“作者简介”
本文选自《诗经·郑风》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。周秦时称《诗》，西汉尊之为经典，始称《诗经》。收录周初（约前十一世纪）至春秋中期（约前六世纪）诗歌305篇。收集、编订者可能是周王朝的乐师；编成时间大约在春秋后期。作品分风、雅、颂三类，反映出诗篇的来源不同和用途有别。“风”有十五国风160篇，“雅”有大小雅105篇，“颂”有周颂、鲁颂和商颂40篇。《诗经》在广泛反映当时社会现实的同时，也有山川自然的描写。虽多是抒情言志的辅助手法，但已经表现出人们对游赏的关注，个别篇章则已初具旅游诗作的雏形。《诗经》以四言为主，普遍运用赋、比、兴手法，又多有重章叠句。其优秀篇章形象鲜明，描写生动，语言朴素优美。《诗经》一直得到很高的评价，对两千多年来中国文学的发展有着深广的影响。“郑风”为《诗经》十五国风之一。
“原文”
溱与洧①，方涣涣②兮。士与女③，方秉④兮女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵訏⑤且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏⑥其清矣。士与女，殷其盈⑦矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”维士与女；伊其将⑧谑，赠之以勺药。
“注释”
①溱洧：溱水和洧水，皆在河南省。
②方：正当。涣涣：水流盛大的样子。
③士与女：泛指春游的男男女女。此与下文的“维士与女”皆为泛指一般游客。下句的“女曰”和“士曰”则专指其中某一对女子和男子。
④秉：执，拿。亦可解为“佩”。即兰草。古人采兰于山峪或水上以祓除不祥。
⑤洵：确实。訏：宽大。指地方广阔。
⑥浏：水清的样子。
⑦殷：众多。盈：充满。此句是说，到溱、洧去的士女多极了，挤满了。
⑧将：即“相”之意。
“赏析”
人们大多会将此诗归入恋情或社会风情类，但如果换个角度，将其纳入旅游诗也许更能揭示诗的性质。因为本诗不但交代了主人公明确的游赏动机，而且还展示出一幅以一对恋人游赏为中心的人如潮、笑如潮、歌如潮的春游胜景图。如此丰富的内容，如此壮观的场面，如此浓烈的情趣，绝非恋情或风情所能涵盖。而如从本就包含诸多审美活动的旅游来审视，就更符合诗所描写的实际。早在二千年前的春秋时代，对游览生活就有如此完整的描写实是难得。本诗对话运用得颇具特色。数量既多，且在表现人物神态、情感，展示游赏场景及推动情节发展都起有无可替代的作用。