龙朔文化上下五千年，自古以来就有南茅北马的一说，南茅指得就是南方的茅山道术，而北马指的就是所谓的萨满文化，北方称为搬杆子、顶香火头、出马仙等。南方称为出窍、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。
出马仙，主要源自东北民间，也就是从事出马职业的仙家。出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种地域文化。
“出马仙”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年、甚至千年，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人然而有些也是接受了上天一些正神的任务，在茫茫人世间中选出自己的弟子，也称为弟马，仙家借弟子人身给人看病破关等行善渡人。
诸位仙家来到滚滚凡尘积累功德，以达到功德圆满位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大仙家，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为着名，负责统领及监管天下出马的仙家。
既然也讲到这里，也提起了胡三太爷和胡三太奶，那么就给大家讲讲这两位大德仙家吧。
商纣王时代，天下大乱，人心溃乱，所谓是，腐尸遍地、民怨震天，妖魔恼人、鬼怪伤人，纣王残暴、昏庸、沉迷美色，然而又一心欲得千年天下，见其女娲娘娘之雕像，心起之心，在其凤砌玉柱上题写淫诗，所谓不敬天神应有一报，女娲娘娘大怒，便派九尾仙狐前去色迷纣王令其朝纲败坏，同时也命其辅佐周文王早日踏平殷商，救世人于水火，渡妖魔入正道，可九尾狐仙在山中修炼千年男人见得多了，可是纣王却是诚心待狐仙，实心实意而待之，渐而时之长远，两人渐渐互生情愫。
所谓：“修的神仙法，却未入仙班，”说的正是九尾狐仙，从狐狸身修道而变人身要五百年，虽有的仙班法，却为真正看透脱离人间的，看来不仅仅是修仙道，佛道亦是如此，世人如不离欲终难成佛。
然而九尾狐仙也渐渐的，迷恋上了人间欲念酒色荣华富贵，和纣王的百般宠爱，本来女娲娘娘知道她命中由此一劫，然而此生必受此劫，如若渡之必入仙道。
可世间哪有那么多的简单，渐渐的九尾狐仙在这奢华淫露的生活中，迷失法道忘其与女娲的誓言，从而渐渐心性大变，蛊惑纣王，本身纣王就残暴不仁，加以九尾妖狐迷惑令其世间乌烟瘴气，民不聊生、世人便从此称之为九尾妖狐。
讲了这些可能有人问，你说的是九尾妖狐，这些我们都知道，能不能讲胡三太爷和胡三太奶的故事了。其实没有上文的故事就没有下文的故事，怎么回事那，事情是这样的。
周王文死后武王继位，武王在姜太公的辅佐下，可是大败殷商，眼看殷商沦陷，纣王也是要丢其江山而出逃，然而九尾妖狐跟纣王道：“汝之不要恐慌，唔有狐家兵马上万余众，可破叛军！”
纣王一听也是高兴啊，已知自己别无他法，可又无上等之策所以也就命其妖狐看着办了。
九尾妖狐看着大好江山要拱手让人时心能不乱吗？所以前往轩辕青丘，言：“众位狐族世人，大周其心不鬼，欲要叛国反灭其主殷商，吾奉女娲之命保其殷商百年基业，而今日有难前来恳求族人为我而战之，吾之汝等将步仙班，可上有有劫数未渡，如此这般我定报女娲娘娘汝等功德，以便早入仙班。”
这个九尾妖狐啊，知道自己，已然犯下滔天大罪，却不知悔改而想法避只。这一版妖言下来，狐族世众皆为成仙，再加以本族有难比将其全力助之，所以这下来留下了一个词，“妖言惑众。”
想必往后的事情不用我说大家也猜到了，殷商大败，九尾妖狐被斩，然而九尾妖狐的七万七千，狐族也是几乎全被被斩尽杀绝，后来女娲得知此事大怒，找到了狐家的二太爷也就是胡二太爷，闻其罪名，因为胡大太爷战死了所以就剩胡二太爷为长了，狐家族远比人类团结，而且懂得礼数。
所以找到胡二太爷拿其问罪，胡二太爷也是从头到尾说了一遍原由，女娲娘娘念在不经人事而又被其蒙骗所以放过了他们，而胡二太爷却从此消失世间而不见，女娲娘娘便命令胡三太爷和胡三太奶，掌官人间所有修行的动物，令其好好修炼如有为非作歹可将其斩之。
后来因世道常变人间混乱，所以胡三太奶和胡三太爷，四处隐居寻找可以清修之地，后来云游清修到长白山处，此处上有不少的有灵性的动物集天地精气，聚日月精华，修炼成精，有的利于民众，有的则祸患民众，时民不聊生，然而正赶玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天将到长白山，把众精灵全部歼灭，当五雷神君到长白山之后刚要发雷，来个汉子（年轻时的胡三太爷）说自己是女娲娘娘指命之者，在此人间渡化灵性的动物，特来此为众精灵求情，念上天有好生之德，祈请神君饶了众生灵。
五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说，我愿意将这些精灵古怪度化正道，以免让杀生过多，有违天意，况且女娲娘娘之命吾怎敢为之。
五雷神君闻言，觉得有道理，收兵上天回旨，玉帝一听也觉得狐仙说的有道理，便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首，统领众仙，还立下了规矩，以便约束这些精灵。
所以后来黄家和常家，这两家的祖先黄老爷子和常老爷子也辅助胡三太爷教化东北众精灵。
千百年来德行可谓是功盖泰山，所以世间不论是胡黄常蟒皆都一心敬佩，为之后人传唱！