文正语录
若作人不苟，办事不错，百姓赖之，远近服之，则神必鉴之佑之，胜于烧香酬愿多矣。
《曾文正公全集》“四”批牍 卷二
咸丰十年庚申岁七月起，祁门行辕
“谷园解读”
几年前，有个网络病毒一度很凶猛——“熊猫烧香”。我觉得这个名字很有寓意，也挺讽刺的。人们烧香本来是为了求保佑的，可这个病毒告诉你，烧香会中毒。同样有一句俗话：烧香引出鬼来。你本来干了点坏事什么的，神也不知道、佛也不知道、鬼也不知道，你老实地一边蔫着，这哥几个谁也不搭理你，可你却主动上前讨好、谄媚、忏悔，神佛没啥反应，倒是让这鬼抓到了你的把柄。所以孔子早就讲了，敬鬼神而远之，要离得远远的才好。
禅宗本是佛教的分支，但他们则比孔子更厉害，讲的是“呵佛骂祖”，他们是敢于骂佛祖的，不但骂还敢烧。《五灯会元》里记载，唐代有位丹霞禅师，有次他云游到一座寺院，天大寒，想生火取暖可找不到柴禾，咋办呢？他一眼搭上旁边两尊木佛，于是弄下来就给劈巴烧了。这下旁边小和尚吓坏了，“您这是干什么啊？您不怕佛祖降罪给您吗？”丹霞回答：“我烧了它找舍利子啊。”小和尚被气乐了，“这是木头佛，怎么会有舍利子呢？”丹霞也笑了，“对啊，它不过是木头，拿什么降罪我？”
小和尚这句话又让我想起一段侯宝林的相声《买佛龛》，说有一个老太太临过年，要送“灶王爷”上天，于是去商店买佛龛，回来的路上一个小青年跟她打招呼，“大娘，您这买佛龛去了？”老太太不高兴地说，“年轻人不懂规矩，这是佛龛，那能叫买吗，得说请。”青年于是问，“那您多少钱请的啊？”老太太抱怨，“唉，就他妈这么个破玩意，八毛！”
去过几次普陀山、灵隐寺，都香火盛极，俨然一大产业。导游总要眉飞色舞地讲什么什么高官如何在此拜佛烧香。而我恰遇过这么一个场面，在灵隐寺的大雄宝殿前，一群游客挤在门口做双手合十祈愿状，而隔栏里面的门内，真正的佛案前，一位官员正被僧侣簇拥着行礼。当时我想到那句所谓的“佛法无边，众生平等”真是一句笑话。
另外，很多企业也流行供关公、供财神。
人需要宗教的终极关怀，这无可厚非。但现实的处世为人、为官、为企，还是要相信曾国藩这句话。
如果有佛，那么佛在心中，拜自己吧。