国学常识
郑樵，字渔仲，宋兴化军莆田（今福建莆田）人。他从16岁开始，谢绝人事，闭门读书。他不应科举，无心于仕进，深居夹漈山读书、讲学30年，所以人称为夹漈先生。据《宋史·郑樵传》记载，郑樵好著书，自比不下汉的刘向、扬雄。每搜奇书访古，遇藏书家必借留，读尽其家之书而去。他一生著作甚丰，有《氏族志》、《动物态》、《图书志》等80余种。但其代表作，却是一部包罗各代历史的《通志》。《通志》专讲我国古代典章制度的沿革和演变，保存历代的文化、政治、经济、军事诸方面的资料，使用价值很大。《通志》是郑樵毕生心血的结晶，它共有200卷，记上古至隋唐的制度。全书分为：帝纪18卷，后妃传2卷，年谱4卷，二十略52卷，世家3卷，宗室8卷，列传130卷，载记8卷。其中，后妃、宗室、世家三部分，性质和列传相近，篇幅也不多，后人把它归入列传，这样，《通志》就成为纪、传、谱、略、载记五种体例构成的史书了。它的编排得体，条理分明，记叙完备，在史学界产生了巨大的影响，成为发凡起例者。
国学故事
郑樵一生三次从老家赴南宋京都临安（今杭州）献书。第一次，他献出所著的一百四十卷书“诏藏秘府”。第二次郑樵应高宗召对献书时，他已经55岁了。郑樵上殿向皇帝奏说：“为臣处山林30多年，写了50多种书。正在写的书名叫《通志》，它以历代史籍为依据，始自三皇，终止五代。此书参考司马迁的体例，但与《史记》又有不同之处，为臣摘取纲目十二篇，名叫《修史大例》，先呈献给陛下。”接着，郑樵陈述了对《史记》和《资治通鉴》的看法，并谈到自己写史是参照前人的史体，同时又有创新的地方。高宗不胜钦佩地说：“朕听到你的大名久了，你自成一家之言，那你就留下来吧！”郑樵请求回归山林，说：“为臣是草茅小民，一生都喜欢山野茅屋，还请陛下体谅。”高宗下旨，授郑樵为右迪功郎、礼兵部架阁文字，让他回家继续把《通志》写完。
第三次献书时，郑樵已经快60岁了，他带着200卷近七百万字的《通志》，步行两千里来到临安，进《上殿通志表》。可是，当时高宗去了建康，无缘得见，经辗转传递，得一道诏书，升他为“枢密院编修”，兼权“检详诸房文字。最使他高兴的是朝廷居然允许他入“秘书省翻阅书籍”。郑樵满以为可以实现渴望已久的夙愿，幻想着要博览秘府宝卷，计划借此机会整理一番古往今来的天下图书，然而遗憾的是官场黑暗，希望成了泡影。次年春天，宋高宗自建康回临安，记起郑樵献书之事，于是命郑樵呈献《通志》，就在高宗诏旨下达的当天，郑樵由于积劳成疾与世长辞，时年59岁。