2移置
移置,或称换位,被压抑的观念或情调换成一个不重要观念，但在梦中却占重要的位置。梦的转移作用则是将梦的内隐思想中的因素,以某种比较疏远、不重要的东西,如引喻、暗示来代替,而将梦的精神重点或中心转移开去,使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上,这梦正是以这改装的面目,在复现其潜意识中的愿望。如一位客人已经离开后又转回来,说是自己忘了带手杖,实际上这不过是借口,他的潜意识中的愿望是要再见主妇一面。转移作用也是在梦中进行的,目的也是为逃避“梦的检查”。但是醒后回想梦中的经历时,仍会受到“检查”,那就是梦者将梦中颠倒错乱的材料再加一番整理。
3整理
这种“整理”过程包括戏剧化和润饰，戏剧化就是将欲望表现为具体形象，润饰就是指醒后把颠倒错乱的梦境加以条理化,使之更能掩饰真相。这种整理使梦成为一种统一的、某种近乎首尾连贯的东西,这是梦的运作的最后一个过程,即“二重加工作用”。
有一位从事法律工作的中年女士，饱受失眠困扰，整日忐忑不安，她最近反复做一个被人追赶的梦：“我从出租车上下来，有一个黑衣人在后面追赶我，顿时感觉很害怕，并被惊醒。”其实，这个梦与她最近参加旅游团期间经历的一段“婚外情”有关。从梦的运作机制上看，她的梦同样通过凝缩、移置、戏剧化和润饰等过程展现了其潜意识中隐藏的真实情感。“车”在梦中是一个普遍象征，通常指梦者与某人的情感空间，如果是家用小车，则指梦者与自己丈夫或家人的情感空间，而出租车则代表了她与另一个男人的婚外情关系。“黑衣人”的联想资料是牧师、法官，结合梦者本人的职业，故黑衣人在梦中代表了道德、良心或某种社会规范。虽然这位女士意识中并未对自己的婚外情产生自责感，但在潜意识中仍然承受着道德和良心的谴责。
在《梦的解析》中弗洛伊德举了一则他分析过的典型的梦例，从梦的显意推出其隐意，说明梦是被压抑的欲望的变形的满足。
一个聪明的女病人告诉弗洛伊德：“我现在可以提出一个完全相反的梦，梦中我的愿望完全无法实现。我梦见我想请客人在家中吃晚饭。但手头只有熏鲑。我想去采购，但这天所有商店都关门了。我再想打电话给餐馆，偏偏电话线又断了。因此只好死了这条心。”
从表面上来看这个病人的愿望未被满足，但这个梦有另外的意思。弗洛伊德请她讲了白天的经历。可是，从她讲的似乎与梦联系不上。这个妇女的丈夫是个肉贩，他告诉妻子，自己确实长得太胖了，要减肥。
弗洛伊德觉得病人在头脑清醒的状态下，不由自主地编了一个不能达成的愿望。经过再三劝导，女病人克服阻力，才想起一件埋在心里的不愉快的事件。做梦前一天，她曾去拜访一位她丈夫经常称赞的一位丰满美貌的女友，这使她多少对这位女友有些妒意。还好，这次她发觉了女朋友近来瘦多了。女友告诉她，她希望长胖些，并问：“你什么时候能再邀我吃饭呢?你的好手艺总让我食欲大增。”
这下真相大白了，这个梦的隐意和显意是矛盾的。显梦内容是请人吃饭的愿望未得到满足，而隐梦内容是请客吃饭的事情达不到，这才是女病人的真正愿望。请女友吃饭，她会长胖，而她丈夫喜爱丰满的女性。请客吃饭自然是不愿意的。关于梦中的烟熏鲑鱼，弗洛伊德认为，女病人知道它是女友最喜欢的一道菜，正因为不希望她胖起来，即使是有也不能给她吃!
弗洛伊德认为这个梦有一定的比喻作用。表面上看女病人的愿望没实现，但事实上是女朋友的愿望没实现。这是由于这位女病人将自己比作了那个女朋友。用弗洛伊德的话来说：“一个愿望的未能达成，其实象征着另一愿望的达成。”
由于在睡眠状态下人们不能使用清醒状态下的语言，并且人的意识观念中那个“半梦半醒的检察官”仍然起着“审查”作用，因此梦者不能直接展现内心冲突，只能以象征语言和各种伪装的方式表达自己的意义。梦的运作就是在受到检查机制的制约下，把内隐的梦的思想改变为另外的某种形式，从而把被压抑的本能愿望表现出来。精神分析家释梦时则要透过梦的运作机制,由显梦寻出隐梦,发现梦者潜意识中被压抑的欲望。
梦应该怎样解释？为什么说梦是潜意识的象征性语言？
对梦的解释过程就是对显梦的逆向翻译过程，这个过程与梦者制造梦境的过程相反，是对梦的还原。只有了解梦的制造过程，才能准确地理解梦的心理含义。尽管梦有一个精确的逻辑，用分析还原的方式把梦的显意转化为潜意识的文本即梦的隐意时，其意义具有唯一性。但是，就同一个梦来说，梦的意义却可以进行扩展。梦的精确逻辑与梦的意义的可扩展性两者并无矛盾。因为基于弗洛伊德式的分析还原解梦方法是一种客观层面的解梦，其要义即将梦的内容“打碎”或“拆散”，将其还原为梦者对外部情境或对象的记忆。但在精神分析大师荣格看来，做梦者才是所做之梦的全部原因，做梦者就是全部的梦，所有梦的细节都表现了梦者没有意识到的种种内心矛盾、体验、倾向和看法。
要想通过梦的解释准确聆听心灵深处的声音，必须了解梦的象征意义。梦是潜意识的象征性语言，这种象征通常以图像化的“素材”和“场景”呈现出来，但就象征本身而言并不具备单一的意义，只能根据梦境的具体需要来确定。对梦中出现的各种象征的理解是准确释梦的关键，梦中一般有两种不同的象征类型，即“偶发性象征” 和“普遍性象征”。
偶发性象征是一种在象征与所代表的某物之间没有内在联系而只具有某种偶然联系的象征，这种偶然联系往往只有梦者本人才能理解，它与梦者本人的生活事件有直接的关系。例如，某人在某个城市曾经有过一段非常恐惧和沮丧的经历，以至于在以后的日子里当他听到这个城市的名字就会与恐惧的情绪联系在一起，如同他把自己快乐的情绪和另一个让他经历快乐的城市名字联系在一起一样。
一名女子反复梦到自己家乡一条河岸边的一片沙滩地，并在恐惧中惊醒。梦中的“沙滩地”就是一个偶发性象征，在她5岁时一个大男孩对她实施了性侵犯，这件事情就发生在这个沙滩地里。因而，梦中的“沙滩地”已不是沙滩，而是某种“被侵犯的屈辱、恐惧、愤怒情绪”与“因不被保护而对父亲产生的怨恨”的象征。
普遍性象征是这样一种象征：在特定的文化背景下，象征与所代表的东西（意义）之间具有普遍的内在关联，这种关联深深地根植于人类情绪与情感体验的共同经验中，并为所有人或大多数人所理解。例如，梦中出现的蛇、太阳、水火、河流、桥梁与道路、房屋、车、人们熟知的各种动物、生活中人类共有的某些物品如电视机等，这些象征的心理意义不仅容易理解，而且不同的人对其意义的联想内容基本相同。
下面是一位受困于幼年情节而不能进入恋爱状态的女孩子的一个梦，梦中表达了对爱情充满憧憬与迷惘，梦中使用的象征几乎全部是普遍象征。
一个光线朦胧的时刻，我在像是一个生长着竹林和矮小梅树的寺庙的后花园，有翻墙者（不该进来的人但不是小偷）进来，我想阻止他们，没想到他们人多势众，我骑上一匹高大结实的枣红马一路飞奔，逃离他们的追赶……
梦中的许多事物的象征都能唤起人们共同的心理体验和联想。但尽管属于普遍象征，由于象征具有多重意义，因而象征在某一梦中出现时，其确切意义往往需要补充两方面的资料才能最终决定，一是梦者本人的自由联想资料，二是梦的象征在意义上的关系是否符合梦自身的逻辑结构，因为梦具有精确的逻辑结构，而不是思想碎片的随意拼凑，释梦者须综合考虑这些因素才能对一个梦的完整意义进行准确解读。例如，“寺庙”包含的意义很宽泛，可以指“修身养性的场所”，也可以指“远离尘世的精神世界、没有性爱的家、单身并压抑的自我、没有异性光顾的身体”等，而在这个梦中，寺庙的准确含义只能解释为“梦者没有异性光顾的身体”，生长着竹林和梅树的后花园则指“隐秘的性器官”和“充满情感期待的内在的精神世界”。这样，“翻墙者为什么不是小偷”也就得到了合理的解释，暗指“强行侵入她身体和隐秘的情感世界的男人”。
所以，无论象征的意义多么的复杂和难以把握，放到特定的梦境中，其意义通常具有单一性或一致性。从这个意义上说，梦具有自身严密的逻辑结构和精确的心理意义，而并非可以随意理解的潜意识语言。偶发性象征与普遍性象征之间并无明显的界限，象征的意义受制于文化与亚文化的差异性，当一个偶发性象征被大多数人理解或者成为大多数人的经验以后，就变成了普遍性象征。一位来访者梦到自己与上司说话，嘴里吐出的却是玉米籽，“玉米籽”的象征意义就难以理解，其实这个象征与“骂人”有关：在梦者的故乡，用粗俗的语言说话的人被称为“玉米棒子”。梦者实际上是在以伪装的方式来表达自己对那位上司的不满。
梦总是某种本能欲望的满足吗？为什么梦境有时无法得到正确的解释？
梦是来自潜意识的智慧，是梦者被压抑的愿望的实现，或者是内心矛盾的清晰展现和解决。弗洛伊德认为，梦是潜意识中欲望的达成，是本我的愿望的实现，因此，梦总是某种本能欲望的满足。而这个观念在临床上已经部分受到置疑，实际上，梦中被压抑的愿望既有可能是本能的冲动，也可能是超我的要求；既可能是原始冲动的替代性满足，也可能仅仅是为了显示某种焦虑和矛盾的存在，以此提示梦者的生活。
例如，一位女士总是梦到自己在死去的母亲墓前烧纸，经分析，在这个梦中，梦者表达的就不是本能欲望的满足，而是对母亲愧疚感的再现，因为她的母亲尽管不爱自己的丈夫，但却终身维护了女人的贞节。而她本人的生活却与母亲有天壤之别，长期过着“婚外情”的生活，在她清醒的意识层面，自己并不为此感到自责或愧疚，从而对潜意识中因认同自己的母亲而建立的道德感构成了长期的压抑。因此，梦总是内心矛盾的展现与解决，解读梦境，可以倾听内心深处的呼喊，揭开潜意识中的谜团。
在进行梦的分析解释时首先应始终从表面来理解梦，考察它对客观事实的表现，诸如警告或提醒，其次才是探讨它的隐喻性意义。如果表面看来梦无意义，便可以进一步将它看做是对梦者做梦时所具有的感受的隐喻表现。
一切梦均由脑中或心中某事引起，因此首先应将梦境与前一、二日的某些事件或想法相联系。梦境的情调往往是说明具体生活处境的线索。例如，梦的情调若是悲苦的，那它就是由梦者当前生活中某种悲苦处境引起的。
梦的主题往往表明人的一些共同感受或体验。但是在这样宽泛的限度内，每个主题都有截然不同的意义，这是因梦者和做梦时个人生活处境而异的。同一主题在同一梦者的梦中反复出现，每次可以有不同的具体意义，这依每次做梦时的生活环境而定。
大多数情况下，梦并不告诉我们已知之事(当然，除非这些事虽然已知，但未被实行，这时常常表现为噩梦，直至我们觉悟为止）。因此，如果一个梦似乎关涉十分熟悉之事，那就应寻找其中其他含义。仅当一个梦对梦者的当前处境有意义，并促使他去建设性地改变生活时，它才得到了正确的解释。