第五章6 取法天地间，顺其自然
我至贵地，可谓奇巧因缘。本拟住半月返厦。因变住此，得与诸君相晤，甚可喜。
——弘一法师
佛法云：一切随缘，顺其自然。
顺其自然是佛法，恢复本原亦是佛法。世间万物皆有其自身的规律之所在，水在流淌的时候是不会去选择道路的，树在风中摇摆时是自由自在的，它们都懂得顺其自然的道理。因此，拔苗助长故不可取，逆流而上也是一种愚蠢。
再美好的事物，其结果都是一样的——或好或坏、或高或低、或美或丑、或大或小，感觉上没有什么太大的差别。不同的则是他们的过程，在过程中享受奋斗的惬意，那才是幸福快乐的，而这个过程便是境遇，一种无法抵抗的客观事实，你只能顺其自然而为。
有这样的一个小小的禅院故事，很好地阐释了顺其自然的真意：
禅院的草地上一片枯黄，小和尚看在眼里，对师父说：“师父，快快撒点草子吧！这草地太难看了。”
师父说：“不着急，什么时候有空了，我去买一些草子。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”
中秋的时候，师父把草子买回来了，给了小和尚，说：“去吧，把草子撒在地上。”小和尚高兴地说：“草子撒上了，地上，就能长出绿油油的青草了！”
起风了，小和尚一边撒，草子一边飘。“不好了，好多草子都被吹飞了！”小和尚喊道。
师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽，担心什么呢？随性！”
草子撒上了，飞来了许多麻雀，在地上专挑饱满的草子吃，小和尚看见了，惊惶地说：“不好了，草子都被小鸟吃了，这下完了，明年这片地就没有小草了！”
师父说：“没关系！小鸟吃不完的！你就放心吧！明年这里一定还会有小草的，随意！”
青天白日以应事，霁月光风以待人。
夜里下了一晚上的雨，雨好大，小和尚一直不能入睡，他担心草子被冲走了。第二天早上，早早就跑出了禅房，果然地上的草籽不见了。于是他马上跑进师父的禅房说：“师父昨夜一场大雨把地上的草籽全都冲走了，怎么办呀？”师父不慌不忙地说：“不用着急，草子被冲到哪里它就在哪里发芽！随缘！”
过了没多久，许多青翠的草苗破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴对师父说：“师父太好了，我种的草长出来了！”师父点点头说：“随喜！”
顺其自然，不必刻意强求，只要付出了就一定能够得到回报！
随不是跟随，而是顺其自然，不怨怼，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机遇，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。
是的，顺其自然并不是消极地去等待，顺其自然是听从命运的安排，更确切地说，顺其自然是寻求生命的平衡。
其实，很多时候，顺其自然是一种境界。
原来，生活中有许多东西是可遇而不可求的，有时能有某种体验就足够了。不完美的才是真实的。正如徐志摩所说：“得之我幸，不得我命，得失随缘最好。”这就是我们应该追求的生活态度——顺其自然，不属于你的，大概永远也不会属于你，譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的东西最好顺其自然，如果它微笑着翩然而至，来到你身边，它将永远属于你；如果它无意降临，你又何必像放风筝似的，死死吊住它不放？
顺其自然不仅仅是一种境界，它更是一种智慧，而刻意雕琢则反而意味着一种累赘。