“作者简介”
欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉安县）人。仁宗天圣年间（1030）进士，曾任枢密副使、参知政事等职。因赞助并参与范仲淹的庆历新政，两次被贬斥。提倡古文，反对“西昆体”，是北宋诗文革新运动的领袖。在文、诗、词均有卓越成就。文富阴柔之美，为“唐宋八大家”之一；诗古体高秀，近体妍雅；词婉丽，承袭南唐余风。其《六一诗话》开创了“诗话”新体裁。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》、《六一词》等。
“原文”
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭①也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂②，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携③往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎④其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳⑤，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
“注释”
①醉翁亭：在今安徽省滁县西南琅琊山的两峰之间。是智仙和尚所造，欧阳修被贬谪到滁州后，自号“醉翁”，他经常在订中宴请宾客，于是用自己的号为之命名。
②涂：通“途”。
③伛偻提携：这里指老人和小孩。
④颓乎：形容醉倒的样子。
⑤阴翳：荫蔽。
“赏析”
本文是作者被贬至滁州时所作，在这篇文章里，欧阳修描绘了自己与众宾客的游赏之乐，也隐然流露了内心深处的一丝落寞，传达了他身处贬谪，欣于太平，与民同乐，然而又不能尽去失意寂寞之情的复杂心境。正是这种情感内涵的丰富，使文章于舒缓之中富于波折和回味。
全文构思巧妙，笔法别致。文章全篇用了21个“也”字，使语言富于变化而且便于吟诵，有抑扬顿挫、一唱三叹之美。通篇使用说明句，这是对文体特点的巧妙化用，对文章的艺术效果产生了极为独特的影响。作者将醉翁亭的风光景物，乃至自己与众宾客游赏欢宴的体会，都变成了对象化的客体，以禽鸟之乐反衬游人之乐，又以从宾客之乐反衬出自我之乐，既照应了前文，又点明了主旨。在叙述介绍之中，隐然呈现作者与眼前景物人事既亲合又疏离的感情，将一份和乐与落寞交织的情感酣畅写出，令人回味无穷。