另外人们在选配衣着时，应当注重时间、地点、场合这三个客观因素。
所谓时间因素指穿着打扮要符合当代社会的要求，过分超前和过份落伍，都会被认为是不合时宜的。穿着打扮应该随着季节的变化而变化。春夏秋冬四季其实都有许多端庄得体的衣服，不必在冬天为了不使自己的体型和线条臃肿而穿得过于单薄，这不但容易生病，也易带给他人不协调感。一般早晚在家可随早晨、白天、晚上不同时间的变化而变化衣着。早晚在家可穿得舒适一些，白天上学或上班则应整洁得体，适合自己的身份和年龄。
地点因素指穿着打扮要和周围环境相协调。如果你是一个学生，花枝招展去上学，这肯定和学校这种朴素大方的环境失调。相反，如果你是到一个豪华气派的宾馆饭店，别忘记配上华美的服饰。婚纱是最美的，可是穿着婚纱逛街买菜，一定会被别人认为脑筋有问题。泳装是暴露的，但却最适合出现在夏日沙滩上。
场合因素指穿着打扮在不同场合有不同要求。这些场合有的出于礼仪的需要，有的为了气氛的协调。喜庆宴席，特别是婚礼寿宴，你可以大胆穿着鲜艳些；丧礼奠仪，你必须素服裹身，以示悼念；假如你去参加一个宴会，而这个宴会在一个非常传统、古典的中式庭院里，那你的妆容最好别太新潮太前卫，稍稍保守一些，传统一些效果最好。
充分利用微笑的魅力
微笑，很简单的动作，表达的意义却非同一般。
微笑表示：我喜欢你，你使我快乐，我很高兴见到你。这可使对方自然地接近你，缩短交流的距离。
查尔斯·史考伯特说过，他的微笑价值100万美元。他那使别人喜欢的才能几乎是他取得成功的全部原因。他性格中，令人喜欢的一项因素是他那动人的微笑。
真正的微笑，是一种令人心情温暖的微笑，发自内心的笑，这种笑具有很高的市场价值。每一个准客户的心中都有一个微笑，你发自内心的微笑能把它引出来。
一个好的微笑要在眼睛里闪光，而不是人面部简单的扭曲。你每一次微笑，都会让自己的生活明亮一点。笑的面部表情，比穿着更重要，微笑可以增加你的面值。它可以拒人于千里，也可以使陌生人立即成为朋友。
笑容比皱眉更能表达你的心意。如果你不喜欢微笑，就需要强迫你自己微笑。如果你是单独一个人，强迫你自己以吹口哨或唱一曲，表现出你已经很快乐的样子，你就容易快乐了。
哈佛大学威廉·詹姆斯教授说：行动和感觉是并肩而行的。行动是在意志的直接控制下，而我们能够控制不在意志直接控制下的感觉。因此，如果我们不愉快的话，要变得愉快的重要方式是微笑，它使言行都好像是已经愉快了起来。
世界上的每一个人，都在追求幸福。控制你的思想就能得到幸福。幸福并不是依靠外在的情况，而是依靠内在的情况。
决定你幸福或不幸的，不在于你有什么，你是谁，你在什么地方，你做什么，而在于你怎么想。例如说，两个人也许在同一个地方做同样的事，双方也许拥有等量的金钱和声望，但其中之一也许很难过，另一个很快乐。为什么？因为两个人的想法不同。
你的微笑可以帮你办好任何事情，它是你好意的信差。在你面对上司、客户、老师、父母或朋友的压力时，一个笑容能让你心中充满希望，整个世界都会随着你欢乐不止。
有一个例子说明了微笑的力量。
百货店里，有个穷苦的妇人，带着一个约莫四、五的男孩在转圈子。走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯着腰，把孩子额前头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是妈妈，我仍会面带微笑的。”每想起这个故事，就会被那个小男孩所感动。
从某种意义上说，人不是活在物质里，而是活在自己的精神里，如果精神垮了，没有人救得了你，包括人们所信奉的“上帝”。
约翰·内森堡是一名犹太籍的心理学博士。在二战期间，由于纳粹的疏忽，他幸免于难，然而他也没能逃脱纳粹集中营里的惨无人道的生活折磨。他曾经绝望过，这里只有屠杀和血腥，没有人性、没有尊严。那些持枪的人像野兽一样疯狂地屠戮着，无论是怀孕的母亲，刚刚会跑的儿童，还是年迈的老人。
他时刻生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里，每天都有因此而发疯的。内森堡知道，如果自己不控制好自己的精神，他也难以逃脱精神失常的厄运。
有一次，内森堡随着长长的队伍到集中营的工地上去劳动。一路上，他产生一种幻觉，晚上能不能活着回来？是否能吃上晚餐？他的鞋带断了，能不能找到一根新的？这些幻觉让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不想那些倒霉的事，而刻意幻想自己是在前去演讲的路上。他来到了一间宽敞明亮的教室中，他精神饱满地在发表演讲。
他的脸上慢慢浮现出了笑容。内森堡知道，这是久违的笑容。当他知道自己也会笑的时候，他也就知道了，他不会死在集中营里，他会活着走出去。当从集中营中被释放出来时，内森堡显得精神很好。他的朋友不相信，一个人可以在魔窟里仍然保持年轻。
这就是心境的力量。有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一箪食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活得精彩，就需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
微笑是一种心灵魔力的外在表现，这种魔力不仅能够给日渐枯萎的生命注入新的甘露，也会使你的人生开出幸福的花朵。
微笑就是希望，下面是一段贤明人士留下的忠告，你不仅要记住，而且还要将它运用到你的行为中：
每回你出门的时候，把下巴缩进来，头抬得高高的，肺部充满空气、沐浴在阳光中，以微笑来招呼你的朋友，每一次握手都要使出力量。不要担心被误解，不要浪费一分钟去想你的敌人。试着在心里肯定你所喜欢做的是什么，然后，在清楚的方向之下，你会径直地达到目标。思想正确，就等于是创造。一切的事物，都来自于希望，而每一个诚恳的祈祷，都会实现。
微笑是一门艺术，是提高你交际能力的重要手段，是一个人迈向成功的必不可少的助手。学会微笑吧，这将是你一生中难得珍贵的东西。那么到底如何学会微笑呢？
学会微笑并不难，而善用微笑却是一种艺术，它是衡量一个人笑的能力的重要尺度。这种能力的获得来源于日常生活中的积累。对此，专家们提出了有益的建议：
①学习与爱笑的人交往。欢乐具有极强的感染力，与爱说爱笑的人交往，往往会在不知不觉中忘记了缠绕自己的苦恼和压力，保持快乐的心情和轻松的心情，以这样的心态去与人交往，容易获得好感，成功的机会相对多一些。性情孤僻的人常与爱说爱笑的人打成一片，可以让自己逐渐走出封闭的小圈子。
②）练习笑的技艺。你可能有过这样的体验，当你面对镜子挤出一个生硬的笑容，并努力使它更自然一些时，你会在某一刻不由自主地真正笑起来，很可能还会诱发你的开怀大笑。专家认为，“生造”的笑可以刺激横隔膜，使它像真笑那样颤动，从而引发真正的大笑。忧郁的时候，不妨尝试去笑一笑，“假笑”最终会变成发自内心的快乐。
③保存笑的资料。日常生活中，我们随时随地都可能发现一些有趣的人和事，在报纸杂志上，时常会有你喜欢的小笑话和幽默。花费一些时间，把它们记录下来，剪贴在一起，这本幽默剪贴簿，所保存的是一份笑的档案，你可以和家人、朋友一起分享快乐和笑声。
④寻找笑的机会。紧张的生活节奏和工作压力，有可能使我们的幽默感在忙碌中丧失殆尽。要尽量寻找笑的机会，让自己每天都能得到一些快乐享受。你可以挤出一点时间来打趣逗笑，翻一翻幽默画，这些小插曲对于我们紧张的心理来说实在是一种放松，它将使我们饱含热情与信心，更好地适应忙碌与紧张。
笑，既出于天性，又在日常生活中养成。微笑不花费什么，却产生许多，它使得者收益，给者不损。虽然微笑发生于转瞬间，但快乐的记忆却会永远存在。
深入了解对方
认识别人是一切感情的基础。人如其面，各有所好。同一种行为，施行于某甲身上或许能增进感情，换了某乙，效果便可能完全相反。因此惟有了解并真心接纳对方的好恶，才可增进彼此的关系。比如六岁的孩子趁你正忙的时候，为一件小事来烦你。在你看来此事或许微不足道，而在他小小心灵中，却是天下第一要事。因此，我们要认同旁人的观念与价值，以对方的需要为优先考虑而加以配合。
我一位朋友的儿子对棒球近于痴迷，而朋友却丝毫不感兴趣。有一年暑假，他居然带着儿子看遍所有主要球队的比赛，总共花去六个星期与不少金钱，但对增进父子亲情的助益却无法估量。
有人问他：“你真那么爱棒球吗？”
他答：“不，我只是那么爱我的孩子。”
另一位朋友是大学教授，专心致志于学术研究，对不肯用脑、只爱动手的儿子，总斥为浪费生命。可想而知，父子的关系有多么恶劣。
偶尔他也会良心发现，想要挽回孩子的心，可惜从未成功。十几岁的儿子则认为，父亲时时刻刻不忘批判，把他与别人相比，却从未真正接纳他。即使父亲向他示好，也会被曲解。到后来，作父亲的简直心碎了。
幸好有一天，我跟朋友谈起“视人之事如己之事“的观念，他牢记在心。回到家，就设法说服儿子，一同动手把住宅四周的围墙改建成万里长城的式样。这项大工程持续了一年半之久，他们父子终于有长期相处的经验。儿子耳濡目染，也养成与父亲一般爱动脑的习惯。不过，他俩真正的收获还在于巩固了父子真情。
一般人总习惯于以己之心，度他人之腹，以为自己的需要与好恶，别人也会有同感。待人处事若以此为出发点，一旦得不到良好的回应，便武断的认为是对方不知好歹，而吝于再付出。
所谓“己所不欲，勿施于人。”表面上看来，似乎是说，己所欲便要施于人。但我认为，这句话的真谛在于——若欲为人所了解，就得先了解别人。
安东尼·罗宾讲过这样一个故事：
一个寒冷的冬天早晨，购物中心的停车场，新堆了一处处的雪堆。约翰把车停好，旁边正是好不容易从雪堆中清除出来的惟一出入口。
但就在这时，另一辆车子却直接停在铲过雪的人行道上。这下害得他不得不绕过车子，在深及膝盖的雪地中行走。