第八章6指事——坚定行走人生路
指事是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示的造字法，用指事法造出的字是指事字。指事是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便使用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。许慎在《说文解字》里说：“指事者，视而可识，察而见意。上下是也。”
在汉字里面，刃在造字法上属于指事。在汉字里，刀和刃两个字唯一的形体区别在于刃字要比刀字多那么一点，而这一点则生动传神地表现出了刃在刀上的位置，简洁明了，不用说人们就知道正是这一点点出了刀的关键所在，很难想象没有刃的刀会有多大的作用。
指事字里面可谓是有万千乾坤，但是其唯一不变的在于它的指事，因为其指事目标准确，手法精炼，在纷繁复杂的关系中抓住了关键所在，而不是受那些表象的迷惑，隐藏在迷雾里面的关系一下子就变得清晰。人生也应当如此，人们要学会从看似纷繁复杂的人生中一举抓住快乐，这才是生活幸福的关键。
嵇康是晋朝的才子，是一个简单而率真的人。他对于官场是一种游戏般的洒脱。有一次他漫不经心地对司马昭说：“我曾经到山东的东平游玩过，很喜欢那儿的风土人情。”司马昭一听，就让他到东平去做官了。嵇康骑着驴到东平之后，查看了官衙的办公方式，东张西望了不多久，就把府衙重重叠叠的墙壁拆掉，让原来关在各自屋子里单独办公的官员们一下子置于互相可以监视、内外可以沟通的敞亮环境中，办公室和办公效率立即发生了重大变化。这与一千多年后的行政管理学高度透明的集体气氛是多么相近，而嵇康只是在驴背上稍稍一想就做到了。除此之外，他还大刀阔斧地精简了法令，大家心悦诚服，完全照办。他觉得东平的事已办完，竟骑着驴子又回到了洛阳，而他在东平前前后后只呆了十余天。李白评价他：“阮籍为太守，骑驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。”
就是嵇康这样有着简单个性的人，凭着自己一颗清空明净的心，在俗世中奔走却不为尘埃所染，心中坚定着自己的人生目标，在纷繁复杂的人生中一眼识得人生的真谛，一举擒获生活的欢乐。锻炼出这样一双慧眼，自然能畅然行驶天下间，不曾哀叹苦何其多，乐何其少。
人们常说，“把刀用在刀刃上”，但并不是人人都这样，因为人生有太多的诱惑，红尘滚滚，人们往往不知道自己想做什么，不知道自己应该做什么，整日碌碌无为，这是一种缺乏智慧的人生。但是仔细一想，之所以会这样，是因为人们心里是复杂的，所以看到的世界也是复杂的，往往不能抓住关键，只有那种心灵单纯的人，意志坚定单一的人，懂得坚持的人，才会看到世界的简单和关键所在，才会“把刀用在刀刃上”。