自省在细微之处不断积蓄着力量，让我们随着岁月的积淀而愈加成熟。自省，让人免于沉沦；自省，让人不随波逐流；自省，进而自知再而克己，扬长以避短，让人自始至终心中澄明、不世俗。
会自省的人是智慧的，知道自己想要什么、能够要到什么；明白自己有什么不足、该做什么来弥补，因而不盲目、不妄言，做事内敛而稳健。自省之人心定，有所为有所不为。所以，吾日三省吾身，我们的生活、工作才不会白白流逝于光阴而一无所获。
第一节：天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见
天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
——马来西亚民谚
中国老一代的儿童文学家严文井所言：寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼。当它转身要走开的时候，却忽然变成了哲理，严肃认真。
和所有寓言一样，伊索寓言《两个口袋》的故事非常简单，它说希腊神话中最有智慧的神普罗米修斯在创造人类的时候，在每人脖子上挂了两个口袋，一个装着别人的缺点，另一个是装自己的。他把那个装别人缺点的口袋挂在人们胸前，另一个则挂在他们背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总也看不见。这故事的哲理便是：人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
寓言故事之所以能广为流传下来就是因为其正好说中了现实，我们经常可以看到内陆人跟香港人发生纠纷的新闻，那是因为一些香港人在列数内地民众种种不是的时候，眼睛瞄着的是自己胸前的口袋，却看不到自己背负的缺点。内地人骂香港人崇洋时，也只看到胸前那个口袋。
用《两个口袋》这个故事去诠释内地和香港的对骂和矛盾，似乎比牵扯到那些分裂、殖民等因素更加能让人接受，香港和内地本是一奶同胞，如果两者能将两个口袋调换一下位置，香港人看到自己传统文化素养的缺失，而内陆人看到自己在中国快速发展的同时自己的精神文明等方面没有跟上所展现出来的不足，那么这些矛盾和对骂是不是就不会成为时下人们热议的新闻了，家和才能万事兴，只有中国真正发展起来了，内陆和香港才有机会成为强者，否则一切都是空谈。
人非圣贤，孰能无过。这世界上没有十全十美的人，每个人或多或少都有一切缺点和不足，有的人“闻过则喜”，有面对缺点和失误的勇气，并且努力纠正自己的缺点，从而使自己不断进步，不断完美。有的人“闻过则怒”，像蔡桓公那样，对自己的错失无改过之意，甚至否认自己存在着的错失，结果导致缺点和失误越来越严重，最终发展到不可收拾的地步。一个优秀的人并不是一个没有缺点的人，而是一个勇于正视缺点并努力改正缺点的人。
在佛教的《百喻经》中，有这样一则可笑而发人深省的故事：印度有一位先生娶了一个体态婀娜、面貌秀丽的太太，两人情如金石，恩恩爱爱，是人人称羡的神仙美眷。这个太太眉清目秀，性情温和，美中不足的是长了个酒糟鼻子。柳眉、凤眼、樱桃嘴、瓜子脸蛋上，却镶了个酒糟鼻子，好像失职的艺术家，对于一件原本足以称傲于世间的艺术精品，少雕刻了几刀，显得非常的突兀怪异。
这位丈夫对于太太的鼻子终日耿耿于怀。一日出外去经商，行经一贩卖奴隶的市场，宽阔的广场上，四周人声沸腾，争相吆喝出价，抢购奴隶。广场中央站了一个身材单薄的女孩子。这位丈夫仔细端详女孩子的容貌，突然间，被深深地吸引住了。因为这女孩子脸上长着一个端端正正的鼻子，这位丈夫喜出外望，他想象着要是自己妻子的鼻子换成这个女孩子的鼻子，那该是有多么完美呢？
抱着这个想法，这位丈夫以高价买下了长着端正鼻子的女孩子，兴高采烈带着女孩子日夜兼程赶回了家，想给心爱的妻子一个惊喜。到了家中，这位丈夫把女孩子安顿好之后，以刀子割下女孩子漂亮的鼻子，拿着血淋淋而温热的鼻子，大声疾呼：“太太！快出来哟！看我给你买回来最宝贵的礼物！”
“什么贵重的礼物，让你如此大呼小叫的？”太太疑惑不解地应声走出来。
“嗨！你看！我为你买了个端正美丽的鼻子，你戴上看看。”丈夫说完，突然出其不备，抽出怀中锋锐的利刃，一刀朝太太的酒糟鼻子砍去。霎时太太的鼻梁血流如注，酒糟鼻子掉落在地上，丈夫赶忙用双手把端正的鼻子嵌贴在伤口处，但是无论丈夫如何努力，那个漂亮的鼻子始终无法粘着于妻子的鼻梁。
因为无法接受太太酒糟鼻这个缺点，这位丈夫让心爱的妻子，既得不到自己苦心买回来的端正而美丽的鼻子，又失掉了自己那虽然丑陋、但却货真价实的酒糟鼻子，变成了一个更加丑陋不堪的无鼻之人。真是不知道是应该感叹这位丈夫的愚昧无知，还是应该感叹这位妻子的不幸呢，遇到一个口口声声称深爱自己却不能容忍自己一点小缺点的丈夫，这爱未眠也太沉重了。
一个人敢于正视自己的缺点和不足，是勇气的表现，更是智慧的体现，只有自信心不强、责任感不强的人才会一直在意自己的缺点，觉得是缺点阻碍了自己的成功。而在遭遇失败时，能够勇敢地承担责任并理智地评价自己和别人，才是真正的智者和成功家。
第二节：反躬自省是通向美德和上帝的途径
反躬自省是通向美德和上帝的途径。
——瓦茨
《弟子规》其言“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警”，虽寥寥数字，却意义深远。意思是：看见他人的优点或善行义举，要立刻向他学习，纵然目前能力相差甚远，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
孔子《论语》中也有这样类似的一句话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见贤思齐，就是要在日常生活中，见人之长，真心欣赏别人的优点；誉人之贤，打心底里赞叹别人的成就；博采众长，以此来汲取营养、陶冶自己的情操。而见不贤而内自省，则要求我们不要热衷于揭人之短，或用自己之长去衡量他人之短，或要求人家十全十美，而是要多对照对照自己，多思考自己应该怎么去避短，多考虑自己应该怎样去做，才能实现自我价值的完善。
人们生活的世界是五彩缤纷，丰富复杂，多样性的统一，作为万物之灵的人类，更是千姿百态，人人各异。决定人与人之间差别的一个重要因素在于如何在社会生活中学习。正是这种学习的能力，使得人类生气勃勃，不断前进。从生下来什么都不会，到懂得各种生活技能，这些都是通过学习而得来的，每个人都具有学习能力，但自省却是决定学习能力的高低和学习成果的优质的关键因素。
自省能让一个人清楚的知道自己的优缺点是什么，从而相对应的进行学习以弥补自己的缺点和发扬自己的优点，有针对性的去学习才能提高学习的能力和效果，世界多种多样，值得我们学习的地方，但并不是每一种学习都是适合我们的，都能给我们的人生带来好处，此时相对应的学习就显得尤为重要了，自省是针对性学习的基础。
那么如何做到自省呢？《论语》里提出君子应“日三省乎己”，这里“三”不是具体数字，是多次、反复的意思。换句话说，就是要一遍一遍地问问自己，有哪些事我还没做到？有哪些事我还可以做得更好？《论语·学而》中的曾子每日从“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三方面自省其身，我们每天也可以从这三方面入手进行自省。
第一省——“为人谋而不忠乎”要自省的就是“忠”，我给别人做事，给社会做事，我忠于职守了吗？也许有人会说，今天又不是封建社会，不用再提“忠”这个字了。我们来看看“忠”字的写法——“中”、“心”为“忠”。真正的忠诚不是忠于一个外在标准，一个社会准则，或者只忠诚于一个领导，这些只是最浅层的表现；真正的忠诚只有一个标准，就是内心的良知。“忠”在我们每一个人的内心，能够对自己的良心有所交代，就是最大的忠诚。也许今天，我们为了生活，不得不做很多违心的事情，但是一定要问问自己的良心，不能违背了对生命的忠诚，不忘初心，方得始终。
第二省——“与朋友交而不信乎”要自省的就是“信”，意思是和朋友在一起，你守信誉了吗？说大话的人很多，拍着胸脯，夸海口，好听的话谁都会说，但谁能保证，一言既出，驷马难追，最后能够真正做到呢？信守承诺，这并不是一件容易的事情，这也是需要我们时常反问自己的。
信乃立身之本，信是一个人立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以只要是人，都不可没有信用。我们都说，没有信用的人就是没有人格的人，没有人敢和他交往，因为怕自己的付出会换来谎话。没有信用的公司，更是没有人敢和它做生意，免得受骗。一个人要在社会上立足，“信”是多么重要，只有守信的人才能获得他人的尊重和世界的支持。
第三省——“传不习乎”要自省的就是“习”字，意思是说，老师教授的知识，你认真学习了吗？身处21世纪的我，被互联网、电视、广播、报纸，铺天盖地的信息包围着。这些都是知识，我们能够轻易地从各个渠道获得知识，但是这一定意味着我们就会有所长进吗？
知识的学习，知识的获得，难道就像有些老师批评学生说的那样，“左耳朵进，右耳朵出”吗？对于知识，我们需要把它融进自己的生命里，这个过程才叫“习”。学习之后要复习，学习之前要预习，温故而知新，学习学习，其实不光是孩子的事，也是我们每个人生命中的大事。21世纪是一个终身学习的时代，活到老要学到老，要把知识的学习真正融入生命，时时不忘记学习，如此我们才可以说，我们真正有所长进了。
这三件事——对任务的忠诚、对朋友的信用、对知识的学习，用它们叩问自己的内心，其实就叩问了自己的三重生命角色。第一重是职业角色，第二重是社交角色，第三重是生命角色，我们终其一生都是为了扮演好这三重角色。一个人如果能够做到“日三省乎己”，那么人生中又有什么忧虑和恐惧呢？
第三节：不会评价自己就不会评价别人
不会评价自己就不会评价别人。
——德国民谚
近年来各种选秀节目层出不穷，不管选的是好歌手还是好歌曲，所有的选秀节目都有一个共同点，那就是都有评委进行点评，所谓的点评就是一些行业的前辈们带着自己的看法再加上一些节目组的要求，顺便迎合一下观众的口味对参加选秀的人进行评价一番。
评委的点评是选秀节目必不可少的，一来可以体现节目的专业性，最主要的是可以为参加选秀的人做一个参考和指导。依靠当评委很多行业前辈可以说是迎来了事业的第二春，但有些前辈境况却恰恰相反，因为他们的点评，不仅让观众开始质疑他们的专业水平，其行业权威也受到了挑战，真的可以说是一世英名毁于点评。
为什么差距如此大呢？真的是这些前辈们专业水平不行嘛？如果不行的话为什么这些人能成为前辈、专家，能引领过行业专业水平呢？其主要原因还是出在点评上，有些人自己做得非常优秀，但不见得他能准确的给予别人评价，一旦你给予别人的评价是错误的，那么如何不让观众质疑其专业水平呢？
好歌手不一定是好评委，但一个好评委一定是个善于自省的人，连自己都不会评价的人如何正确评价别人呢？评价自己应该是一个非常难的人生课题，“你如何评价自己？”是面试的必问问题之一，透过这个问题面试官一来可以很好的了解应聘者的情况，也能知道应聘者的综合能力，一个能恰当评价自己的人，一来坦诚二来头脑清晰逻辑性强，能正确认识自己的人都是聪明的人，面试者当然愿意用一个聪明和坦诚的人了。
每个人人都要对自己有一个基本的认识：要比较客观地看待自己的能力，性格。如果过高地看待自己，很容易受挫折。当你发展顺利，平步青云，一路鲜花掌声时，要时刻提醒自己，自己要保持清醒，不能滋生骄傲情绪，不能目中无人，目空一切。
人在逆境时也如顺境中一样迷乱方向，挫折和困难通常会使人怀疑自己，觉得自己一无是处，此时认识到自己的优势和能力就显得尤为重要了，只有如此才能坚定自己的信心，再次树起理想就地爬起，重整旗鼓，再创辉煌。
人是自己命运的舵手，自信就是指引人生小舟舵向的罗盘。人生前途的成败得失，幸福与否，关键所在，一言蔽之，便是自信的有无而已。自信与人生的成败息息相关，自信的树立乃是基于两个基本的因素：一是对自己在充分认识的基础上产生的肯定；二是以积极的心态对待身边的事物。可贵的宝藏往往不在远方，而在于我们身边。
我们身边总是有这样的人，明明已经在上很好的大学了、明明已经找到了很好的工作，却依旧闷闷不乐，他们对现在所拥有的一切充满着担忧，觉得自己没能力拥有现在好的生活，还有比自己更有能力的人存在，所以总是担心有一天现在所拥有的一切会离自己而去。