高觉随着浮雕一步一步的向前走着，他目不转睛的看着墙上的浮雕，而程源拿出强光电筒，一边帮着高觉照亮浮雕，一边也认真的看着墙上的浮雕。
走着走着，故事果然迎来了转折，但这和各种宗教神话中神宽恕世人，击败邪恶的俗套故事不同，巨人在遭遇了人类背叛之后，立刻发生了变化，从一个温和的保护神，一下变成了凶狠的邪神。
在第三幅巨大浮雕上，讲述了巨人从人类的中央站起来，双手抓住人类，将尖叫恐惧的人类塞进嘴里，而另一只手则在人群中挥舞，好几个人类被他一把抓紧手里。
同时巨人张开嘴巴，露出尖锐的牙齿，前两幅浮雕还慈眉善目的守护神，一下子变成了不亚于大章鱼的怪物，此时此刻的巨人形象也变得模糊，原本慈眉善目，充满神性的脸庞，一下子变得狰狞起来，这张脸变得和大章鱼一样，只要稍稍一瞥，就会觉得很不舒服。
这幅壁画也描绘了人类文明的样子，这是一个高觉从未知晓过的文明，他们住在木头搭建的屋子里，看屋子的模样有点像是南美或者非洲丛林里的那些茅草屋，渐渐的屋顶用稻草铺着，几根粗壮的木头撑起屋子，一块木板搭在木头上，离开地面一段距离。
高觉曾经看过这种屋子的介绍，在南美和非洲，热带雨林气候下地面时十分潮湿的，在这种地区直接睡在地面上，是十分危险的事情，且不说长期睡在潮湿的地面上会得风湿病，毒蛇和毒虫就可以将一个睡在地上的人弄死无数次。
所以这些地方的原始居民，都有隔空搭建房屋的习俗，而浮雕上的人类屋子，也是搭建在半空中的，而且从周围雕刻的植物来看，也是一副热带地区的样子。
说完了屋子说人类衣着，和中国传统汉服不一样，这里的人类一身短打，上身穿着无袖的衣服，下半身则是及膝的短裤，外出劳作的人还带着茅草制成的帽子，这不是中原地区汉族人的打扮，看起来反倒像是云贵地区的少数民族。
除此之外，浮雕上没有任何显示年代的东西，整个巨人章鱼之战是发生在江边，而这个江边的形状和邺城东南部的江面一模一样，高觉陷入了深深的疑惑中，邺城何时诞生过这样的文明。
暂时按下疑惑，高觉继续查看浮雕，巨人在杀空了残存的居民之后，来到了一个圆形的祭坛前面，巨人躺在祭坛之上，一个祭祀模样的老者头戴羽毛帽子，身上穿着一件华丽的羽毛长袍，对着祭坛上的巨人跪拜。
而另一些祭祀打扮的人则围着祭坛坐着，手中拿着尖锐的匕首，交头接耳不知道讨论着什么。
而浮雕的另一侧，大章鱼占领了城市的中央，盘旋在城市中央的巨塔之上，它的触须仿佛要遮挡住全部阳光，城市变成了废墟。
高觉继续前进，竟然走到了通道的尽头，可是这个通道似乎是一条死路，尽头的墙壁光秃秃的，既没有浮雕也没有出口，胖瘦二人组拍着墙壁研究了半天，他们对着程源摇了摇头，这里确实是一条死路。
康思德脚印痕迹早就在中途消失了，看来他注意到了自己留下的踪迹，在第二幅壁画前就进行了处理，程源摇了摇头，看到高举还在注视着浮雕，他对着胖瘦二人组点点头，继续跟着高觉检查浮雕。
程源也觉得浮雕很蹊跷，在这样的地下雕刻这样规模庞大的作品，这需要多少高级石匠，需要多少大师傅和学徒，在这样狭小的地下，又是谁建造的的呢？
程源并没有发现其他入口或者出口，而这里的浮雕并不是隔开后运进来的，整个浮雕完全连为一体，只是通过篇幅划分了浮雕，并没有任何拼接的痕迹。
高觉明白，现代技术尚不能将石头拼接起来，更不要说是古代人，也就是说这里的浮雕都是在地下世界完成的，这些人向下挖地这么深，就是为了在地下雕刻一圈浮雕？
很显然，高觉认为这里有密道，同时他的直觉告诉自己，浮雕上的内容也很重要，高觉继续观察浮雕，绕过通道的尽头，来到了对面第一块浮雕前。
这里巨人的四肢被匕首割开，他的身体被大卸八块，连头颅也掉在地上，浮雕活灵活现的表达了这个主题，巨人狰狞的面庞也表现的很清晰，而巨人的血液流淌下来，在圆形的石头周围形成了一个血液构成的圈子。
头戴羽毛帽子的老者将匕首扎进自己的胸口，他的血液也流进了巨人身边的血圈子里，而巨人的身体上方，出现了一团黑色的不规则物体，看起来就像是云朵一样，依稀能够看到两个犄角。
高觉仔细凝视这个不规则的云状物体，他注意浮雕是没有颜色的，整个浮雕都是在天然花岗岩上雕刻的，没有使用任何染料。
这个云状的不规则物体，实际上也是没有颜色的，但是在高觉眼中，很直觉的将它定义为黑色物体。
高觉揉了揉眼睛，他的视力没有问题，可是他的意识中还是认为这是黑色的不规则云状物体，和那个大章鱼一样，这个云状物体给人恶心的感觉，整个图画面庄重，结构对称，构图巧妙，却没有宗教壁画那种神圣的感觉，而是给人一种沉重的压迫感，高觉强忍住不适，将目光投射在浮雕上，身边的程源已经偏过头去，不去注视这幅浮雕。
高觉继续向前走，来到下一副浮雕前，这是黑色怪物和水母状怪物战斗的画面，天空中的云都快要接近地上，江面上风暴汹涌，一些拿着鱼叉的怪物藏在波涛之中，而地面上则是一些形状怪异的生物，这些怪物形状不规则，就像是黑色怪物的幼体，有一些还残存了一些人类的模样，还有一些正在吞噬剩余的人类。