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第34章 以木喻人谈取舍

国学常识

管仲,名夷吾,字仲,颍上(今安徽)人,春秋时期齐国政治家。管仲早年经营商业,后从事政治活动,积极促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针,以建立霸权。他的著作为《管子》。《管子》一书反对复古主义,它以古今变化的事实,论证了人类社会是不断进化发展的。书中认为,当今社会上,人们无论地位高低,是贫是富,都具有得到所喜欢的就高兴、遇见所厌恶的就忧惧、趋利避害、好利恶害的本性。因此,君王要根据人的本性,实施治理。在《管子》中,“道”是宇宙的大法,而法就是社会的大道。如果说“道”的理论构成了《管子》宇宙观的核心,关于法的理论就是其社会观的核心。

国学故事

有一次,齐桓公来到马棚察看,他向马棚的管理员问道:”在马棚历史么事情最难办呀?”管理马棚的小吏还未来得及回答,站在一旁的管仲却先答道:“为臣曾做过马夫,我认为编制供马站立的木牌是最难的:因为用的木料如果是弯曲的,后面的就得跟着也用弯曲的木料,弯曲的木料都用上了,笔直的木料就用不上了;如果先用笔直的木料编制木排,那么后面的也要用笔直的,笔直的木料都用上了,弯曲的木料也没地方用了。”