宁静方能致远，热闹有热闹的喧嚣。当岁月悄无声息地流逝，心智也会逐渐地成熟。当困扰内心的愁烦被逐渐忘却，收获到的将是丰满而充实的人生。
1．一寸光阴一寸金
时间是宝贵的，通往成功目标的路只有两条，那就是力量和坚韧。
有人喜欢用热闹来替代岁月流逝所带来的伤痛，有人却如入定的禅僧那样静看流逝的岁月。时间如水，当看着大把的时间从眼前一点点地溜走，最宝贵的就是沉在水底的金沙。时间从数量上说对每个人都是公平的，但是在质量上却要依靠着个人的修为。
如果将人生比作一场比赛，那最恰当的当属长跑。很多人都说希望可以赢在起跑线上，但是长跑运动最后的胜利者很少是起跑领先的人，而是那些在路途中静心观察他人，保留体力，最终在关键时刻奠定胜利基石的人。追名逐利没有任何过错，但是，如果急功近利则很可能让自己丧失一份冷静，在忙碌与浮躁中荒废宝贵的岁月。
日本历史上有一名一流的剑客，他的名字叫宫本武藏。当时，一个很有剑道资质的年轻人又寿郎拜宫本武藏为师。在学艺的时候，又寿郎问自己的师傅：“师傅，按照我现在的资质，要练多久才能成为一名像你一样技艺高超的剑客呢？”
宫本武藏回答道：“最少也要10年吧！”
又寿郎感到这个时间有点太长了，接着说：“10年有点太久了，假如我加倍地苦练，那需要多久才能达到那个目标呢？”
宫本武藏回答说：“那就要大概10年了。”
又寿郎感到有些不解，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”
宫本武藏这回认真严肃地说：“那你将必死无疑，这样根本不可能成为一名一流的剑客。”
又寿郎十分惊讶，连忙问师傅这是为什么。
宫本武藏回答说：“要想成为一流剑客，有一个非常重要的先决条件，那就是必须永远保留一只眼睛注视着自己，不断反省自己。如果你的眼睛只是盯着剑客的招式，哪里还有眼睛注视着自己呢？”
又寿郎听了以后，幡然悔悟，于是按照正常的练剑节奏，终成一代名剑客。
人生的追求很大程度上不仅要练剑，更要练心。事物的成长要遵循一定的自然规律，而人生的成功也需要时间的积淀。静静流淌的岁月中，不知道有多少人愿意脚踏实地，戒骄戒躁，一点点积累，最终获得幸福。
众所周知，金盏花很少有白色的。美国一个园艺所贴出征求纯白金盏花的启事，高额的奖金让许多人趋之若鹜。但是，20年过去了，因为培植的难度，没有一个人培植出白色的金盏花。一天，园艺所意外地收到一封热情的应征信和一粒纯白金盏花的种子。寄种子的是一位年逾古稀的老妇人，她只是一个地地道道的爱花人。20年前，当她看到启事的时候便怦然心动，于是，她撒下了一些最普通的种子，精心侍弄。
一年之后，金盏花开了，她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的，任其自然枯萎，以取得最好的种子。
次年，她又把它们种下去，然后，再从这些花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种。日复一日，年复一年，春种秋收，周而复始，老人的丈夫去世了，儿女远走了，生活中发生了很多的事，但唯有种出白色金盏花的愿望在她的心中根深蒂固。
终于在20年后的一天，她在那片花园中看到一朵金盏花，它不是近乎白色，也并非类似白色，而是如银如雪的白。于是，一个连专家都解决不了的问题，在一个不懂遗传学的老人长期的努力下，最终迎刃而解。
很多人也都用种子实验过，也有很多人都曾经为了培育白色的金盏花而努力过，但是他们缺乏一种成功最重要的品质，那就是坚持，在岁月中百折不挠地坚持。坚持是一种区分众人的重要品质，体现了一种矢志不渝的追求。即便是一粒最普通的种子，只要持续用心去呵护，它也会给我们回报出奇迹。
愚公锄锸移山，终得天帝相助；达摩静坐参禅，石壁为之感化。这样的效果，虽是不可企求的，但毕竟是坚持者才会得到的礼遇。
持之以恒是一件不容易的事情，如同常人能够弯腰一样，为了实现某一项预定的目标，人们往往容易心浮气躁、火烧火燎，这实际只不过是一种轻浮和慌张而已。滴水不求朝夕之效，故能坚持到穿石的日子。穿石之后，依然平心静气，保持着自己的步伐，这就是一种恒久的忍耐。它拒绝急功近利，所以才能勾起人们长久的怀念，才能永远地发挥作用。
2．阴霾散开，阳光自来
对于人生，不应有过多的奢求，顺其自然，知足常乐，命里有时终须有，命里无时莫强求。淡泊心静，懂得顺应自然，不争不贪，不用为功名利禄而煞费苦心，有了这份平和恬淡与世无争的心境，就能不卑不亢从容地过简单清静的生活。
有人觉得这种淡然是一种非常消极的表现，是没有出息和能力的证明，事实上，随着年龄的增长、阅历的增多，人们会逐渐发现这种随遇而安其实饱含着智慧。在表面上看来，这种随遇而安是一种停顿，甚至好像还有点不作为的意味，但是正是这些不作为让一个人的心灵有了思考的空间，让心志更加的成熟。
对于一部分人而言，采用淡定的生活方式是一种过渡性解决问题的方法，可以帮助一个人减轻浮躁之气，保持头脑的清醒。
人称“陶朱公”的范蠡不仅学识渊博，而且足智多谋。他的一生可谓是大起大落，总结起来一共有三聚三散。面对这些得到与失去，他无一不是坦然面对。
春秋时期，他帮助越王打败了吴王，成就了霸业。胜利后，越王封范蠡为上将军。可范蠡知道勾践为人可共患难不能共富贵，为了避免越王兔死狗烹，只得放弃自己创下的丰功伟业，辞书一封，乘一叶扁舟趁着夜色离去。这是“一聚一散”。
范蠡辞去上将军来到了齐国，更名改姓，耕于海畔，他以他过人的商业头脑，没有几年就积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“家里有了千金，做官做到宰相，这是一个普通人的极限了。如果总是名声在外，不祥啊。”于是就归还宰相印，将家财分给乡邻，再次隐去。这就是“二聚二散”。
范蠡又来到了陶地。他看到此地为贸易的要道，可以据此致富。于是，他自称陶朱公，留在此地，继续从事商业经营活动。没用多长时间，就累积万万。后来，范蠡次子因杀人而被囚禁在楚国。
范蠡为了搭救自己的儿子，就派三儿子前去探视，并带上一牛车的黄金。可是长子坚持要替少子去，并以自杀相威胁。没办法，范蠡只好同意。到了楚国以后，由于长子办事不力，使范蠡的次子死在了狱中。当范蠡一家得知死讯后，无不悲痛万分。范蠡独说：“我早就知道次子会被杀，不是长子不爱弟弟，是有所不能忍也！他从小与我在一起，知道生存的艰辛，所以不忍舍弃钱财。而少子生在家道富裕之时，不知财富来之不易，很易弃财。我先前决定派少子去，就是因为他能舍弃钱财，而长子不能。次子死在了楚国也是情理中的事，无足悲哀。”这就是“三聚三散”。
无论是面对高官厚禄或是富甲一方，他能坦然取之，又坦然舍之。在亲人生离死别的时候，他仍然能够坦然接受。这种得失自如的态度就是一种无言的境界。不要把“失去”当成人生无限大的沮丧，也不要把“失去”当成人生中的大挫折和大失败。在适当的时候要懂得放手，世界永远无尽头，人生自然要永远往前看，“失去”也就变得微不足道了。
即使置身于粪土之中，心却依然淡定自若，那么所谓的苦恼、忧愁、离别、痛苦就显得微不足道、可有可无了。同样是一把盐，你放在一杯水里，这杯水足可以苦得咸得叫你难以接受，但你把这把盐放入一个湖泊或者大河中，它就不苦也不咸了。对人生而言，所有的苦难和不如意就是那把盐。
北宋苏洵在其作《 心术 》中说：“泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”世界上很少有人天塌下来也不惊慌的心态，所以成功的人总是少数。
3．忘记烦恼，平凡和平淡都是一种幸福
有人说，淡忘是一个坏名词，因为它意味着对过去的背叛。有人说，淡忘是一种好态度，因为它会让人一直快乐向前。
已经发生的事情，没有人能够让它重来，唯一能做的就是汲取过去那些有意义的成分，最终让过去的事情变得有价值。世界上有一种东西，在你拥有的刹那，其实已经失去。换句话说，很多时候，放弃并不意味着失去，反而是另外一种获得。所以，当你的行为将要给自己或他人造成痛苦、伤害时，或者你的放弃会给自己或他人带来幸福和快乐时，请试着放弃。试着放弃，学会忘记，你将走出那片心灵的沼泽。
东晋大诗人陶渊明向来被世人奉为安贫乐道、高洁傲岸的精神典型，一段《五柳先生传》便足以为证：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”
想当初，那不为五斗米折腰的陶潜也曾有过报效天下之志。十三年的仕宦生活是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年，然而终究赋《归去来兮辞》，挂印辞官，彻底与上层统治阶级决裂，毅然不与世俗同流合污。对于所谓的世事得失，怎一个潇洒了得。
回归故里后，陶渊明一直过着“夫耕于前，妻锄于后”的田亩生活。初时，生活尚可“方宅十余亩，草屋八九间”，“采菊东篱下，悠然见南山”，虽简朴，却乐在其中。
后住地失火，举家迁移，生活便逐渐困难起来。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”，如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。然而，其安然于得失的本色，丝毫不改，稳于心中。
陶渊明的晚年生活愈加贫困，却始终保持着固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（公元427年）九月中旬，神志尚清时，他为自己写下了《挽歌诗》三首。在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿。”如此平淡自然的生死观，情也飘逸，意也洒脱。
不能说陶渊明的生活没有烦恼，辞官后的他要依靠着自己的力量生活，这其中的艰辛可想而知。但是他并没有让所谓的烦扰来冲淡自己的快乐，而是选择了忘却过去的方式让自己更加的坚强。
印度诗人泰戈尔说过这样一句话：“如果你为失去太阳哭泣，那么你也将失去星星。”人生不如意常十之八九，要想让自己快乐，就必须学会忘记。人生需要拿得起，更需要放得下。生气是拿别人的错误来惩罚自己，总是不忘别人的坏处，受伤的终归是自己。只有学会忘记，才能快乐轻松。
尤利乌斯是一个画家，他生活得很快乐，画出来的画也全都是快乐的世界。唯一令他偶尔伤感的是没人买他的画，但这种悲观的情绪一会儿就被他忘记了。
有一天，他的朋友劝他说：“玩玩足球彩票吧！幸运的话，只需花2马克就能赢很多钱。”于是，尤利乌斯就花了2马克买了一张彩票。他很幸运，一下就中了50万马克。
他很高兴，立即买了一幢别墅并对它进行了一番装饰。身为艺术家，他很有品位，他的家里一时间多了很多昂贵的东西：维也纳柜橱、佛罗伦萨小桌、阿富汗地毯、迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。
尤利乌斯很喜欢自己的新房子，从此他便常常很满足地坐在地毯上，点燃一支香烟，静静享受他的幸福。有一天，他突然感到很孤单，想去看看久未谋面的朋友。他像原来一样，习惯性地把烟蒂往地上一扔，甩手就出去了。未熄灭的香烟不一会儿就引燃了华丽的阿富汗地毯、维也纳柜橱……几个小时后，别墅变成了火的海洋，被完全烧毁了。
朋友们知道这个消息后，都来安慰尤利乌斯。
“尤利乌斯，你太不幸了，我们很同情你！”他们说。“不幸？为什么？”他问。“你那幢几十万的别墅失火了！尤利乌斯，你现在什么都没有了。” “什么呀？不过是损失了2马克而已。”尤利乌斯答道。
烦恼总是在出其不意的地方出现，没有人知道它会什么时候到来。对于生命赐予我们的这些“不经意”的礼物，选择忘却其实是一种最为明智的行为。烦扰有时候就像生活中的小石子，一颗两颗或许并不觉得沉重，但是，一旦这些石子慢慢地累积起来，我们前进的步伐将会越来越沉重。
忘却烦恼，用一颗平淡的心来看待我们所要遇到的种种问题，这样人生也将会安静很多。
4．顺其自然，享受淡定
在生活中，我们经常会遇到让自己惊慌失措的情形，对于这种状况，有一种淡定的选择叫顺其自然、随遇而安。
聪明的人懂得妥协，会选择顺其自然、随遇而安。因为他们知道尊重自然规律，活在当下。这样他们不仅活得轻松豁达，而且还会获得意外的惊喜。正是由于他们这种随遇而安的处世哲学，常常会在“山重水复疑无路”之际，眼前突然一亮，然后“柳暗花明又一村”。正因为他们有着一个乐观的心态，面对那些不曾期待的美好时，才会显得从容不迫，进而把握住眼前这美好的事物。
凡事要顺其自然、随遇而安。换句话说，不要总去强求那些不属于自己的东西，如果一味地去强求，只会让我们步履维艰。做人有时候要懂得妥协，学会顺其自然、随遇而安，这样才能在做事的时候，得心应手，一路通畅。