舍得，舍得，舍就是得，小舍有小得，大舍则大得，不舍则不得。舍与得，为人处世的大道理。
“舍得之道”是佛教文化与中国传统哲学一致推举的为人处世之道。它的智慧就在于办事知难易，当退则退，不计较得失，在一颗宽厚之心里夹杂随机应变的智慧与谋略。在为人处世中要做到舍得并不难，关键是如何做到“该舍时舍，不该舍时不舍”，把握好了处世的这个度，你也就学会了为人处世的学问。
1.好东西要舍得与别人分享
谈一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
——爱因斯坦
人生活在这个世界上，无时无刻不在与他人共同分享着。分享太阳温暖的光芒，分享星星闪烁的光辉，分享鲜花芬芳的味道，分享四季的变化和秋天的果实，分享音乐的悠扬和山河壮美，分享理想的浪漫和现实的丰富……要分享及能分享的实在是太多太多了。分享是快乐的，学会分享，你就能进入快乐城堡；独享却是痛苦的，独享只会让你进入痛苦的泥潭。
与人分享，不仅能丰富你的人生，还会让你向世界打开一道道门、一扇扇窗。当你主动把自己的东西与人分享时，就会让生活中的痛苦全部溜走，让阳光洒满每个人的心灵。
独乐不如众乐
在一个村庄里，一个果农经过长时间地研究培植了一种皮薄、肉厚、汁甜而少虫害的新果子，为此吸引了不少果贩子前来购买，这为他增加了不少收入。村里的人们看到他的新品种卖得很好，就想借他的种子也来种，可被果农拒绝了。果农想：所谓物以稀为贵，如果大家都种这种果子，那定会影响自己的生意，那肯定不合算。到了第二年，果农发现自己果子的质量大不如往年，很多人都不再买他的果子，果农查找了所有的种植环节，但都找不到原因，只好去咨询专家。专家到他的果园调查后对果农说：“你种植的环节都没有问题，但如果你想让果子达到原来的效果，就必须在附近地区都种这种产品。”果农迷惑地看着专家，专家又说：“由于附近种的是果子的旧品种，而只有你的是改良品种，在开花授粉时，新品种和旧品种一杂交，你的果子自然就变质了。”果农听了恍然大悟，于是把自己的新品种分发给乡邻，大家都有了好收成，不仅自己获得了财富，也帮助别人获得了财富，个个都喜笑颜开。
人们常说，“施恩于人共分享”“予人玫瑰，手留余香”。早在几千年前，孟子问梁惠王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”梁惠王答：“不若与人。”孟子又问：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”梁惠王答：“不若与众。”很多人在小的时候，如果自己有一个好的玩具或是一本好看的小人书，都会迫不及待地拿出来，与周围的小朋友们共同分享，但长大后的人们却忘了“独乐不如众乐”的大道理。
酒的美味再好，一个人独享终将是乏味的，只有与人分享，才能让其美味留香于口。与人分享，是一种境界，更是一种智慧。与人分享自己的成功经验，会让更多的人成功；分享一项科学发明，会蓬勃一个行业；分享一种新锐的思想，会增加一代人的智慧；分享爱，分享劳动，分享喜悦乃至分享痛苦，在与人方便时，你的物质财富、你的经验、你的思想，在分享中都能得以深化、升华。
人应该学会分享，学会简单的快乐，把自己的东西主动拿出来，让别人分享，分享能将温暖和快乐传递他人。疾风骤雨中，与陌生人同享伞下的一片晴空，他的笑脸如雨后的彩虹；自家院中的一泓井水，让左邻右舍在停水时也能遍尝甘甜，你家的院子盈满欢声笑语。与人分享快乐，你的快乐会加倍；与人分享幸福，幸福也会加倍；与人分享成功，你就会加倍成功。分享如同三月的阳光，冬月的碳火，能温暖人的心房，拉近人与人之间的距离，何乐而不为呢？
只有懂得分享的人，才是天底下最快乐的人。
懂得与人分享，才懂得人生真谛
当你拥有6个苹果的时候，你会独自把它们吃掉还是愿意把其中的5个与他人分享呢？如果你独自享用，你也就只能吃这6个苹果而已，如果你与他人分享，看似你现在吃亏，但实际上你却能得到他人的友情，当他们有东西时，也自会与你分享，你就可能得到另外5种不同的水果，尝到5种不同的味道，这样还吃亏吗？懂得与人分享是一种大智慧。古人早已懂得财聚人散、财散人聚的道理，学会分享并不意味着自己失去什么，相反会收获友情、知识，也收获了快乐。正如培根说的：“一份忧愁与人分享之后你将得到1/2忧愁，一份快乐与人分享你将得到双倍的快乐。”与人分享的过程其实就是一个放大自己快乐的过程。
有一位年轻的编辑，很有才华，他写的文章很是受读者的喜欢，与同事间的关系也很融洽，刚进杂志社的第一年他就得了大奖。但他慢慢地发现，社里的同事，不管是上司还是前辈，都总是有意无意地针对他，他为此很是苦恼。他找到一位前辈，想从他那里得到答案。原来，这位年轻人作品的获奖，虽然他的贡献最大，但也有很多同事的参与和帮助，在他获奖后，除了上级机关颁发的奖金之外，上司也给了他一个红包，还在公司里当众表扬了他。但他却没有感谢上司和同事的帮助，而是将所有的功劳归于自己，独享荣誉。人们可能都不会在乎分你多少奖金，他们在乎的是你不该贪天下之功为己有，不懂得与人分享。
聪明的人懂得借与他人分享好东西之机，拉近自己与他人间的关系，赢得尊重，为以后更广阔的交际打下基础，而愚蠢的人，往往在独享功劳、独享荣誉、独享快乐的时候，给自己带来想不到的麻烦。
人们常说：“把一个人的幸福给多人分享，就变成了多个幸福。”著名科学家诺贝尔在读小学的时候，成绩总是班上的第二名，而第一名总是被一个叫柏济的同学占着。一次，柏济由于生了一场大病无法上学而请了长假。诺贝尔的朋友高兴地对他说：“柏济生病了，以后的第一名就非你莫属了！”但诺贝尔并没有因此而沾沾自喜，他将自己作的笔记寄给因病没来上学的柏济。到了期末考试，柏济的成绩还是第一名，诺贝尔则依旧名列第二。
诺贝尔长大之后，成为了一个卓越的化学家，因发明了火药而成为巨富。他死后把所有的财产全部捐出，并设立了知名的“诺贝尔奖”。也正是由于他懂得把自己的成功与世人分享，不仅使他创造了伟大的事业，也使后人对他永远怀念与追思。
古人说：“独乐乐，不如众乐乐”。懂得分享的人必有豁达的心胸、坦诚的态度和高深的智慧和策略，只有那些虚伪奸诈的人才不会分享，因为对利益的索取使他鼠目寸光；谨小慎微的人不懂得分享，对世界的疑虑和恐惧淹没了他的好奇；狂妄自负的人不屑于分享，愚蠢的优越感蒙蔽了他的双眼……当我们乐意和他人分享我们所拥有的知识和快乐时，不但不会有损失，反而会收获更大的喜悦和满足。学会与别人分享成长、成功与财富，自己也一定会成为最快乐、最幸福、最成功和最富有的人。只有真正懂得与人分享的人，才懂得人生的真谛。
2.吃亏也是一门学问
吃亏是福。
——郑板桥
古人云：“好汉不吃眼前亏。”好像只有这样，才能体现自己男子汉的气概。这其实是一种误解。被世人誉为“扬州八怪”之一的郑板桥曾说“吃亏是福”，可现在有多少人真的能明白其中的道理和学问。在人的意识里，都是不愿意自己吃亏的，所以才有了那些为了点儿鸡毛蒜皮的事争来抢去的人，有了那些为了私利出卖朋友的人，有了鼠肚鸡肠、算计来算计去的人。而这样的人无非都是鼠目寸光的人，他们心胸狭窄，容不得一丁点的损失，只考虑眼前利益而从来不考虑以后。真正的智者，看的是长远的利益，而不是执著于眼前的祸福吉凶。
庄子云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”高瞻远瞩的人，懂得吃亏，敢于吃亏，因为他们心胸辽阔，他们明白把心思白白地浪费在耿耿于怀、勾心斗角、恩怨是非中是不值的。吃亏，不仅是一种福气，还蕴藏着做人处世的大道理。
吃亏是一种糊涂的智慧，更是一种福气
曾见一辆载满货的汽车被卡在大桥下，因为汽车装的货物太满，超过了桥的高度，即使汽车的高度仅比桥的高度多出几厘米，也依然无法通过。因为赶时间，司机没有办法，只得向周围的人求救，希望找到一个既省时又省力的办法。
几个身强力壮的年轻人建议：“找几个人把车顶的货物卸下来一点，等你过了大桥，再装上去不就行了吗？”可这个建议被在场的人一致否决，因为车上的货物都是由专业装卸工装上去的，不说卸下来费事，即使卸下来，再想装上去恐怕就麻烦了，而且这是最浪费时间和人力的办法。
这时一个人提议：“货物不是只比桥高一点吗？能不能找几个人上到车顶，往下踩踩，这样货物不是就能低一些过去了吗？”
司机一听，连连摆手，摇着头说：“这万万不可，这上面装的全是易碎物品，是严禁踩踏的，我这一路上开车都得小心，不能太颠簸，这怎么能上去踩呢？”
一个个办法都被否决了，人们仍然很热心地帮助司机想办法，可却没有一个合适安全快捷的方法。
这时一个过路的老者听了来龙去脉后，不紧不慢地说：“不如你把车胎里的气放出来一些，试试行不行？”人们听了都伸出大拇指来夸赞这个办法太妙了，果然，司机只放了车胎里的一点气，就顺顺利利地通过了大桥。
给车胎放气，让它变软一点，就可以一路畅通，古人说的吃小亏得大便宜，不正是这个道理吗？那些经常让步和吃亏的人总被人认为有点傻，但谁又清楚让一步、亏一点何尝不是一种大智慧的体现。人之初，性本善，将心比心，人心都是肉长的，你这时吃的一点小亏，很可能在未来的日子里给你带来更大的回报。做生意能长久的秘诀，无非是让自己吃点小亏。因为人都有趋利的本性，你吃点儿亏，让别人得利，就能最大限度地调动别人的积极性，这样才能赢得更多的合作者。没有人喜欢占便宜的人，因为他们总是盯着他看到的利益，总想占为己有，从来不为别人考虑，与之相处的人就会对其很反感，久之就不会再与他相处合作。不懂得吃亏的人在做人上已经吃了大亏，以后的路会越走越窄。
其实，越是不肯吃亏的人，越有可能吃亏，他们常会因一点小利而吃大亏。唯有不计较吃亏的人，才会真正有福。所以，一个人不要只想着怎样占便宜，做人要学会吃亏这一点也是非常重要的。做老实人，吃点亏不是坏事，什么亏都不想吃的人，最后要吃大亏。当你吃亏的时候，不要觉得自己倒霉，塞翁失马，焉知非福。古人常说“吃亏是福”，一点都没有错，只有学会了吃亏才能成大器。
敢于吃眼前亏
人这一生，谁也不能保证自己会一帆风顺，每时每刻都会遇到不如意的事情，正所谓“三十年河东，三十年河西”。自古以来就有着不少吃眼前亏成就大事业的人。汉代开国名将韩信，年少时乡里恶少要他从胯下爬过，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。这可以说是吃亏到了极点，然而正是这极点之“亏”，使他忍辱负重，终成大业。试想，如果当时的韩信不懂得吃亏，而是硬碰硬地和恶少一拼高下，用鸡蛋去砸石头，恐怕一顿拳打脚踢，韩信不死也只会剩半条命，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？吃点眼前亏并非是懦弱的表现，更不是贪生怕死，是为了以后长远的利益考虑。所谓保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。古往今来的许多事例都说明，不懂得吃眼前亏的人，就不能完美地领悟人生，不懂得吃眼前亏的人，就不会有事业的壮丽辉煌。
人们常说“小不忍则乱大谋”，如果你在遇到几个亡命之徒或地痞流氓，你是为了不吃眼前亏与他们拼搏一下还是会宁愿破财消灾、吃点小亏？现实生活中又有多少人为了所谓的面子和尊严，甚至为了所谓的正义和公理，一时莽撞，咽不下一时之气，结果因为一件芝麻绿豆大的小事而吃了意想不到的大亏，如果因不吃眼前亏，连生命都不能保全，又有什么资格去谈以后的事业和人生理想呢？真正的大丈夫，能够用“眼前亏”来换取“日后益”，懂得根据环境扬长避短，知道有所为有所不为，能吃亏，懂得吃亏，能从“亏”中看到自己的弱点和别人的长处。
老人们也经常说：“吃亏永长在，沾光死得快”。说的是两头养在一起的猪，其中一头很霸道，光想自己占点便宜，每一次都比另一头吃的多，不长时间就长得白白胖胖，肥头大耳了，主人一看就把这头肥猪杀了。这其实只是告诉人们，平时受占小便宜，虽说当时得益，到最后必定是空欢喜。因为世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。一个人，每占一分小便宜，就会丢掉一分人格，一分尊严，不被人们所看好。而一个懂得吃亏、敢于吃亏的人，不仅不会因吃眼前亏而丧失自己的人格，反而更显示出深层次的魅力，更能为自己赢得更多人的尊重和敬仰。
乐于吃亏是一种境界，是一种自律和大度，是一种人格上的升华。任何一个有作为的人，都是在不断吃亏中成熟和成长起来的，并从而变得更加聪慧和睿智。
3.面对诱惑，要学会拒绝
一念之欲不能制，而祸流于滔天。
——程颐
人类是占有欲很强的动物，因为私心，因为有太多的不满足，因为世界上有太多的新鲜事物，从小到大，我们的人生都充满了各种诱惑。不管你承认与否，你的所作所为都有一定的诱因，只不过你没有发觉而已。
荀子说：“人生而有欲。”人有七情六欲，有环境、性格、家人、社会等因素造成的不同的个人欲望，也正是因为有欲望，才会去为之奋斗，才会进步，但这不等于欲望可以无度。对人来说，诱惑就如一坛滋味甘醇的美酒，尝一口，美味无比，再尝一口，还是清凉爽口，再喝一口，就会为之神魂颠倒，在自己喝得酩酊大醉、迷迷糊糊时，就会陷入美丽而又深不可测的泥潭中，不能自拔。诱惑，又如蒙娜丽莎的微笑，在你为她迷人的微笑而痴迷的时候，她已把长刀刺向你。纵观古今，因不能节制欲望，而身败名裂，甚至招致杀身之祸的人不胜枚举。
诱惑如慢性毒药，害人又害已
人生在世，处处隐藏着诱惑，诱惑是某种事物、某种场景、某种意识形态触动了自己那根敏感的神经后，让自己的身心得到短暂的快感的毒药。诱惑不过是你眼前的海市蜃楼，当你沉浸于得到小利而沾沾自喜的境界时，祸患也就趁虚而入，侵入你的五脏六腑，你将会为这昙花一现的拥有付出沉重的代价。
有两个叫花子是非常要好的朋友，在行乞的生活中相互帮助，一同捱过了一个又一个的苦难日子。
有一年的冬天，天气寒冷。一天，两个又冷又饿的人准备在一座破庙中过夜，突然甲在佛像的供桌上发现了一个已发霉变味的硬棒棒的馒头，虽然两个人都饥肠辘辘，但甲还是把馒头掰成两半，两个人分着吃。吃过后，乙建议再找找，说不定还能找到什么有用的东西。两个人就开始在小庙里四处搜寻，功夫不负有心人，两人竟然在角落的草堆里找到一个袋子，里面全是钱，面对如此巨大的一笔横财，两人欣喜若狂。
乙说：“老天爷对咱们可是太好了，这么多钱，咱两人一人一半，以后就有好日子过了。”
甲也激动地说：“是呀，是呀，这么多钱，以后再也不用受苦了，刚才半个馒头也没吃饱，你看着钱，我去买点吃的。”
乙附声说：“多买点好吃的，咱现在有钱了！”
甲出去了一会儿就回来了，人还没到庙门就喊：“我买东西回来了，看买了什么，烧鸡，还有酒。”甲刚进门，后脑就被什么东西打了一下，晕死过去了，躲在门后的乙走出来，将他翻过身来说：“兄弟，对不住了，我会好好安葬你的。”说罢，拿起甲买来的酒和肉大口吃起来，半个时辰不到，就觉得腹中剧痛难忍，原来酒中有毒药，一会儿就一命呜呼了。
诱惑的力量是无法言语的，它可以让人丧心病狂，为了自己的利益去害他人性命。面对一个馒头，两个人可以分而食之，而面对金钱的诱惑，却勾心斗角，争个你死我活，断送自己的性命。在这个物欲横流的世界上，每个人都会面对很多诱惑：炎炎夏日，冰橱里琳琅满目的冰激凌是一种诱惑；商场中，各式各样的服装是一种诱惑；官场上，炙手可热的权力是一种诱惑；而对他人拥有的车、房、钱，更是一种诱惑……而金钱产生的诱惑，使多少达官贵人锒铛入狱，多少人丢了性命；美色的诱惑，使多少人不顾廉耻，不顾人伦，甚至铤而走险，走上犯罪的道路；权利的诱惑，使多少人挖空心思布设陷阱，用不正当的手段牟取私利。诱惑能使人失去自我，一不小心就会掉入生活的深渊中。诱惑如恶魔，撕扯着人原本纯真的心灵；诱惑又如毒药，湮灭着人的灵魂；诱惑更如巨狮，吞噬着人的生命，最终是竹篮子打水一场空，落得鸡飞蛋打的结果。
生活因为有了遗憾才会完美。是呀，诱惑，来源我们的内心，来源我们对现实的不满，以及对物欲的追求和贪婪。但这样的追逐何时是个头，不如满足于自己所得，珍惜己有，不去羡慕别人的生活，不因受他人的诱惑而痛苦，不被外界的诱惑左右自己的思想，固守做人的原则，守住心灵的防线，这样的人生才会精彩，才有意义，才能拥有更美好的未来。
拒绝诱惑，远离危险，造就成功
英国的莫尔说过：“人这一生最艰难的就是选择。”对一件东西的肯定，就是对另一件东西的否定，选择就表明你必须放弃一样。在一粒芝麻与一个西瓜之间，你一定明白什么是明智的选择，但面对人生中大大小小的诱惑，我们也只能做两件事，一是接受，一是拒绝。接受了是一个结果，拒绝了就是另外一种与之相反的结果。喜剧大师卓别林曾说：“学会说‘不’吧！那样你的生活将会美好得多。”在人生的旅途中，面对各种诱惑，我们也要学会对诱惑说“不”，远离危险！
在悬崖旁边有一堆黄金，很危险，想要得到黄金，随时都有掉下去的可能，但如果能拿到黄金，就衣食无忧。第一种人是面对诱惑，铤而走险，以侥幸的心理去取黄金；第二种人会想到危险，但还是有想去试试的心理；第三种人会远离悬崖，而且是越远越好，不去想那天上掉馅饼的好处。但古往今来，诱惑“引无数英雄竞折腰”，克制欲望、抵抗诱惑真是件不容易的事。
夏娃因挡不住苹果的诱惑，被逐出了伊甸园；和绅因挡不住金钱的诱惑，成了人人唾骂的大贪官；商纣王因挡不住酒池肉林的诱惑，丢失了大好江山；吕布抵挡不住美女的诱惑，最终落了个英年早逝的下场。诱惑是心灵深处最黑暗的魔鬼，一旦被触及，如控制不好，就无法摆脱，无法压抑，更无法抗拒，只得变成它的奴隶。但反过来想，其实诱惑的恶果是自己给自己的，面对金钱，有视财如命，永不满足的，也有视其如粪土，懂得去布施的，这只能说明一个人的心态决定其对诱惑的选择。生活中确有不少人为了祖国、社会的利益，拒绝诱惑，赢得了人民的赞誉，实现了自己人生的价值。是诱惑不够大吗？不是，他们在诱惑、不安、烦乱中冷静，在动摇、坚定、平衡中成长，他们能摆正自己的心态，正确处理诱惑与欲望，朝着自己人生的伟大目标走那条属于自己的路，能让自己平稳而幸福、成功的路。
在布满了诱惑的人生路上，我们要学会拒绝，远离诱惑。轻轻吹一口气，让它离你而去，你才会快乐，才会轻松，才能平安。
4.不要背着别人的眼光上阵
走自己的路，让别人去说吧！
——但丁
世界上的万物，都有着自己与众不同的生活方式和各自的命运，就如花儿为了绽开笑脸，而不得不迎接风雪的挑战，就如飞蛾为了寻找温暖，才有扑火自焚的壮举……或许有很多的行为在他人眼里是不可理喻的，但那又能怎样呢？每个生物都是一个独立的个体，有着自己独特的个性和生活。人类也是这样，如果一个人总是被他人的评价所左右，把精力全部消耗在应付环境及他人的评论之中，以至没有余力去追求自己的人生理想，那该是多么可悲呀！
人生在世，都是为了自己心中的那个理想而活，但在实现理想的过程中，总是直线不多，曲线不少，每一步都是那么的曲曲折折、弯弯转转，就像鲁迅说的：“地上本没有路，走的人多了，便成了路。”所以，只要认准自己心中的理想，坚定自己所选择的路，不管是多么坎坷泥泞，不管他人怎么看待，只要沿着自己认为正确的方向走，你终将会实现自己的理想，成为与众不同的人。
别人的评价，自己的路
所有的人都知道，正因为世界上没有两片完全相同的树叶，生活才会五彩缤纷。生活中也没有完全的对与错。但在我们身边，很多人不是为了自己而活，他们总是在别人的指指点点下小心翼翼地生活，做一件事总是要在意他人的看法与评价，他总是想：“我这样做，外人会怎么评价我呢？”“别人会对我是什么看法呢？”“他们该不会笑话我吧”……他们让别人的口水淹没了自己的个性，每走一步都要左顾右盼，直到肯定没有任何人的异议才敢放心地迈出一步。
人们生活在社会的圈子中，自己难免不对他人进行评价，别人也难免不对自己进行评价。不错，评价对于人们来说是很重要的，当自己的做法受到他人的赞同时，就会充满动力，但也不能被他人不认同的看法而左右，以致改变自己的路线，放弃自己的目标。毕竟每个人都有不同的生活环境和思想，有自己做人的标准，他人的评论只不过是他站在自己的角度看问题，是他自己的看法罢了。你认为有道理就听，认为不正确就可以不理会，主动权应掌握在你的手里。如果对于他人的评价都一股脑儿接受，靠别人的评价才能找到自己的存在，把他人的评价看得太重，就必定会失去自我。
中国历史上唯一的一位女皇帝武则天，在当时的那种社会环境下，打破男尊女卑的罗网，打碎封建思想的桎梏，一跃登上皇帝宝座，统治长达半个世纪，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流进行改革。可她又杀死自己的亲生儿女，废除太子，为了自己达到目的而环环相扣地设计，阴狠毒辣的手段让人不寒而栗，死后她还为后人留下一个无字碑，尽听众人好与坏的评价，这又是怎样的一种大度。
只有心胸开阔的人，才能摆正心态倾听他人不同的评价，正确看待自身与他人的差异，不会因他人的大加赞赏，就骄傲自满，也不会因他人不同意见而认为是不公的评价，总想为自己辩解。他既不会自轻自贱，也不会盲目自信，更不会把自己宝贵的时间浪费在无谓的辩解和愤愤不平上。
我们一生不一定都会干大事成大业，但一定要知道自己活着的意义，追求自己事业。理想的路是自己走出的，别人的评价不会为你开拓脚下的路，自己的未来完全取决于自己的决定，而不是他人的看法。或许这一路上，充满了种种压力，有亲朋好友的不理解，有他人异样的眼光和嘲讽，但为了自己最初的梦想，这又算得了什么呢？不在乎外界的评价，排除前进道路中的一切阻挠，有迎难而上的勇气，坚持自己所选择的道路和方向，最终会有结果的。
坚定自己选择的路，终会成功
“坚持自己的选择，走自己的路”。多么平淡的一句话，可在众多异样的眼光和嘲讽下，又有几个人能做到呢？
在她三岁的一天，和母亲从外面回家，她坚持要走自己选择的一条小路，可母亲认为这根本不可能，因为从来没有从这里走过。但倔犟的她非要走，即使母亲非常生气，吓她说前面很危险。最后母亲犟不过她，只得陪她同行，没想到她们真的回到了家。
在她上学后，她依然这样。课堂上，她对一些习题的独特解法常常令老师目瞪口呆，还常常和老师较劲。17岁的时候，她在读了一本有关居里夫人的书后，立下志愿自己也要当科学家，做“居里夫人第二”。大学毕业后，父母想让她去当一名中学老师，但她已有自己明确的目标，坚决不答应，她一定要坚持自己的选择。可在当时，反犹太人的浪潮一波高于一波，同时对妇女的歧视更是远没有消除，出生在中下层犹太人家庭的她非常明白，自己选择的路将困难重重。为了能够继续求学，她当上哥伦比亚大学一位生物化学家的秘书，这也使她能旁听研究生的课程。
在她经过自己千辛万苦的努力后如愿以偿地当上了伊利诺大学工程学院的助教时，歧视妇女的人却又冷嘲热讽说是因为许多优秀的男青年去参军了，她才得以显露出来。面对这些白眼冷遇，她全都不予理睬，更加努力地去作研究。
她在入校的第二年就取得了硕士学位，并成为伊利诺大学物理系的第一位女博士。在随后的几年里，经过不懈的努力，她发明了放射免疫分析法，对医学界可谓是一场革命，被称为是第二次世界大战后“在临床医学中最重要的基础研究成果”，并因此而荣获诺贝尔生理学及医学奖……
她就是罗莎琳·苏斯曼·雅洛，一位一生坚持走自己路的女科学家。她有自己坚定的信念和执著，不顾外人的热讽冷嘲，不顾外界的困难阻挠，用自己的满腔热情，认定自己所选择的路，走出一片属于自己的广阔天地。
纵观古今中外所有有成就的人，他们无不是坚定不移地走自己的路的，即使选择的是一条艰难的路，即使路上的艰辛与困苦没有人与他分担，即使会为此而付出沉重的代价，甚至是生命，他们也从不把外界的困难和他人异样的眼光、嘲讽、不理解放在眼里，失败了，跌倒了，爬起来，弹弹身上的泥土，继续前行。就像但丁说的，走自己的路，让别人去说吧。就像李白笔下所写的“蜀道”，蜀道之难，难于上青天。想要做有成就的人，就不能活在他人的目光下，坚持自己的理念，摈弃前人的观点，别人即使向你投来更多怀疑的目光也无需畏惧。相信自己，相信真理，走自己的路，不在乎外界的眼光。
5.送人情不吝啬，多为自己开条路
帮助他人的同时也帮助了自己。
——罗夫·瓦尔多·爱默森
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友，多一个朋友多一条路。”而交朋友的基本目的也是为了有个好人缘。自古以来，先人就要求后人要知恩图报，即如果有人给你恩惠，你就须记住人家的好处，你就得找机会去偿还，这一欠一还，一来一去，也自然成了朋友，为自己多开了一条路。但在生活中，又有多少人懂得施恩的必要，送人情对自己的益处呢？人们看的总是眼前的小利小益，而从不去考虑长远规划。比如你在沙漠里，把自己的水分给一个濒临渴死的人，他必定会从内心感激不尽，终生不忘，在以后的人生路上也会尽力帮助你。施恩送人情是一种美德，既能帮助他人，又能为自己多开条路，何乐而不为呢？
人情是无形的资产，是财富
在日常生活中，许多偶然的事情，将会决定你未来的命运，这可能是一句温暖人心的话，一个关爱的眼神……在人际交往中，多对周围的人做点好事，不管是陌生的路人，还是朋友同事，在他们需要帮助时，在自己能帮助他们时，伸出自己的手，为他们提供一些帮助，这都可能成为决定你将来命运的重要因素。
有一位自己创业的年轻人，在承包了一家大电器公司的工程后，十分注意与电器公司的各种搞好关系。他将电器公司中各员工的学历、人际关系、工作能力和业绩，作了全面的调查和了解，如果哪个人有需要帮忙的地方，哪怕他只是刚进公司的小员工，他都会尽力帮忙。他还经常在节假日邀请公司员工一起出去玩，哪个人晋升了他也会进行祝贺。
最后的结果呢？在各家生意竞争十分激烈的特殊时期，许多公司倒闭破产，而只有他的公司却仍旧生意兴隆。其中很大的原因就是由于他平常对公司的人关心多，在困难时，这些人也帮助了他。
所有人都知道，求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口，他人就会给你提供方便。所以不要吝啬你的人情，因为对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助就可能会使他解决极度的饥饿和困苦，说不定还能干出一番事业，闯出自己富有的天下；对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的谈话可能会使他建立做人的尊严和自信，说不定还能在悬崖勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名真正的勇士。
送人情并不一定非得送大礼，也许没有什么比帮助他人这一善举更重人情的了。其实，人在旅途，既需要别人的帮助，又需要帮助别人。救人于危难倒悬，不但得到了人缘、信誉及声望，也是积善积德，更是留下了人情，你日后所得势必要超过你的付出。所以，不要在别人伸出求援之手时，冷冷地推开；不要在别人痛苦地呻吟时，无动于衷；不要在遇到不平时，不懂得什么叫拔刀相助。更不要小看一句暖心的话，小看帮助他人的一个小动作，古人云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。人们总是因积小善而成大德的。对他人举手之劳的帮助，或许仅仅是一个可信的眼神，一声赞同的掌声，一个会心的微笑，都会给他人、给你带来意想不到的惊喜。有一天，你为他人雪中送炭，哪一天，他人就会给你雨中送伞。
人情要做足，好人要做到底
我们不难发现，所有有成就、很风光的人，其人脉都会很广。而这人脉大树需要用人情去灌溉，缺少人情、人脉的树再大，终究会干枯，人情足，人脉树也会枝繁叶茂。人情，是任何事业有成人士不可避免要走的路。人生活在世上，不仅要做人情，还要把人情做足，好人做到底，才能稳固自己的人脉。
东汉有一位叫荀巨伯的人，一天收到一位友人的来信，得知他得了重病，可这位朋友远在千里之外，他赶了几天的路，等赶到朋友所住的地方时，却发现这里被胡人包围，但他还是潜入城内，只为见友人一面。友人的家人让他赶快离开这个是非之地，他却一定要留下来陪友人。荀巨伯对朋友可谓情深义重，做足了人情，这会让对方一辈子也不会忘的。
大家都知道，韩信在落魄时，曾受过乡里恶霸的胯下之辱，在他当了楚王，衣锦还乡后，完全可以杀死羞辱他的人来报当年的仇，可韩信不仅没有杀死那个市井无赖，还封他做了楚国的一个小官。这使那个人大感意外，对韩信深为敬佩。韩信正是懂得以人情收人心，把人情做足、做满，使自己的敌手成为心腹，即使为他赴汤蹈火会在所不惜。
但在现实生活中，我们常会看到这样一些情况：比如你有求朋友办点事，朋友满口答应没问题，但几天过去了，朋友却对你的事不重视，以至于也没有什么结果，这时你是不是就会想，这朋友说话不算数，不能长交。所以，在别人有困难的时候，该出手时就出手，千万别犹豫。如果答应要帮人家，就要尽心去做，不能做得勉勉强强。把人情做足，好人做到底，在朋友最困难、最需要帮助的时候，给他帮助。
一个人活在世上，不能总想着自己，也要多想想别人，就是要想他人之所想，急他人之所急，以开朗豁达的心境、热情友好的态度，去尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。
要想获得真正良好的人际关系，需要用一颗诚心去与他人交往。真诚地帮助别人，不能只做口头文章，要落在实处。当你把爱的露珠洒向他人时，你平凡的人生就会因此而变得充实而有意义，你的内心也会充满了温馨和快乐，在以后的人生道路上，不管你遇到怎样的苦难和危险，必定会有一个你曾帮助过的人来帮你，让你逢凶化吉。
6.当断则断，要做到黑脸无情
世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。
——爱略特
人的一生，经常会遇到让人举棋不定、犹豫不决的事情，在处理事时，适当地考虑，以免出错是有必要的，但如果太过于犹豫不决、优柔寡断，那对于成功来说就是最大的障碍。当今世界，充满着各种机会，但机会来时要当机立断，及时把握。犹豫者错失机会，观望者丧失机会，等待者永无机会，强者抓住机会，智者创造机会。做事果断，是一个人能否更快成功的关键。看到机会，要果断决策，不犹豫不决，要勇敢地去行动，这样你就成功了一半。
优柔寡断，难成大事
所有成功的人都是敢想敢做的，具有当机立断的能力，凡是自己认定的事情不会受他人的左右。但现实生活中，并不是每个人都能做到这一点，他们总是瞻前顾后，患得患失，当断不断，以致经常错失良机。
西楚霸王项羽，可谓是无人不知、无人不晓。他的“力拔山兮气盖世”的豪情被世人所仰慕，但也正是因为他性格上的优柔寡断，当断不断，才反受其乱，最后败给了刘邦，改变了他的命运。
在破秦入关时，项羽的谋士范增建议他趁此机会攻打刘邦，但项羽却踌躇不决。在得知刘邦想要称王，掠夺了大量财富后，项羽才下决心消灭刘邦，但他却不能果断地下决定，不能坚持自己的主张，被人一番花言巧语就改变了自己的想法，白白丢失了大好机会。
在鸿门宴上，项羽完全有机会杀掉刘邦，但他总是下不了决心，拿不定主意。在刺客刺杀刘邦时，他的部下竟暗中保护刘邦，面对这样的情景，他还是不下决心杀掉刘邦，最后在自己的优柔寡断下让刘邦安然离开，逃之夭夭，最终让自己成为一个失败者。
人这一生，几乎每时每刻都要做决定，当我们面对一些难以取舍的问题时，思考是必然的，但事实说明，如果优柔寡断，就是在浪费成大事的机会，优柔寡断者注定要吃大亏，因为当你在再三考虑时，当你真的准备好时，机会可能已经不属于你了，成功很可能会与你擦肩而过。
世间最可怜的人就是那些举棋不定、犹豫不决的人。他们遇到一点小事，都需要去和他人商量，往往自己的决定会因他人的意见而改变，不能坚持自己的想法。曾听人说：犹豫不决的人，常常找不到最好的答案，注定是个失败者。这就告诉我们，在人有限的生命和有限的精力和才智下，我们在想事、做事时必须要当机立断，不可犹豫不决。如果做什么事都总是瞻前顾后，畏首畏尾，前怕狼后怕虎，患得患失，该断不断，该做不做，其结果往往会浪费掉本来属于自己的机遇。或许有人会说，决策果断、雷厉风行的处事不保险，很可能会犯方向性错误，但这总比只说不做，做事处处犹豫、时时小心的人有更多的成功机会。
在这个竞争激烈的社会中，一旦看到机会就要毫不犹豫地抢先出手，丝毫的犹豫都有可能使你甘拜下风，自己的机遇就会被他人抢走。要想事业成功，在社会有立脚之地，就必须具有果断决策处理问题的能力，有当断则断的魄力，对自己认定的事要敢想、敢做、敢当。
做事要干脆，果断放弃
人生要经历很多事情，有好的也有坏的，但在你无法选择的时候，要果断地放弃，万不可拖泥带水，害了自己才后悔。在大海里有一种棘皮动物叫海参，它的外表如一根圆圆的香肠，身体上端的开口是嘴，下端的开口是肛门，体内有一些有消化及吸收作用的血管。当海参遇到危险时，就会果断地把体内又黏又湿的血管和内脏器官排出来，缠在敌人的身上，自己“无脏一身轻”便乘机溜走，经过十几天，它就会重新再长出新的内脏器官。如果海参在那一刻没有果断干脆地下决心，而是犹豫不决，那它很可能就会为此而丢掉性命。
其实人也如此。生活中我们有时候需要坚持，但面对超越了自己所能承载的“货物”或对自己是多余的东西时，就需要果断地放弃。大千世界，物欲横流，金钱、名誉、财产、权力、地位、享受、爱情……每样都令人心动和向往，都想抓住，一个人如果背的行囊里东西太多，人行走在路上就会很累，俗话说：百里无轻担。漫漫人生路，生命背负不了太多的行囊，拖着疲惫的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。
纵观人生道路，大多呈波浪起伏、凹凸不平之状，果断放弃是面对人生、面对生活的一种明智的选择。必要地放弃，不是无能，而是为了明天更多的获取。可古今中外，有太多的故事，让我们看到因贪恋功名利碌不能果断放弃眼前的权与财而为此丢掉更多东西甚至性命的人，李斯就是一个。李斯身居丞相之职，享受一人之下、万人之上、权倾朝野的荣耀时，也曾想起他恩师的教导，让他在权力地位达到顶峰之时，果断放弃，退出官场是非，回到家乡过悠闲自得、无忧无虑的生活。可他因为贪恋权力和富贵，一次又一次不能下决心放弃眼前的一切而果断离开官场，所以最终被奸臣陷害，殃及三族全都不能活命。
人生旅途，每个人无时不刻不在面临选择。虽然我们没有太多的财富和权力需要去放弃，但在物质和精神如此丰富的生活中，对自己多余的、次要的、得不到的和不属于自己的该放弃都要果断放弃。在人生的每个十字路口，你选择一条路，就必须放弃另外的路，可如果你在这十字路口，不能果断地选择适合自己的，或犹豫不决，或是一味地纠缠那些毫无结果的东西，或拼命地追求本该放弃的，到头来只能是竹篮打水一场空。
老鹰能在广阔的蓝天展翅飞翔，是因为它当年果断地放弃温暖的鸟巢；而很多的跋涉者命丧黄泉，都是因为贪心而不能放弃那些累赘之物，才最终走不出沙漠。对一件事的执着不容易，但要放弃更不容易。但如果你想成功，就必须学会果断放弃。放弃那些不适合自己充当的社会角色，放弃束缚自己的世故人情，放弃伪装自己的功名利碌，放弃那些徒有虚名的奉承夸奖，放弃各种蒙住你眼睛的遮羞布。只有学会放弃那些本该放弃的东西，才会轻装上阵、一路高歌；只有学会放弃走出烦恼的困扰，生活才会绚丽多彩、生机勃勃。上帝是公平的，他赐予每个人同样的机会，也包括选择与放弃的权利，而这放与不放，可能就在一念之间，但这一念间的决定就可以改变你以后的道路和命运，甚至是生死。
做人要干脆，不仅要努力去争取，还要对于该放弃的就果断地放弃，就像当老帅被将、无路可退时，必须果断地“弃车保帅”，先挽回败局、稳住阵脚，才有机会反败为胜。在人生的关键时刻，我们也必须审时度势，学会放弃，这样你才能够有更多的精力去争取自己真正应该拥有的东西，所以，我们在做人、做事方面就应该斩钉截铁、干脆利落，不能拖泥带水。
7.能屈能伸谓之大丈夫
丈夫之志，能屈能伸。
——程允升
在人们的意识中，山是力量的象征，而水是柔弱的象征。其实不然，有道是滴水能穿石，水能汇集成波涛汹涌、惊涛骇浪的大海。水作为一种无形的东西，它可以生活在任何一种状态。当一路畅通无阻时，它会奔流而下，而有高山峻岭阻挡，不能前行时，它懂得适应地形，绕弯前进，去寻找一条新的出路，不管遇到什么样的阻碍和不顺，都能坦然面对，做到能屈能伸，直奔自己梦中的理想所在地，可谓是自然界中的“大丈夫”也。人也如此。荀子说：“大丈夫根据时势，能屈能伸，当屈则屈，当伸则伸。”一个成功的人，必定是具有强大的韧性与足够弹性的人，在人生旅途中，无论是遭遇失意和得意，都能泰然处之，客观面对。在失意时，懂得在狭小的空间里，能最大限度地屈下身来保护自己，以适应环境的变化，而心中并不气馁；在高潮时，把握发展的机会，重新站起来，最大限度地挥洒自己的智能与才干。
如果心中存有远大的理想，那么就要能屈能伸，屈于当屈之时，是智慧，伸于可伸之机，也是智慧。人之屈，是为了保住生命，保存力量，所谓留得青山在不怕没柴烧；人之伸，是为了找准机会，将蓄积已久的能量爆发出去，高扬自我，以便实现自己人生的理想。
能屈能伸，进退自如
一场大雪过后，人们在树林里发现了一个奇怪的现象：榆树的很多粗大的枝条被厚厚的积雪都压断了，而一旁的松树却生机盎然，没有受到一点伤害。其原因就在于，榆树粗大的枝条不懂得、也不会变曲，当冰雪在上面越积越厚，超过了它的承受能力，只能被压断，而身躯柔弱的松树在自己不能承受冰雪的压力时，懂得低下头来，把树枝垂下，让积雪从身上滚落下来，才能在大灾大难后，依旧挺拔，巍然屹立。
有志向的人认为，大丈夫在临难时，无惧无忧，不屈不挠，不贪生以害义，宁杀身以成仁。刚强不屈才是大丈夫的本性。可过于刚强，不懂得屈身的人，极易折断。纵观古今中外，所有成就大事业的人，都懂得能屈能伸，做到进退自如。进时，必定是称帝封王，建功立业，锦绣文章，誉满中华，腰缠万贯，富甲天下；退时，可以放下身段，委曲求全，淡泊名利，退隐山林，粗茶淡饭，自得其乐。
世界是多彩多姿的，人生的道路也不会是一帆风顺、毫无波折的。这时候，面对障碍你不能前进时，必须换个角度考虑问题，重新选择道路，绝对不要“一条道走到黑”，一时义气用事最后落个两败俱伤、鱼死网破，丢了性命连以后反抗的机会都没有了。退是难得的糊涂，是水往低处流的谦恭，是负辱抗争中的忍，是逆境中求存的耐。退一步，忍一时之气，落个海阔天空，风平浪静，不是更划算吗？
水因为一弯一曲而流向大海，蛇因为一屈一伸而得以前进。在人生前进的路上，不能硬着头皮一路前行，不撞南墙不回头，也不能受一点阻碍，就像缩头乌龟一样不敢伸头。要想在纷繁复杂的世界中安身立命，成就大业，大丈夫必须懂得面对不同的情况，该进时要进，该退时要退，做到进退自如，方能立于不败之地。
识时务者为俊杰，乃大丈夫之道
在洞庭湖里，生存着很多的鱼，可每当旱季来临时，湖水就会慢慢干涸，鱼虾就会拼命寻找赖以生存的水，可只有一种鱼，它把自己全身扎进湿泥里，口衔泥水，静静地躺在泥里一动也不动，就像死了一样。等到湖里的水全干了，鱼虾不是干渴而死，变成干鱼，就是被人们捞走了，独独只有这种鱼，被人误认为是泥巴，而侥幸逃过。随后，它就一直躲在泥里，依靠自身保存的水分和能量来维持生命，直到雨季再次到来。
一个人不管他有多大的实力，都总会受到周围环境和各种各样因素的影响，不能实现自己的目标和愿望，但如果只是硬着头皮一意孤行，最后吃亏的总是自己。古人讲：识时务者为俊杰。识时务者，识荣辱、知进退也。识时务者，知道什么是好的，什么是坏的，知道什么时候进，什么时候退。刚柔并济，在自己不得意的时候，退一步，保存实力，留下性命。人生就像洞庭湖里的泥鱼一样，真正的大丈夫不一定是那些纵横驰骋如入无人之境、冲锋陷阵无坚不摧的英雄，却会是那些看准时局、能屈能伸的聪明者，他们懂得或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张，能够适应不同的环境，采用不同的生存与发展方式。
生活中，当我们遇到危险或困难或形势不利于自己时，不妨隐藏自己的锋芒，给人以错觉，让对方放松对自己的打击和注意力，把二者的摩擦降至最低。把头低下来，不是软弱，不是窝囊。面对猖獗的恶势力，只知躲避、退缩而永远都不敢挺身而出的无所作为者，谓之窝囊。适时地低头是为了保存自己的能量，把对自己不利的环境转变成对自己有利的力量。
识时务者为俊杰。善于从容退让，暂时忍辱受屈，暗地里默默积蓄力量，等待转败为胜的时机，是为人处世的一种柔软，一种权变，也是一种高明的生存智慧。