书城灵异澄天
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第13章 :凤凰明楼

木楼之内灯火通明,烛光摇曳着明亮的光线。

木楼前面的门檐上雕刻着四个古朴而精美的字,羌无休看着那精致的门檐,说道:“凤凰明楼,这座木楼当得起玉砌雕阑这四个字了,只是不知道它到底是怎样建成的。”

“我见过北京的故宫,但若论其精美程度和这座木楼比起来依旧逊色不少,更难能可贵的是它建于这暗无天日的洞穴之下,只是这座木楼的构造方式,以及门檐上的文字都显示着这是一座中国的建筑,北极苦寒之地竟中国木楼,说出去不知会引起多大的震动。”战国策由衷的赞美道。

“北极历来是难以见到一分绿色,更何况这木楼上如此多的柱子与木材,我们还是进去一探究竟吧!”说完,羌无休双手朝着那火红色的大门推去,大门缓缓被打开。

在打开大门的那一刻,木楼内通明的烛光中闪着刺眼的光芒,原来是那些烛光折射在木楼内的那些宝石上面。

宝石镶嵌在木楼内的一座巨大雕像上,这座雕像的双眼是泛着黝黑的宝石,而整个雕像上至少镶嵌有近千颗宝石。

抬头一望这座木楼有五层之高,中央通透而上最顶端,雕像后面是一块巨大玉石,玉石上正是羌无休所说的启动图,但显然这图案和上面的洞穴中的图案又不一样,这上面的图案线条更加圆滑,看上去好像是一块一块的图案连成的整体。

战国策已经看不过来木楼内的情景,他艰难的滑动喉结,不可思议的说道:“我的天啊!这到底是谁的手笔。”

“这个雕像有问题,而且那后面的启动图似乎比上次我们见的要复杂得多。”其实这启动图在羌无休心中自然比不上那石室中的启动图复杂,毕竟那张图可以变化移动。

“雕像有什么问题?不过这雕像看上去确实像是中国的道教天师一类的人物。”

“这座雕像在盯着我们看。”羌无休说道。

战国策下意识的退了一步,惊道:“你是说他是活的,还是他的眼睛是活的。”

“当然不可能是活的,不过自从我进来开始无论我站在哪里,他的眼睛始终盯着我,你仔细一看就可以发现,他眼睛上的宝石中似乎也有很人一样的瞳孔。”

“当真是见了鬼了,难道说他是天劫石的守护者。”在战国策的认知里,但凡是什么奇珍异宝必定有什么蛇蝎猛兽守护,而这里当然只有这么座雕塑了。

羌无休绕过那座雕像,走到那玉石前面沉思起来。

这辈子自己已经是第三次见到这种类似启动图一样的图案,但这些师父口中的启动图到底是什么意思?

而且为何在这岛屿的里面,出现了两次这样的图案。羌无休依旧伸手划过那些凹陷的线条,他边走边说道:“战少,你先去二楼看看有什么东西,我想了解了解这启动图的秘密。”

“好,有事招呼一声。”说完战国策顺着雕像后面右侧的楼梯朝二楼走去。

在那晚的石室中,师父丑演一共说过两句话,其中后面一句基本上是他那晚两句话的总结,“轴界之心到底在哪里?为什么启动图找不到你的信息!为什么!”

从师父的这句话可以看出要找到轴界之心,必须依靠启动图来寻找。虽然当初与师父离别之时,师父暗示过他的心愿就是轴界之心,却也没有透露该怎样去寻找,哪怕是关于这方面的线索也不曾说过。

他只能从回忆中捞起那晚痛苦的记忆,回想起师父的每一个动作,每一句话。然而当他在上一个洞穴中见到启动图劳而无功的时候,他就知道这个谜底恐怕不是一朝一夕的事情。

手指触摸着温润的玉石,行走在那些线槽之中,羌无休默默的闭上眼睛,回忆起起师父那晚运行的轨迹,但过了许久当他睁开眼睛时依旧没有划完那些线条,因为他在没有达到终点时又回到了那些线条的起点。

羌无休极为不甘的离开那些图案线条,他重新走到那座雕像前面,仔细的观察起来。

雕像像极了道家的老子,只是老子手中拿着的书却是儒家《论语》,更为奇怪的是他脖子上挂着的分明佛教的佛珠,羌无休看着那本纸质的《论语》,走上前去轻轻将书拿了下来。

书虽历经岁月而纸张泛黄,但从书本的质地来看应该是在新书的时候就放在了上面。

羌无休轻轻翻开书本,纸张之间散发着古老的树木味道,隐隐还有一股香气,内封上印刷着“论语”两个小篆,而书耳处的边栏上写着:始皇帝批注,五个字。

见到这五个字,羌无休如遭雷击,因为在雪地那些日子里他早已经通读历史典藏,知道秦始皇焚书的事情,始皇帝一生尚武,以武力横扫六国终于一统神州,而后当他登上帝位时一时下令焚书坑儒。但这五字明明说明始皇帝不仅读过儒家《论语》而且还是他的亲笔批注。

他微微发抖的手指轻轻翻开《论语》第一页,他仔细看着始皇帝的批注,在第一段“学而时习之..”之下始皇帝写道:“羌人造天舟行空,戌时斯至言福往也..”

显然始皇帝这段话与《论语》全然无关,只是始皇帝为何要将这些事记录在《论语》之上呢?

而且这本书又为何飞越万里到了这雕像手中,难道是后世之人得到这本《论语》将它置于其上?一时羌无休脑中各种疑问纷至沓来,但也想不出个所以然来,他只好接着看下去。

书中始皇帝也偶尔对《论语》做出个一番点评,比如“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”始皇帝的批注是“为政以制,道之以政,齐之以刑,众星共之。”从中可以看出对于治理国家,始皇帝对于儒家那套仁义道德理论并不感冒,相反他注重于制度的建立。

但书中大部分都是始皇帝自己对某些事情的记录。

“羌人造天舟行空,戌时斯至言福往也..”羌无休口中轻轻念道。然后他自言自语分析道:“难道说这个天舟是飞行器之类的东西?只是这上面也没有写徐福到底找到没有?”

一时得不到答案,他将书本塞进怀里,重新打量起那串佛珠起来,佛珠泛着暗金色的光芒,但一看材质显然是什么名贵的木材。

羌无休爬到道教天师身上,将那串佛珠取了下来,长长的佛珠分量并不轻,羌无休拿着佛珠走到附近的烛光前,仔细打量起来。

佛珠很简单,暗金色的表面上雕刻着一个个佛像,而每一个佛像的肚子都刻着一个数字,但这些数字的顺序不知道是特意打乱,还是在穿佛珠的过程中没有注意到数字的排序,但羌无休还是将那些数字从佛珠的佛塔开始记录下来,其中最大的数字是九十九,一般来说珠通的数量是一百零八颗,显然这串珠通与平常的珠通有着某些意义的区别。

正当羌无休陷入思索之中时,战国策从二楼飞奔而下,兴奋的说道:“无休,你猜我在上面见到什么了?一副玉石棺材。”

“玉石棺材?你是说上面是一间墓室?”羌无休问道。

“你跟我来看看就知道了,我敢打赌这里面的宝贝都是价值连城的东西,连我看了都心动不已。”说完战国策率先朝二楼走去。

明亮的烛火照着战国策兴奋的脸庞,但羌无休心中依旧警惕着这里的一切,因为这里的一切全然不是能解释的东西,但凡未知的东西所造成的伤害往往也因为无知而更大。

“你看,这就是那副玉石棺材。”

“从外形尺寸看这应该是棺椁,如果打开这棺椁就可以知道墓主人的身份。”

“为什么这么肯定。”战国策反问道。

“《礼记》上写到过,天子棺椁四重,帝后之外椁两重。上公、侯伯子男、大夫,以等差分别为三重、二重、一重。士不重,但用大棺。庶人之棺只准厚四寸,无椁。只是这种棺椁贸然打开的话会存在一定的危险。”

“总不能放着这么神奇的宝贝,不看看吧!说不定天劫石就在里面。”战国策笑着说道。

羌无休看着房间内那一排排柜子上面摆放着各种石片,疑惑的说道:“今天的所见所闻已经超出了我这辈子的认知,我想与其毫无意义的看下去,倒不如试一试。”

“真相只有一个。”战国策笑着说道,只是这个冷笑话显然不好笑。

羌无休围着那棺椁看了一圈,整个棺椁只有一圈及其细小的缝隙,要通过这缝隙打开棺椁几乎不可能。

“战少,你有什么办法打开吗?宝藏就在你眼前。”

战国策看了看,说道:“得找个东西撬开,只是上哪里去找这么细小的东西。”

“废话,撬开?你见过不到一毫米撬开近千斤重量的东西吗?”羌无休鄙视的看着被宝藏冲昏头脑的战国策,说道。

“要不我们抬起来试试?”

羌无休无语的摇了摇头,“虽然棺椁的缝隙及其细小,但我相信它能合上就一定能打开。”

“你这也是废话,关键是怎么打开。”

“找东西砸,玉石易碎。”

战国策睁着眼睛,以往一直以为自己算是败家子里的头号人物,想不到羌无休比他还要败家,他气呼呼的说道:“砸了?这这样砸了?你没病吧!”

“.”羌无休无语。