钱面前静下心来，对金钱持一种不占有的态度，把金钱视为身外之物，做到随时可以放弃，你就能做金钱的主人，从容地体会生活中的酸甜苦辣，体会内心真正的幸福。
总之，生命中应该拥有的不仅仅是金钱，还有很多东西值得我们去追逐，比如亲情、爱情和友情等，我们不要一味地追逐金钱，更不能为金钱所累。学着驾驭财富吧，让你的生命更有意义。
【静心小智慧】
对金钱过于贪心，对它持占有态度，视金如命，很容易沦为金钱的奴隶，一生为金钱所左右。学着控制对金钱的欲望吧，与金钱拉开一定的距离，用心地体会生活中真正的快乐和幸福，让生命更有意义。
2.功成时，快归去
花在半开半闭时最迷人，酒在慢品微醉时最美味。
关于贪婪之心，那些拥有较大名利、较多金钱、较高地位的人似乎更应该引以为戒。千万不要以为自己已经稳如泰山，要清醒地认识到“福兮祸之所伏”，也许你已经坐在即将喷发的火山口上，只是自己不知道罢了！
拿破仑·波拿巴，法兰西第一帝国皇帝，他一生大小征战百余次，大多攻无不克，战无不胜，被称为“奇迹创造者”，后来因为一次又一次的贪婪，一发不可收拾，最终毁了自己的名誉，断送了自己的前程。
拿破仑成名于1789年法国大革命爆发时期，其间，他积极投入这场革命，曾先后出征意大利、埃及、英、俄、奥等国，凭借着非凡的军事才能与勇气，一再创造军事上的辉煌，极大地震撼了欧洲各国的王室。在短短几年内，由一个默默无闻的炮兵上尉跃升为一个率领数十万大军的将领，被推举为法兰西共和国终身执政。
面对这些辉煌的胜利，拿破仑的欲望无限膨胀，他不满足于登上法国皇帝的宝座，他开始大肆瓜分欧洲领土，一心想成为欧洲大陆的“主人”。这种对权力的贪婪使他变成一个不理性甚至是荒谬的人物，用他的话来讲：“我不知道什么是极限，只向往一个世界帝国，世界要求我来统治它。”
对于拿破仑的侵略行径，欧洲各国当然不会善罢甘休。从1806年到1810年，共有三次反法同盟组成，随后均告瓦解，但反抗总是不断。直到1812年6月，拿破仑率领60万大军逼近莫斯科，在天寒地冻及俄国正规军与游击队不断骚扰下彻底瓦解了，他只率2.7万名残兵败将退回巴黎，留下“滑铁卢”的败绩。
拿破仑一生最大的悲哀是“滑铁卢”败绩，而这正是源于他极大的贪婪之心，他攻城略地无数，却从未满足，也不知止境，没有危机意识，有的只是冲击意识，结果变成了一个地地道道的战争赌徒。
试想，如果拿破仑真的当上了世界的皇帝，想必他也不会有所满足和快乐，因为他给自己制造了一个从未战胜过的敌人，即无尽的欲望。欲望越多，心中就充满了矛盾、忧愁、焦躁和不安，心灵上也因此承受巨大的压力，以致活得很累。
因此，在功名利禄面前我们要学着静下心来，尝到甜头就适可而止，千万不要贪得无厌。宋代著名文学家欧阳修的诗句：“定册功成身退勇，辞荣辱，归来白首笙歌拥。”即奉劝人们要收敛意欲、见好就收，不要贪婪权位与名利。
控制心中的贪欲，功成身退、见好就收，这并不是自甘消沉、自我毁灭，而是全身远祸的一种明智的生存方法，它能更彻底、更有效地保住你的既得利益，也能帮助你获得更多人的尊重和支持，对于此，越国大夫范蠡就是其中最成功的典型。
当年范蠡辅助勾践二十多年，在越国被吴国灭了之后，是他提出降吴复国的计策，并和越王勾践一起到吴国为奴，千方百计帮助勾践回国，并于公元前473年一举消灭了吴国，使越国成为南方的霸主。
当勾践复国之后，范蠡知道勾践是一个能共患难但不能同安乐的人，于是他见好就收、急流勇退，毅然弃官离去，后改名陶朱公，靠生产发家，经商致富，终成一代商圣。李白的“明朝散发弄扁舟”中说的便是范蠡。
与之相反，士大夫文种认为国家大局已定，自己为越国立下了汗马功劳，接下来有数不尽的荣华富贵，于是没有听取范蠡归隐养老的规劝，并一而再、再而三地向勾践进谏对大臣们论功行赏，结果被勾践赐剑自刎。
“福兮祸之所伏”，范蠡的高明之处在于他意识到了这一点，明智地选择了功成身退，不贪图荣华富贵，结果得以保命修身，成为后人称颂千年的英雄。试想，如果他贪恋高位、贪图钱财，那么恐怕他的下场和文种一样悲惨。
莫被贪心所控、凡事适可而止、不急不贪乃是生命持续快乐的真谛。俗话说“花半开，酒半醉”，意思即说花在半开半闭时是最迷人的，酒在慢品微醉时是最美味的，过于贪婪反而享受不到真正的乐趣。
面对名利、金钱、物质的迷惑，静下心来，摒弃贪心，见好就收，造就一片心灵的净区，调整好自己的位置，这是何等的旷达超然！而唯有这种宁静淡泊的心态，才能获得精神上的提升，才能有效地保护自己。
【静心小智慧】
“福兮祸之所伏”，在获得锦绣前程之后，可能早就隐藏着危机。在功名利禄面前静下心来，尝到甜头就适可而止，千万不要贪得无厌。不急不贪乃是全身远祸的一种明智的生存方法，也是生命持续快乐的真谛。
3.天堂和地狱的差别
路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。
人的自私，是多种多样的，有的体现在金钱上，有的体现在感情上，有的体现在名声上，有的体现在一些小事上。人有一点儿自私心可以理解，可过于贪婪，只为自己着想，从不考虑别人，就是一个无情而无知的人，最终只会害人害己。
有一对年轻人非常具有挑战精神，有一天，他们突然想挑战一下沙漠，于是带上充分的食物和水，走进了黄沙滚滚的沙漠。岂料一场大风暴之后，他们在沙漠中迷路了，随着时间一天天过去，他们始终找不到沙漠的出口，带的干粮和水逐渐减少。
又过了几天，这对年轻人仍然没有走出沙漠。可是，他们只剩下一袋面包和一瓶水了，他们决定吃掉这些东西来补充体力，再做最后的努力。这时候，自私的本性暴露了出来，他们谁都想做“独吞者”，结果一番争斗后，一个人抢到了面包，另一个人抢到了水。自私让他们谁也不肯让谁，谁也不肯分给彼此一点儿。结果可想而知，抢到水的人饿死了，抢到面包的人渴死了。
自私是贪婪的土壤，贪婪是万恶之源。过于自私的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚，没有一个人会因为自己的自私而得到别人的亲近。自私如此费力不讨好，我们不如静下心来，学着摒弃自私，学会与人分享。
《菜根谭》中有这样一句话：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”这里说的就是让我们要学会分享。分享是互利的、是双赢的。快乐如果能够分享，快乐会加倍；痛苦如果能够分担，痛苦会减少。
有一个年轻人因为一场车祸去世了，遇到上帝时，他问道：“在我们的世界里，有许许多多的关于天堂地狱的说法，你能不能让我看一下真正的天堂与地狱有什么区别？”上帝见年轻人很真诚，就答应了他的要求。
他们先来到地狱，年轻人感觉浑身冷得瑟瑟发抖，地府中寒气逼人，看见的都是骨瘦如柴、饱受饥饿的灵魂。“为什么他们都这么瘦呢？好像一副没吃饱的样子。”年轻人有些害怕地问上帝。
“你看那边！”此时，只见一群灵魂围在一个巨大的锅旁，锅里煮着美味的食物，每个灵魂都争先恐后地用勺子盛食物，送到自己嘴边，可是他们手里的勺子太长了，吃到嘴里的远没有掉到地上的多，个个又饿又失望。
接着，上帝又带年轻人来到天堂，只见一群灵魂正在一个巨大的锅旁吃饭，他们手上的勺子也很长，可是灵魂们都是把盛上食物的勺子送到对面灵魂的口中。你喂我、我喂你，他们个个都能吃饱饭，所以个个脸色红润、身体健康，如仙人一般。
看到这个情景，年轻人顿时明白了天堂和地狱的区别。
天堂与地狱唯一不同的是天堂的灵魂不是自私地将勺子里的食物喂给自己，而是彼此喂对方吃。静思这个故事，你会明白分享看似是在做一笔“赔本”买卖，实际上却可以获得更多。
试想一下，当你尝到一份美妙的快餐时，邀请好友也一起品尝，看到好友吃得津津有味的样子，你是不是有种成就感、满足感？当你将看到或亲身经历的一些趣事讲给别人，看到对方笑得东倒西歪时，你是不是也很开心？
不仅是我们个人，公司也应该学会分享。仔细观察微软、英特尔等商业巨头，你会发现，它们的成功正是因为善于分享。
以微软来说，视窗操作系统的火爆让微软大赚了一笔之后，微软总裁比尔·盖茨并没有“私藏”这项技术，而是与所有硬件厂商和软件厂商分享着视窗操作系统火爆的商机。现在，很多硬件厂商的产品都支持微软的所有操作系统和软件，所有软件厂商的产品也能在微软的操作系统中运行，这就是微软的分享精神。正是因为这种分享，微软才能称霸全球操作系统市场。
试想，如果比尔·盖茨器量狭小、过于贪婪，不把操作系统市场与硬件厂商和软件厂商分享，仅凭一己之力，微软能够有今天的辉煌吗？恐怕他会成为众多人眼中的“吝啬鬼”，以致留不住优秀人才，抵抗不住竞争对手的压迫。
在生活中，我们千万不能被自私和贪婪所控制，要时常静下心来，想想自己能够为别人做些什么，彼此分享各自所有，如此我们不但能赢得别人的好感，也会收获颇多，这真是“赠人玫瑰之手，经久犹有余香”。
【静心小智慧】