国学常识
曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。他师从孔子，勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树，相传《大学》就是他所著。《大学》讲“正心”，以“正心”为修身的主要手段，而“正心”又包括“诚意”与“致知”两个方面，“诚意”由内而外，“诚于中，形于外”，表现为内在自觉活动；而“致知”主要是对礼的知，它由外而内，以外在的“知”（礼）使心得到充实、安宁。《大学》以“明明德于天下”为“至善”，把最高的价值追求落实在天下每个人的“明德”之中，使其内在化、精神化。
国学故事
曾子随孔子从楚国返回鲁国后，继续学习与研究儒学，锲而不舍，道传一贯。他这时没有什么任职，仍是在家敝衣躬耕，生活很是窘迫。鲁国的国君听说后，对他非常关心和同情，决定赠以“食邑”。但曾参以为“食邑”是只拿奉禄不做事，不如自食其力为好。于是曾子固辞不受。
这时，派来的使者好心地劝说曾参：“先生不求于人，但是君王给你俸禄，你为什么不接受呢？”曾子对使者诚肯地说：“我常听说，接受别人的东西就会畏惧这个人；而给予人东西的人就会很傲慢。纵然君王对我不傲慢， 我能没有畏惧之心吗？”经过再三推辞，曾子终于没有接受国君赠给的食邑。
不久，孔子听说了这件事情，便肯定了曾子的这种言行。此后，曾子到了楚国被聘为宾师，教一大批学生。但那里经常有战乱，就辞去宾师到了卫国。当时，他的同学好友子路正在卫国任孔悝的蒲邑大夫，有职有权，显赫一时。有人劝说曾子：“你到子路那里走一趟，什么不用说，也会得到高官厚禄。”
曾子却摇了摇头说：“我从来不愿低头有求人，宁愿在西河教学过着安贫乐道的生活，不图小利，以仁为己任，直到鞠躬尽瘁，死而后己。”后来，曾参就一直住在西河岸边，生活贫困得到了难以维持的程度。他经常面带饥色，手足破裂，有时三日都吃不到一顿饭，他十年没做过新衣服，帽缨子都断了，鞋子都露出了脚。尽管如此，他仍然充满乐观，怡然自得，经常在西河两岸散步，唱着《商颂》乐曲抒发心怀。