要有人生发展规划。参加工作了，要有切实可行的人生规划，哪怕只是个草稿。记得上小学的时候，班主任老师经常问我们，长大后的理想是什么？同学们有的说长大后当科学家，有的说当工程师，有的说当解放军……我九岁至十一岁的时候，随着父亲走“五七”道路来到了农村，当时的理想是当生产队长，带领只有47户的全村人，靠勤劳让日子过得好一点，这些都是天真稚嫩的想法。然而，每个人踏入社会后无论什么情况，都应该思考符合自己特点的、明确的人生发展方向和切实可行的职业规划，也就是说你究竟要什么，目标一定要清楚，这一点相当重要。关于这一点，哈佛大学有一个非常著名的关于目标对人生影响的跟踪调查。调查的对象是一群智力、学历、环境等差不多的年轻人。调查结果发现：27%的人没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有清晰但比较短期的目标；3%的人有清晰且长期的目标。25年的跟踪研究结果显示，他们的状况及分布现象十分有意思。那些3%有清晰且长期目标的人，25年来他们都朝着同一方向不懈地努力，25年后，他们几乎都成了社会各界的顶尖成功人士。他们中不乏白手创业者、行业领袖、社会精英。那些10%有清晰短期目标者，大都在社会的中上层。他们的共同特点是，短期目标不断被达成，状态稳步上升，成为各行各业的不可或缺的专业人士。如医生、律师、工程师、高级主管等等。而那些占60%的目标模糊者，几乎都在社会的中下层面，他们能安稳地工作，但都没有什么特别的成绩。剩下的27%是那些25年来都没有目标的人，他们很多都是失败者。由此可见，有没有人生发展规划非常重要，能不能集中精力，聚精会神地调动一切积极因素，奔向清晰的目标，决定你的一生是一个成功者还是一个失败者。
发展规划要切实可行。发展规划应该在准确评估自己，以自身禀赋、爱好、家庭言传身教为基础，经过独特观察和理性分析恰如其分地确定目标。一定要符合自己的条件和特点，做自己擅长的事，如果要想改变，无论做什么，必须有强烈的愿望、兴趣和热爱，这是迈进成功大门的前提条件，不能好高骛远。记得威斯敏斯特教堂有一句格言是这样写的：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”年轻的时候，每个人都雄心勃勃，梦想改变世界，但因为梦想通常都很伟大，造成很多人把目光只定在远处，反而在现实中无处着手，就这样无限期地拖延下去，最后导致理想无法实现。这段格言告诉我们，我们的努力可以从一点一滴做起，从自己的改变、家庭的改变、身边人的改变入手，画一个圆点，然后从此开始，按照计划，逐渐扩大你理想传播的范围。如果每一个理想主义者都如此而行的话，那么原有的世界就会被我们所改变。苏格拉底的墓碑上写着：“认识你自己。”认识自己这一点很重要。每个人都是某一领域的天才，上帝造人都有他特殊的美意，只要我们能找准自己的定位，那么我们每个人都会迸发出无限的创造力。法国最著名的牧师纳德兰·赛姆聆听过一万多人的临终忏悔。他说：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人；如果每个人都把反思提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”看来，人能够真正地认识自己，是多么重要，又是何其艰难啊！有的时候阻碍我们实现目标的不是远处的山、路途的艰辛，而是鞋中的沙粒，要注意鞋中的沙粒。
做事情不要拖泥带水。每个人一生经常会遇到多项选择，需要决断的事情很多。比如，你事先想好了买一个牌子的衬衫，到了商场后，各种牌子的衬衫琳琅满目，一看就花眼了，不知道怎样选择，误入了布里丹效应。布里丹有一头小毛驴来回奔跑于两堆草之间，不能决定吃哪一堆，结果活活饿死在两堆草之间。有些事情因为选择太多，导致眼花缭乱，从而迟迟拿不定主意。人总是追求最好的，可往往是最后把好的机会都错过了。比如，炒股票老想多赚点，最后被套住。在选择问题上，一定不要这山望着那山高，删除掌控不住的选择，保守一点，当断要断，做事情一定不要犹犹豫豫、拖泥带水。
怀揣梦想走人生。每个人无论到了哪个阶段，身处什么环境都要有自己的奋斗目标，目标就是希望，有了希望就有了梦想，才有了生活，人是生活在有希望的梦想当中的。史铁生的小说《命若琴弦》中讲述的就是这个道理。一个老瞎子很想睁开眼睛看世界，他的师傅告诉他，要弹断1000根琴弦，才可以打开师傅封在琴槽里治疗眼睛的药方，就可以睁开眼睛看世界了。于是老瞎子怀揣着这个梦想带着他14岁的徒弟小瞎子，开始了50年的历尽艰辛磨难的旅程，每天朝着这个目标努力，从未怀疑过。老瞎子拼命说书，领着小瞎子一个村子一个村子紧走，一晚上一晚上紧说。老瞎子一天比一天紧张、激动，从不说累，把琴抱在怀里，每断一根，他都会摇摇琴槽，听听轻微的纸和蛇皮的摩擦声音，唯独这事能为他排忧解烦，这是他一辈子的愿望。当他弹断1000根琴弦来到药铺前，打开了封在琴槽里50年的药方时，万万没有想到人家告诉他药方是一张无字的白纸，这时，老瞎子绝望了，能够让他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净，就像一根不能拉紧的琴弦，再也难以弹出赏心悦耳的曲子，老瞎子的心弦断了，身体里的一切都在熄灭。在老瞎子一天天迅速地衰老，并且意识到即将死去的时候，忽然想起了他的徒弟，老瞎子马上回到深山里，找到了奄奄一息的小瞎子，绝望的老瞎子把绝望的小瞎子救过来后，小瞎子和老瞎子说的第一句话就是：师父，我也想睁开眼睛看看！哪怕就看一回。小瞎子问师父您的药抓来了没有，您已经看见了吗？老瞎子告诉小瞎子得弹断1200根，我没弹够，我记成了1000根，把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上的道理。于是，小瞎子怀揣着梦想，跟着师傅又开始行走在莽莽苍苍的群山中，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流，永远回响着欢跳的琴声，不必去看那张无字的白纸，无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁。这个故事让我感慨不已，弹断琴弦是两位盲人要实现的目标，因为这样可以睁开双眼看世界。这个故事告诉我们，目标对于每个人的成长至关重要，制定的目标一定要生产梦想，即便是目标定得高了点，难以实现，但是，只要梦一直能够跟随着你，就是好目标。因此，人一定要有梦想，这个美梦会带你走得很远、很远……
抱负决定高度。有这样一个故事：很久以前，曾经有三只小鸟，它们一起出生，一起长大，等到羽翼丰满的时候，一起寻找成家立业的地方。它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩斑斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗？”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执着地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。还有一个故事：“三个工人在砌一堵墙，路人问他们在做什么，第一个人说我在垒墙，第二个人说我在盖楼，第三个人说我在建一座城市。若干年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，第三个人则成为前面两个人的老板。”同样是做一件事情，三个人所怀抱的目标不一样，对于第一个人，他只是就事论事，只看眼前；对于第二个人，他能跳开具体事物，看到整体；对于第三个人，他的心中所思所想已经不再限于事物本身，而看到了城市的完美效果。志向决定一个人的高度。其实，只要我们想一想我们当年，大家一起读小学、初中、高中，同学之间彼此的起点都差不多，但随着各自成长的路径不同，许多年后大家的位置、身份和命运千差万别，这里面虽有客观的原因，但个人的志向与奋斗，会把一个顽强拼搏的人推向人生领域一个又一个制高点。我看到过这样一篇励志文章，其中有几句话写得好：“不管世态怎么改变，其实主宰命运的一直是我们自己，不管是心有所向，还是迫不得已，那都是你自己的抉择，怨不得任何人。这个世上本来就没有什么救世主，如果自己不想着超越，没人帮得了你。因此，我不管自己能不能成功，结果已不再重要，我更注重那一路走过的路程，我会在其中领略每一次进步的喜悦，体会每一个超越的欣慰，即便是其中不乏艰难与失望，能在坎坷中完善，在困难中成熟，苦也不失为一种快乐。人就是这样，无论什么时候，你的心里得有个念想儿，你得为自己的梦想去奔，即便是到头来真的只是个梦想，至少你美丽了整个追逐的过程。所以我不会放弃我的梦，哪怕是再多的苦难，我一样渴望体会，乐意承受！”每个人都要有远大的理想抱负，有多大的抱负就有多大的事业，当然，这个抱负一定要与自己的诸多方面的条件相匹配，与时代、环境等各方面的因素相适应。有抱负的人在奔跑，没有抱负的人在流浪，人永远不要安于现状。
慎重选择工作岗位。每个人要把职业的理想和理想的职业结合起来，把自己所学的专业、拥有的技能、与生俱来的禀赋作为选择岗位的重要依据。如果一个人做一份与他擅长的领域完全相反的工作，是很难做好的。每个人都对熟悉的领域有思维，正所谓：做熟行不做生行。进入哪个行业，落脚哪个岗位，极大地影响着个人的命运走向。在择业时重要的不是大众盲目追求的待遇、职位，而是选择最能造就人的机会，因为它可以让你在若干年后变得与众不同。工作岗位是能够改变的，如果你是人才，无论已经落脚了什么岗位，都不要着急，不喜欢不要紧，但一定要逼着自己全力以赴去做，这是一个心态问题，只要你把精力投入到现在的工作中去，做实、做细、做好每一项工作，在你的努力工作之后，就有可能接到比较理想岗位抛出的橄榄枝，今天的不满意是为了得到将来更满意的岗位。适合的工作岗位会让你安心工作，能够调动出你潜在的工作能量，激发出你无限的创造力，会有效地推动你的进步，这一点非常重要，应该给予高度重视。
集中精力发展自己。心愿的距离是靠脚步来缩短的，每个人的精力都是有限的，如果我们把精力分散开来，被这样那样的事情牵涉进去，我们就不可能有效地完成人生的计划。应该按照“20/80”法则，合理安排，把自己有限的精力，集中投入到既定的奋斗目标中去，尽可能地少做无用功。“20/80”法则讲的是最省力的法则、不平衡原则等，是19世纪末20世纪初意大利经济学家帕累托发明的。他认为：在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%的尽管是多数，却是次要的，因此又称二八法则，并被广泛运用到生活和企业管理方面。比如商场里80%的销售额，是由20%的商品创造的，而20%的商品创造了80%的利润。“20/80”法则还告诉我们，经济活动不是以对等的方式在运行，如果我们把力气放在最恰当的方向上，就会以20%的付出，收获80%的成果。传统智慧告诉我们，不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里，可是“20/80”的智慧却要你小心选一个篮子，将你所有的蛋放进去，然后像只老鹰一样盯紧它。
不要安于现状。奋斗方向确定后不要轻易改变，但从发展的角度看，不同阶段具体目标应该与时俱进地随着个人修养和各种环境的变化修正和调整。《谁动了我的奶酪？》讲得非常好，奶酪墙上有这样几段话很有意思。“变化总是在发生：他们总是不断地拿走你的奶酪。预见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。追踪变化：经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候开始变质。尽快适应变化：越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。改变：随着奶酪的变化而变化。享受变化：尝试冒险，去享受新奶酪的美味！做好迅速变化的准备，不断地去享受变化：记住，他们仍会不断地拿走你的奶酪。”这几段话告诉我们，不要有小富即安的思想，要跟上形势发展的需要不断奋斗，奋斗的路没有尽头。
坚持到底就是胜利。浅尝辄止是很多人的通病，有些人做事往往就差那么一点点却放弃了，功亏一篑很可惜。水温升到99摄氏度，还不是开水，其价值有限；若再添一把火，在99摄氏度的基础上再升高1摄氏度，就会使水沸腾，从而获得巨大利益，在99摄氏度基础上再升高1摄氏度，极为重要。曾国藩的《挺经》里有个故事讲的好：“一家子，有老翁请了贵客，要留他在家午餐。早间就吩咐儿子前往市上备办肴蔬果品，日已过巳，尚未还家。老翁心慌意急，亲自窗口看望，见离家不远，儿子挑着菜担，在水塍与一挑京货担子的人对峙，彼此皆不肯让，就钉住不得过。老翁赶上前，婉语曰：“老哥，我家中有客，待此聚餐。请你在水田里稍避一步，待他过来，你老哥也可过去，岂不是两便吗？”其人曰：“你叫我下水，怎么他下不得呢？”老翁曰：“他身子矮小，水田里恐怕担子浸着湿，坏了食物；你老哥身子高长些，可以不至于沾水。因为这个理由，所以请你避让的。”其人曰：“你这担内不过是蔬菜果品，就是浸湿，也还可将就用的；我担中都是京广贵货，万一着水，便是一文不值。这担子身份不同，安能叫我避让？”老翁见抵说不过，乃挺身就近曰：“来，来！然则如此办理，待我老头儿下了水田，你老将货担交与我，我顶在头上，请你空身从我儿旁岔过，再将担子奉还，如何？”当即俯身解袜脱履。其人见老翁如此，作意不过，曰：“既老丈如此费事，我就下了水田，让尔担过去。”当即下田避让。这三个人谁是赢家？老翁脱了鞋袜，要下水田去接担子，是输家；担京货担子的人过意不去也是输家；唯一获胜的是老翁的儿子，他只在那里一动不动，最后别人还是给他让了道。1948年，牛津大学举办了主题为“成功秘诀”的讲座，邀请丘吉尔前来演讲。演讲的当天，会场上人山人海，全世界各大新闻媒体都到齐了。丘吉尔走上讲台，用手势止住了大家雷动的掌声，说：“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不，决不能放弃！我的演讲结束了。”说完，他走下了讲台。会场上沉静了一分钟后，突然爆发出雷鸣般的掌声，经久不息。要想成功，就要有明确的目标。追求结果导向，为了这个结果坚持下去，如果忘记了丘吉尔的第二个决不、决不放弃，一定不要忘记第一个决不放弃。决不言败，不断努力，就一定会成功。如果确定的目标觉得离现实很远，就把大目标分解成很多个年度要实现的小梦想，使自己年年有奔头，年年有惊喜，快乐地奔向大目标。
要懂得种豆得豆的道理。世上没有不劳而获的事情，每个人都要深谙春种秋收的道理，春天播撒下什么种子，秋天就会有什么收成，种子播下了，怎么样才能够有较好的收成，这是每个播撒种子的人都要思考的问题。新中国成立初期毛泽东制定的农业“八字宪法”：“土、肥、水、种、密、保、管、工”，到今天仍然适合农业生产，更重要的是适合人生。结合人生深刻解读“八字宪法”，赋予“八字宪法”人生意义，可以让你耳聪目明地走在人生的旅途上。“土”的原意是指深耕、改良土壤、土壤普查和土地规划。生存意义应该是生存一定要植根于社会，并且融入主流社会，与主流社会同呼吸共命运。“肥”的原意是指合理施肥。生存意义应该是多掌握生存知识和技能，把所有的历练都化成养料，健康茁壮地成长。“水”的原意是发展水利和合理用水。生存意义应该是勤奋改变命运，领悟水到渠成的道理，万事随缘。“种”的原意是指推广良种。生存意义应该是修养好品德，建设强大的内心世界，拥有优良的社会口碑。“密”的原意是指合理密植。生存意义应该是根据自身条件，一专多能，有明确的发展方向。“保”的原意是指植物保护、防治病虫害。生存意义应该是防微杜渐，警钟长鸣，自觉抵制不良思想侵入。“管”的原意是指田间管理。生存意义应该是及时审查奋斗目标实现情况，调整偏差，不断完善修正奋斗目标。“工”的原意是指工具改革。生存意义应该是协调好各种关系，调动一切积极因素，为实现梦想服务。有位诗人说：“如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的定是甜蜜；如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。”