这个人就是当代世界顶尖的电影巨星。他就是大家熟悉的史泰龙。
史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他：
“史泰龙每做一件事都百分之百投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”
如果史泰龙当初只是“想”成功，在茶余饭后做做明星梦，消遣一下，他就绝不会有后来的成功。因为那样的话，他就不会付出，不会拼命。
2强者的信念塑造快乐的人生梦想
要使人生不在平平庸庸的生活中度过，信念是第一道光焰。
有的人的身躯可能先天不足或后天残疾，但信念的力量，可以使他成为生活的强者，创造出常人难以办到的奇迹。对一个有志者来说，信念是立身的法宝。
农夫们若不先将种子撒在地里面，是不可能得到任何收获的。也就是说，若想要有所收获，必先要付出心力。因此，当你想要接受一件东西时，你非得先将你的心力付出不可。在你得到财富之前，在你的潜意识中定要将对财富的思念深刻在你的心中，不管深刻在你心里的是什么，它必然会在空间的荧幕上被表现出来。
某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走来三位信徒，施礼说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不快乐，为什么？”
无德禅师说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”
三位信徒你看看我，我看看你，过了片刻，甲说：“人总不能死吧，死亡太可怕了，所以，人要活着。”
乙说：“我现在拼命劳动，就是为了老的时候能够子孙满堂。”
丙说：“我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”
无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。”
信徒们不以为然，说：“这些能当饭吃吗？”
无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。名誉要服务于大众，爱情要奉献给他人，金钱要施舍于穷人，这种生活才是真正的快乐。”
每个人都在建筑自己的世界，制造自己的气氛。他可以用困难、恐惧、怀疑、绝望和忧郁来填充这个世界，使整个生活黯然失色；他也可以驱逐每一个忧郁、嫉妒和邪恶的思想，从而保持气氛的纯洁、清新和甜美。
我们的信念反映了自己的精神形象。对一个人来说，精神形象总是先于现实存在。精神画面被复印到生活里，铭刻在个性中。整个生理机能都在不断地把这些形象、这些精神画面翻印到生活和个性中去。
强者之所以称为强者，其精神可佩，其意志可敬，其信念尤其值得欲成功者引为楷模。
3只想不做：永远是一个幻想家
有人问布莱克：“你成为一位伟大的思想家，成功的关键是什么？”
“多思多想！”布莱克回答。
这人满怀“心得”，回去躺在床上，望着天花板，一动也不动，开始多思多想。
一个月以后，布莱克在回家的路上，碰见了那人的妻子，她对布莱克说：“求你去见我丈夫一面吧，他从你那儿回来后，就像中了魔一样。”
布莱克到了那人的家一看，只见那人变得骨瘦如柴，拼命挣扎着爬起，对布莱克说：“我每天除了吃饭，一直在思考，你看我离伟大的思想家还有多远？”
“你整天只想不做，那你思考了些什么呢？”布莱克问。
那人道：“想的东西太多，头脑里都装不下了。”
“我看你除了脑袋上长满头发，收获的全是垃圾。”
“垃圾？”
“只想不做的人只能生产思想垃圾。成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。”布莱克答道。
接着，他举了这样一个例子：
从前，有一位满脑子都是智慧的教授与一位文盲相邻而居。尽管两人地位悬殊，知识水平、性格有天壤之别，可两人有一个共同的目标：如何尽快富裕起来。
每天，教授跷着二郎腿大谈特谈他的致富经，文盲在旁虔诚地听着，他非常钦佩教授的学识与智慧，并且开始依着教授的致富设想去实现。
若干年后，文盲成了一位百万富翁，而教授还在空谈他的致富理论。
思想固然重要，但行动往往更重要。我们的基本本性是主动行动而不是消极等待。这一本性不仅能使我们选择对某种特定环境的反应，而且能使我们创造环境。
采取主动并不意味着紧催硬逼、令人生厌或寻衅好斗。它的真正涵义是承认我们有责任使事情发生。
许多人等待着事情发生，或等待着别人照顾他们。
但那些最终获得成功的人都是那些解决了问题而不是为问题所困住的能动型的人。这些人按照正确的原则掌握主动，做了需要做的事件，完成了工作。
那些发挥主动性的人和那些不发挥主动性的人有着天壤之别。这里指的不是效力上的25％～50％的差别，而是5000％以上的差别。如果那些发挥主动性的人是聪明、有见地和反应敏锐的人，就更是这样了。
莫耶士就读于北德州州立大学时，就想有朝一日能出人头地，但一直没有找到机会。不久，总统大选开始了，他于是灵机一动，写信给总统候选人詹森，自愿要求加入助选团，为詹森争取德州选票。
莫耶士勇敢跨出这么一步，使他成为公众人物。在极短的时间内，他成了美国总统的新闻秘书，然后当上某电视新闻网的评论员，后来成为也许是美国有史以来最有影响力的广播人。
莫耶士多年来始终拥有展现才华的机会，而这一切皆起始于一封自我推荐信；亦即他主动跨出的第一步，也就是“行动”两个字。
我们在世的时间有限，不见得足够完成一切想做的大事情。因此，不该一直漂浮不定、彷惶迟疑、延迟耽搁，也不该迟迟不采取行动，必须把握有限的光阴，善加利用。
假如我们对某项工作已有所准备，就该去做。也许本来有其他人可以做得比较好，但在我们率先行动之前，他们或许连尝试的念头都未曾有过，或者他们愿意助我们一臂之力。
还有另一种可能则是：由于付诸行动，使我们的准备更加周全，能力也获得增强，到了最后，竟变成最成功的人。
一旦我们拟妥人生计划，就要展开行动，落实行动，落实计划。
资质平庸的人若能勤奋，其成就会超过资质优异而不知努力的人。奋斗可以创造出价值。
未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。所以，要主动展开行动，努力奋斗！这么做绝对值得。
4理想的实现始于扎扎实实的奋斗
世界上许多成大事之人都是从底层一步步做起的。只有扎扎实实地从小事情做起，才能希望有朝一日干大事业。这样从事的事业才会有坚实的基础，如果凭投机而暴富，那么来得快，去得也快。钱赚得容易，失去得也容易。赚钱如此，事业也如此。
虽然我们有“从今天起开始做”的想法，但如果订了过大的计划，到后来难以实行，不会有什么结果的。因此，在开始时，不要把目标订得太远，应从小处着眼。
万丈高楼平地起，你不要认为为了一分钱与别人讨价还价是一件丑事，也不要认为小商小贩没什么出息。金钱需要一分一厘积攒，而人生经验也需要一点一滴积累。在你成为富翁的那一天，你已成了一位人生经验十分丰富的人。
西华·莱德先生是个著名的作家兼战地记者。他在1957年四月号的《读者文摘》上撰文介绍自己的成功时曾回忆到：
几年以前，我接了一件每天写一个广播剧本的差事，到目前为止一共写了2000个。如果当时签一张‘写作2000个剧本’的合同，一定会被这个庞大的数目吓倒，甚至把它推掉。
好在只是写一个剧本，接着又写一个，就这样日积月累真的写出这么多了。
这种日积月累而最终成功的原则不仅对西华·莱德很有用，当然对你也很有用。
按部就班做下去是实现任何目标惟一的聪明做法。一名作家说：“最好的戒烟方法就是‘一小时又一小时’坚持下去。我有许多朋友用这种方法戒烟，成功的比例比别的方法高。这个方法并不是要求他们下决心永远不抽，只是要他们决心不在下个小时抽烟而已。当这个小时结束时，只需他把决心改在下一小时就行了。当抽烟的欲望渐渐减轻时，时间就延长到两小时，又延长到一天，最后终于完全戒除。那些一下子就想戒除的人一定会失败，因为心理上的感觉受不了。一小时的忍耐很容易，可是永远不抽那就难了。”
想要实现任何目标都必须按部就班做下去才行。对于那些初级经理人员来讲，不管被指派的工作多么不重要，都应该看成是“使自己向前跨一步”的好机会。推销员每促成一笔交易，就为迈向更高的管理职位积累了条件。
教授每一次的演讲，科学家每一次的实验，都是向前跨一步，更上一层楼的好机会。
有时某些人看似一夜成名，但是如果你仔细看看他们过去的历史，就知道他们的成功并不是偶然得来的。他们早已投入无数心血，打好坚固的基础了。那些暴起暴落的人物，声名来得快，去得也快。他们的成功往往只是昙花一现而已，他们并没有深厚的根基与雄厚的实力。
富丽堂皇的建筑物都是由一块块独立的石块砌成的，石块本身并不美观。成功的生活也是如此。
请做下面的事情：把你下一个想法（不论看来多么不重要），变成迈向最终目标的一个步骤，并且马上去进行。时时记住下面的问题，用它来评估你做的每一件事。“这件事对我实现最终的目标有没有帮助？”如果答案是否定的，就马上停止；如果是肯定的，就要加紧推进。
我们无法一下子成功，只能一步一步走向成功。所谓优良的计划，就是自行确定的每个月的配额或清单。
5不留退路：实现理想需要破釜沉舟
很多人在开始做事的时候往往便给自己留着一条后路，作为遭遇困难时的退路。这样怎么能够成就伟大的事业呢？
破釜沉舟的军队，才能决战致胜。同样，一个人无论做什么事，务须抱着绝无退路的决心，勇往直前，遇到任何困难、障碍都不能后退。如果立志不坚，时时准备知难而退，那就绝不会有成功的一日。
一生的成败，全系于意志力的强弱。具有坚强意志力的人，遇到任何艰难障碍，都能克服困难，消除障碍。但意志薄弱的人，一遇到挫折，便思求退缩，最终归于失败。实际生活中有许多人，他们很希望上进，但是意志薄弱，没有坚强的决心，不抱着破釜沉舟的信念，一遇挫折，立即后退，所以终遭失败。
一旦下了决心，不留后路，竭尽全力，向前进取，那么即使遇千万困难，也不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心，就会不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，把那犹豫、胆怯等妖魔全部赶走。在坚定的决心下，成功之敌必无藏身之地。
一个人有了决心，方能克服种种艰难，去获得胜利，这样才能最终实现自己的目标。所以，有决心的人，必定是个最终的胜利者。只有决心，才能增强信心，才能充分发挥才智，从而在事业上做出伟大的成就。
对很多人来说，犹豫不决的痼疾已经病入膏肓，这些人无论做什么事，总是留着一条退路，决无破釜沉舟的勇气。他们不明白把自己的全部心思贯注于目标是可以生出一种坚强的自信的，这种自信能够破除犹豫不决的恶习，把因循守旧、苟且偷生等成功之敌，统统踩在自己脚下。
有人喜欢把重要问题搁在一边，留待以后解决，这其实是个恶习。如果你有这样的倾向，你应该尽快将其抛弃，你要训练自己学会敏捷果断地作出决定。无论当前问题是多么的严重，你固然应该把这问题的各方面都顾及到，加以慎重地权衡考虑，但你千万不要陷于优柔寡断。你倘若有着慢慢考虑或重新考虑的念头，你准会失败。即便你的决策有一千次的错误，也不要养成优柔寡断的习惯。
当机立断的人，遇到事情就会迅速作出决策。而优柔寡断的人，进行决策时，总是逢人就要商量，即便再三考虑也难以决断，这样终至一无所成。
如果你养成了决策以后一以贯之、不再更改的习惯，那么在作决策时，就会运用你自己最佳的判断力。但如果你认为自己的决策不过是个实验，你还不认为它就是最后的决断，这样就容易使你自己有重复考虑的余地，就不会产生一个成功的决策。
6理想的实现注定是一个坚持的过程
很多有目标、有理想的人，他们工作，他们奋斗，他们用心去想，他们祈祷……但是由于过程太艰难，他们愈来愈倦怠、泄气，终于半途而废。到后来他们会发现，如果他们能再坚持久一点，如果他们能更向前瞻望一下，他们就会得到理想的甚至是超乎想像的结果。
如果你参观过开罗博物馆，你会看到从图坦·卡蒙法老墓挖出的宝藏，令人目不暇接。庞大建筑物的第二层楼大部分放的都是灿烂夺目的宝藏：黄金、珍贵的珠宝、饰品、大理石容器、战车、象牙与黄金棺木，巧夺天工的工艺至今仍无人能及。
但如果不是考古学家露华德·卡特决定再多挖一天，这些不可思议的宝藏也许仍在地下不见天日。
1922年的冬天，卡特几乎放弃了可以找到年轻法老王坟墓的希望，他的赞助者即将取消赞助。卡特在自传中写道：
“这将是我们待在山谷中的最后一季，我们已经挖掘了整整六季了，春去秋来毫无所获。我们一鼓作气工作了好几个月都没有发现什么，只有挖掘者才能体会这种彻底的绝望感；我们几乎已经认定自己被打败了，正准备离开山谷到别的地方去碰碰运气。然而，要不是我们最后垂死的一锤努力，我们永远也不会发现这远超出我们梦想所及的宝藏。”
霍华德·卡特最后垂死的努力成了全世界的头条新闻，他发现了近代惟一一个完整出土的法老坟墓。
最浪费时间的一件事就是太早放弃。人们经常在做了90％的工作后，放弃最后可以让他们成功的10％。这不但输掉了开始的投资，更丧失了经由最后的努力而发现宝藏的喜悦。
很多时候，人们会开始一个新工作，学习新的技艺，然后就在成果出现之前失望地放弃。你可能记得尝试学另一种语言的情况。如果你学习几个月就放弃，你学的多半远不够让你运用自如；但只要再多学几个月或几年，你也许就可以开口谈话、看书、看报纸了。
海耶士·钟士是体育界1960年跨栏比赛的风云人物。他曾赢得一场又一场的比赛，打破了许多纪录，真是轰动一时。他顺理成章地被选为参加当年在罗马举行的奥运会的选手，参加110米跨栏比赛，全世界都认为他能赢得金牌。
但是，出乎意料的是，他并没有得到金牌，只跑了个第三名，这当然是个极大的挫折。他的第一个想法是：“怎么办呢？
我或许该放弃比赛。”许多朋友也劝他说：“要再过4年才会有奥运会，而且你已经赢得所有其他比赛的跨栏冠军，何必再受4年更艰苦的训练呢。”
看起来惟一合理的出路是退出比赛，开始在其它事业上寻求发展。
这当然非常合乎逻辑，但是海耶士·钟士却不能安于这种想法。“对自己一生追求的东西，”他说，“你不能够事事讲求逻辑。”因此他又开始了训练。在以后的几年里，他又在跨栏上创造了一些新纪录。