这种“本能”在人身上也显而易见，而且比其他任何动物的本能都更为奇特，更为复杂。动物不能任意选择目标，它们的目标（自我保护和繁衍）可以说是既定的。它们的成功机制也仅仅限于这些既定对象。人作为万物之灵不仅仅是一个被创造者，而且是一个创造者。人利用想象可以为自己设计不同的目标，并努力去实现这些目标。只有人，才能利用想象力去引导自己的成功机制。华佗拜师东汉末年，七岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师学艺。见过师傅之后，华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。蔡医生医术精湛，前来拜师的人很多。蔡医生想收一些聪明的孩子为徒，决定先考考他们。他把华佗叫到跟前，指着家门前的一棵桑树提了一个问题：“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶？”“那就用梯子呗！”“我家没有梯子。”“那我就爬上去采。”“不，你能够想出别的办法吗？”华佗找来了一根绳子，在绳子上系了一块小石头，然后将它往最高的树枝上抛。绳子将那根树枝拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。“好，很好！”蔡医生高兴地点点头说。过了一会儿，他们看见有两只山羊在庭院旁边打架。几个孩子去拉，都没有将它们拉开。
“你能够让那两只羊不要打架吗？”华佗围着桑树转了一圈，拔了一把鲜嫩的绿草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊的肚子也饿了，见了草就顾不上打架了。“你真是个聪明的孩子，我很高兴当你的老师。”凡聪明的人大多善于动脑，凡事善于开动脑筋，一切问题都会迎刃而解。懂得选择——选择是生活的起点选择的大权在你自己手中，你自己就是掌舵者。今天、明天，还是不久的未来，不管你朝什么方向前进，只要你想，就可以改变既定的航道。——克莱门特斯通选择比努力更重要有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是当它爬到大半时，就由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来。第一只蚂蚁仍在不停地跌落下去又重新开始。很多时候，选择比努力更重要。发展的速度除了取决于努力、坚持、勇敢以外，更需要去选择正确的方法。学会选择，你会少走很多弯路。两种不同的选择一个人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。
此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”只有那些在绝境中仍能抓住一丝快乐的物种，才能领悟生命快乐的真谛。你主宰着自己的命运，你有选择的自由。做一件事情，你可以选择痛苦，也可以选择快乐。这完全由你自己决定。不要给选择赋予太多的意义当你的母亲、妻子、孩子都掉进水中时，你先去救谁。不同的人给出不同答案，众说纷纭。心理学家就不同的答案作出深入的分析，说明不同的人潜意识里的重大差异。一位农民的村庄被洪水冲没，他从水中救出了他的妻子，而孩子和母亲都被冲跑了。事后，大家七嘴八舌，有的说救对了，有的说救错了。心理学家问农民当时怎么想的。农民说：“我什么也没想。洪水来的时候，妻子正在我身边，我抓住她就往高处游。当我返回时，母亲和孩子都被冲跑了。”很多时候，选择的理由只是本能，只是一种自然的最可能成功的反应——顺应自然，选择你能够轻而易举得到的，然后再想其他的，不要给有些选择赋予太多的牵强意义，那样只会让你无从选择。
有选择就是有方法美国成功学大师安东尼罗宾说：不论生活中发生了什么问题，要把焦点放在寻求解决办法上，而不是放在让你害怕的方向上。凡事至少有三个解决方法。认为事情只有一个解决方法的人，必将陷困境，因为他别无选择。对事情有两种方法的人也容易陷入困境，因为他制造了左右两难、进退维谷的局面给自己。有第三个方法的人，通常会找第四、五个，甚至更多的方法。有选择就是有能力！所以，有选择总比没有选择好。至今不成功，只是说至今用过的方法都得不到想要的效果而已。没有办法，也只是说已知的办法都行不通而已。其实世界上尚有很多我们过去没有想过，或者尚未认识的方法。只有相信尚有未知的有效方法，才会有机会找到它并使事情改变。选择自由在美国，有一个黑人青年，他在一个环境很差的贫民窟里长大。他的童年缺乏教育和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。他刚满十二岁就因盗窃一家商店被逮捕；十五岁时因为企图撬开办公室里的保险箱，再次被逮捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯第三次被送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃。”年轻人反复思索老囚犯的这席话，作出了决定：虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么；他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。五年后，这个年轻人成了明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，由于他的努力使年轻人假释出狱。不到一年，年轻人就成了垒球队的主力队员。自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权利之中，我们所有的人都有这种权利。虽然你失败了，但你拥有自由，拥有选择的自由，这已经是失败给你的最大恩赐了。选择没有十全十美法国经院哲学家布利丹曾经讲过一个哲学故事：一头毛驴站在两堆数量、质量和它的距离完全相等的干草之间。
它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值绝对相等，客观上无法分辨优劣，也就无法分清究竟选择哪一堆好，于是它始终站在原地不能举步，结果只好活活饿死。布利丹毛驴儿的困惑和悲剧也常折磨着人类，特别是一些缺乏社会阅历的初涉人世者。很多人都是因为面临多种选择却又难于选择而心烦意乱。一位毕业不久的大专生，分配到一家好单位，他觉得自己的文凭太低，想去考研，又怕读完研究生之后再也找不到这样的好工作；一位二十八岁的女孩，恋爱已经五年，她想结婚可男友至今还没有住房，她想分手却又舍不得这份经受了时间考验的感情；有同事给二十四岁的他介绍了一位女朋友，经过接触，他发现了她的聪明和善良，可心里又总觉得她长相不好看，所以进退两难；已经服役三年的他，既想早点踏入社会，去接受另一种锻炼，又想留下来复习功课准备报考大学……心理学家把这种由两个或两个以上不能同时实现的目标所带来的心理矛盾称为“意志行动中的冲突”，简称“冲突”。
无论何种冲突，其实质都是要在几种方案中作出唯一的选择。在选择之前，我们的大脑一直会对方案进行反复的比较鉴定，这种高负荷的工作总是伴随着紧张、焦虑、烦躁、不安等负面情绪，特别是当我们面临人生的重大抉择时，这样的情绪会更强烈、更深刻、更持久。每个人都无法长期忍受这种状态，因此总是希望尽早作出选择。一旦作出了选择，这种烦躁不安的情绪也就随之结束。听过这样一个说法：“把一对夫妇安置到人迹罕至的大森林里去生活，想必他们不会有离婚的念头，因为别无选择，他们将致力于巩固彼此的关系。”事实上，无论在人生的哪一个领域，别无选择都会是最好的选择——它能使我们集中个人无限的精力，去走好自己的路。选择没有十全十美的，要学会面对必要的丧失，你才能作自己最好的选择。轻松走向成功有两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口，有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花轻且贵，当下两人各背了一包棉花赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，他就和同伴商量，扔下棉花，改背布回家。他的同伴却有不同看法，认为自己背着棉花已走了一大段，到了这里丢下棉花，岂不枉费了先前的辛苦，坚持不愿换布。先前发现布的樵夫只好尽其所能背起布走。又走了一段路，背布的樵夫望见不远处的地上散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙用挑柴的扁担挑黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，并怀疑黄金不是真的。发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶紧回家。谁知道刚走到山下，天竟下起雨来，两人在空旷处被淋了个透。更为不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得背不动，实在不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金子的同伴回家去。在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，作最正确的选择，同时别忘了及时审视选择的角度，适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执。冷静地用开放的心胸作正确抉择。每次正确无误的抉择将指引你走在通往成功的坦途上。
正确的抉择在欧洲一座著名的大教堂角落里，一个老人孤寂地坐在巨大的管风琴前，用他那纤细而保养良好的双手，轻柔地抚摸着琴键，似乎有着无限依依难舍的情怀。而教堂的主事者说他已然年老，应该退休了，另找来了一个二十多岁的年轻乐手，接替老人司琴的职位。“二十出头的毛头小孩，哪懂得表现出管风琴音乐的美……”老人心中不禁慨叹。这时，教堂门口出现了一位年轻人的身影，踏着轻快的步伐，迎向老人所坐之处。老人脸上带着一丝轻蔑的神情，缓缓地走向教堂门口。年轻人轻巧的手指在键盘上迅速地起落，雄壮而优美的圣乐随之倾泻而出。老人脚步停下来，仔细聆听了很久，在回过头时，取代他原来不屑的表情的竟是满脸的热泪。这位演奏的年轻人，正是日后以写出无数颂赞曲而享誉世界的巴赫。面对人生旅程中许许多多的抉择，往往有两种截然不同的方向，积极主动与消极被动，你选择哪种呢？你的一个想法、一个决定、一句话，都可能改变自己或周围人的一生，或许你认为这种说法过于严重了，但许多事实告诉我们：在你不了解事实真相时，请不要对任何事物作出你自以为是的主观抉择。