第二天，老夫妇的门口留下了两样东西，一样是他们的几万美金，另一样则是一个很小巧、很别致的万能箱。从此，在这个小镇上，就再也没有人看见过约翰了。约翰就此神秘地消失了，没有人知道他去了哪里。这是一个任何人听了都会感动的故事，想想自己为了生存，都做了些什么？爱使人有爱，善良使人善良，你的与众不同使你具有与众不同的力量。农夫和老鹰猎人猎到一只老鹰，老鹰的翅膀受伤了，正在罗网里伤心地哭泣。农夫见状动了恻隐之心，便对猎人说：“老哥，把这只老鹰卖给我吧，我很喜欢它。”猎人同意了农夫的请求。农夫把老鹰带回家，为它洗净了伤口，包扎好后，还给它喂了一些粮食。老鹰在农夫的精心照顾下，伤口好得很快。农夫从地里回来，发现老鹰已不知什么时候从他家里飞走了。农夫很后悔，自言自语地说：“真没良心，我救了它一命，现在连谢谢都没说就飞走了，我以后再也不做好事了。”某个冬日，农夫正靠着墙根晒太阳，碰巧那堵墙快要倒塌，农夫却没有觉察到，正在这时，天上飞来一只老鹰，它用爪子抓走了农夫头上的帽子飞走了。
农夫起身去追，发现抓走他帽子的刚好是被他救过一命的老鹰，农夫愤怒至极，他边追边骂：“你这个该死的家伙，我先前救了你一命，你不曾报答，现在又来抢我的帽子……”农夫话还没有说完，突然听到“轰隆”一声，农夫回头一看，刚才自己靠着的那堵墙已倒塌了，而他的帽子，已从天空掉到了他的脚跟前。怀有一颗善良的心、多行善事的人，必会得到好报，但若为了报答而做善事，无疑会给自己平添烦恼。受到他人的恩惠，应该牢记在心，在适当的时机给予相应的回报。学会感激远古时代，古罗马众神决定举行一次欢迎会，邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席，他们和睦相处，友好地谈论着，玩得很开心。但是主神朱庇特注意到：有两位客人互相回避，不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况，要他去看看这是什么问题。信使神立即将这两位客人带到一起，并给他们介绍起来。“你们两位以前从未见过面吗？”信使神说。“没有，从来没有。”一位客人说，“我叫慷慨。”“久仰，久仰！”另一位客人说，“我叫感恩。”正如这个故事揭示的：生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。
事实上，我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献，只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西！”这种人不论是穷人或富人，他们的灵魂一定是贫乏的。爱是永远的探望英国有一位八十九岁的老人汤恩罗斯威尔，他是个已退休的奶酪师。他的心脏不好，而且有一条腿在十一年前因从梯子上摔下来而跌跛了。这样一位病残老人，居然每天花六个小时，行程两百五十七公里，去探望他的住在护理院中养病的老妻鲍琳。护土贝蒂洛根说：“他每天上午来，下午走，风雨无阻。甚至在下雪天，连邮差都不送信了，他仍照常来，我不知道他是如何能做到这一点的。”七年前，汤恩的妻子因中风入护理院之后，汤恩坚持每天去看望她，七年如一日。他发誓说：“只要我还活着，我就会天天奔走。我答应过要与我的老伴恩爱至死。如果我俩长期分隔，怎能算得上是恩爱呢？”然而，汤恩要去看望老伴一次，实非易事。他每天早上六点半起床，先从自己的农场走一公里多路到公共汽车站，然后搭乘五十分钟公共汽车到最近的火车站，转乘一小时三十分的火车到护理院所在的怀恩敦。从火车站到护理院尚有十七公里路程，汤恩没钱叫出租车，只好搭“顺风车”。
旅途劳顿之苦，可以想象。汤恩到达鲍琳身边时，已差不多是十一点四十五分了，刚好赶上吃午饭。护士洛根天天目睹这一对老夫老妻相会时的情景。她说：“他一到便吻她的额头，随后便互相拥抱。为了赶上下午五点三十分回家的火车，他下午四点十五分就必须离开护理院。两人相别时总是眼中噙着泪花。”汤恩回到家一般都在晚上八点十五分左右，他匆匆做晚饭，吃完便躺下安歇，以保证第二天能早早起床。他无数次地说：“有时我真梦想能住得靠近鲍琳些，但是，我知道这不可能做到。因为没人愿买我的老农场。我天天去看望她，虽然旅途还很顺利，不过，一想到我不能和鲍琳在一起的时光，我是多么难受。”唯有爱才是人的最丰厚和最庄严的奉献，是改变这个世界唯一的力量和信念。不要长久地仇恨任何人或事，否则真正受到伤害的只有自己。快乐秘诀一个小女孩路过一片草地，看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了，她小心翼翼地为它拔掉刺，让它飞向大自然。后来蝴蝶为了报答小女孩的救命之恩，化作一位美丽的仙女，对小女孩说：“因为你很仁慈，请你许个愿，我将让它实现。”小女孩想想说：“我希望快乐。”于是仙女弯下腰在她耳边悄悄细语一番，然后消失了。
小女孩得到仙女的秘诀，后来果真快乐地度过了一生。在她快要离世时，方圆百里的人都来看她，她笑着向他们道出了快乐的秘诀：“身边的每个人，都需要你给予爱心。”爱人者，人恒爱之。身边的每个人，都需要你给予爱心。爱别人是喜悦，接受别人回馈的爱是一种幸福。情绪控制——做自己真正的主人一切顽固沉重的忧悒和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。——巴甫洛夫耐人寻味的故事有这样一个耐人寻味的故事。有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了三十七根钉子。慢慢地，男孩每天钉钉子的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩觉得自己再也不会失去耐性，乱发脾气了。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子！但是看看那些围栏上的洞，这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。
如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”这个故事流传很广，引起了无数人的共鸣。 伤人以言，深于矛戟。人们常常将理性与情绪对立起来，其实这是一个错误的认识。理性中蕴涵着智慧，情绪中同样包含着智慧。情绪智慧的高低，决定了一个人对自己情绪的意识水平、管理水平的高低。情绪智慧高的人，无论是在工作中还是在人际关系中，都能够取得成功。圣经中的箴言告诉人们：不轻易发怒的人，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。情绪的小甲虫哈瑞爱默生富斯狄克讲过这样一个故事：“在科罗拉多州长山的山坡上，躺着一棵大树的残躯。自然学家告诉我们，它有四百多年的历史。在它漫长的生命里，曾被闪电击中过十四次，并且狂风暴雨无数次侵袭过它，它都能战胜了。但在最后，一小队甲虫的攻击使它永远倒在地上。那些甲虫从根部向里咬，渐渐伤了树的元气。虽然它们很小，却是持续不断地攻击。这样一个森林中巨大的、岁月不曾使它枯萎、闪电不曾将它击倒、狂风暴雨不曾将它动摇的大树，却因一小队用大拇指和食指就能捏死的小甲虫的咬噬，终于倒了下来。
”我们不都像森林中那棵身经百战的大树吗？我们也经历过生命中无数狂风暴雨和闪电的袭击，也都撑过来了，可是我们也正像森林中的大树一样在经意与不经意之间，让深入躯体的“坏情绪”——小甲虫咬噬着——那些用大拇指和食指就可以捏死的小甲虫。杨布打狗《列子》中有这样一则故事。著名学者杨朱有个弟弟叫杨布。有一天，他穿白衣服外出会友，回家时，天开始下雨，他就脱掉白衣服，穿着黑衣服回家。一进门，狗没认出他，前扑后咬，大叫不止。杨布很生气，持杖打狗。杨朱马上拦阻，说：“你不要打狗，如果你的狗出去时是黑狗，回来时是白狗，你也会以为它是别人家的狗，把它赶出去的。”人与人之间的误会时有发生。如果不能换位思考，彼此很容易使误会演变成矛盾，久而久之有了成见，再解扣儿就难了。须知，人间很多“是非”之争，皆源自“人我”之别。别让情绪把鱼吓跑一位年轻人在岸边钓鱼，坐在他旁边的一个老人也在守望着一根长长的鱼竿。一段时间过去了，奇怪的是，老人不时地就能钓到一条银光闪闪的鱼，可是年轻人的浮标却没有动静。
年轻人迷惑不解地问老人：“我们钓鱼的地方相同，您也没有用什么特别的诱饵，为什么我就毫无所获呢？”老人微笑着说：“这就是你们年轻人的通病，喜欢浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候，常常达到了浑然忘我的地步，我只是静静地守候，不像你会时不时地动动鱼竿，叹息一两声。我这边的鱼根本就感觉不到我的存在，所以，它们咬我的鱼饵，而你的举动和心态只会把鱼吓走，当然就钓不到鱼了。”钓鱼这一小小的事件却蕴藏着深刻的哲理。很多时候，我们输给对方的原因不是因为我们的条件比他们差，而是因为我们没有调整好心态，没有控制好情绪，一切都流于浮躁。走出心灵的低谷古时候，有一只累极了的驴子，连走回自己圈的力气都没有了。那是在冬天，非常寒冷。所有的街道都覆满了冰雪。“我要在这儿停下了。”驴子说着，躺在地上。一只饥饿的小燕子拍着翅膀飞到它旁边，细声对它耳语：“驴子，你不是在街道上，而是在结了冰的湖上，可要小心啊！”驴子累坏了，它不理会燕子的忠告。它打了个大大的哈欠，就睡着了。它的体温一点一点把冰融化掉，最后，咔嚓一声，冰裂开了。
当它在冰水中游动时，他想早知如此，就该听从那友善的燕子的忠告。每个人都有自己生命中最低迷和最糟糕的时候，通常这个时候我们都会自以为是，固执己见，岂不知以如此心态来面对失败，将比失败本身更为可怕。心态的修炼欧玛尔是英国历史上唯一留名至今的剑手。他有一个与他势均力敌的敌手，同他斗了三十年仍不分胜负。在一次决斗中，敌手从马上摔下来，欧玛尔持剑跳到他身上，一秒钟内就可以杀死他。但敌手这时做了一件事——向他脸上吐了一口唾沫。欧玛尔停住了，对敌手说：“咱们明天再打。”敌手糊涂了。欧玛尔说：“三十年来我一直在修炼自己，让自己不带一点儿怒气作战，所以我才能常胜不败。刚才你吐我的瞬间我动了怒气，这时杀死你，我就再也找不到胜利的感觉了。所以，我们只能明天重新开始。”这场争斗永远也不会开始了，因为那个敌手从此变成了他的学生，他也想学会不带一点儿怒气作战。制怒，是为了心静。一流的剑术通常是心态的修炼。心态的修炼要难于剑术的修炼。情绪不能自控一旦成了习惯，就会使人精神错乱，还谈什么取胜之道。