文正语录
无论古今何等文人，其下笔造句，总以“珠圆玉润”四字为主。无论古今何等书家，其落笔结体，亦以“珠圆玉润”四字为主。
《曾国藩家书》咸丰十年四月廿四日与纪泽书
“谷园解读”
高明的文章与书法，都有一种珠圆玉润的美感。音乐也一样，有珠圆玉润的歌喉。当然还有珠圆玉润的美人。它流畅、饱满、柔和、温润，不生涩，不生硬，不枯燥，不突兀。它一下子就流进你的眼睛里、耳朵里、嘴巴里、心里，让你挡不住，也不想挡。
其实，高明的做事方式也应当是珠圆玉润的，应当是圆滑的。圆滑是一种境界，它之所以带有了贬义，实在是占了大多数的笨人吃不着葡萄说葡萄酸的结果。
圆相对于方，两者的不同就像一个圆球和一个四方块的不同。我们看四方块，棱角分明，而且棱角处还扎手，正面、反面、上面、下面也分明，往那一放稳稳当当。而圆球呢，没棱角，摸着舒服，正反上下都分不出，放在平地上也可不动，但稍有震动倾斜就会顺势滚动。
其实天道是崇尚圆的。我们看自然界中的东西，哪有四四方方的，都是圆的。偶尔有个四四方方的西瓜，是在其生长过程里用模具夹持着所形成。人的天性可能也是圆的吧，只是经过后天道德伦理的教化，才变得方正。不过，高明的人总还是要追求内在方正与外在圆滑的结合。而且这种外在的圆滑对很多人来讲，是比较难做到的。
苏东坡的十世祖，唐朝的苏味道以圆滑著称，曾三度为相，《唐语林》记载了一则他的段子，大意是：苏味道刚当了宰相，手底下人问他，这天下的事纷繁复杂，您怎么处理好啊？苏先生默不作声，只打了一个哑谜：用手摸着床棱。床棱是两个平面交接之处，其意不言自明。其实上升一下，圆滑就是能够从非黑即白、非此即彼的对立式思维中解放出来，作一种调和观。
我是笨人，文章干巴，书法躁气，做事生硬，求圆滑而不可骤得，我寤寐求之！