“你睡吧，我去串个门儿。”我站起身拿起了金刚炮带回来的香烛。
“去吧，去吧。”金刚炮并没有跟来的意思，他喜欢当鸡群里的鹤，不喜欢当鹤群里的鸡。
“这个给我一坛。”我转而掕起一坛酒。
金刚炮见状回以白眼，也没有出言阻止。
那姓葛的土地公是有庙宇的，在距离我们所在的洞府东北三百里外的一处小山上，去到那里之后仔细寻找，终于在一颗大树下发现了那座寒酸的土地庙，庙里只有一间低矮的小石屋，里面连塑像都没有，只有一张写有字迹的木牌灵位，土地庙也不知道是何年何月由何人建下的，由于常年没有人过来祭祀上香，整个土地庙内外都长满了齐膝的杂草。
此时已经入夜，黑暗之中走进小庙，将带来的香烛等物逐一放开，晃燃火捻子将其点燃，与此同时朗声开口“本方土地葛老受用！”
之前我曾经说过，这个香火对于神仙和鬼魂的作用是一样的，香烛燃烧发出的气体对他们来说就如同修道中人所吸纳的灵气，神仙显灵也需要香火的支持。一处庙宇所受的香火越多，里面供奉的神仙就越灵验，这是一个良性循环的过程。反之亦然，如果一处庙宇常年无人供奉香火，那里的神仙也一定是不显灵的。
此外我们祭祀祖宗的时候焚烧香烛和纸钱一定要念出先祖的全名，不能光念爷爷之类的辈分，不然那些孤魂野鬼都会抢着来给你当爷爷。其实祭祀的最佳时机是入夜以后而非清晨，因为太阳一出，鬼魂是不敢出来的，大白天的你烧给谁，谁敢出来拿？
黑天没人敢去坟地，白天祭祀又没用，所以阴间鬼魂大多处在饥饿状态，因而才有了向儿孙托梦的情况。如果你是个孝顺的子孙，那就半夜去坟地烧香祭祀吧，前提是你问心无愧，如果阴德有缺，最好还是别去了，不然它很可能会跟你回来。
此外我们经常可以看到有人在十字路口焚烧纸钱和香烛，这可不是祭祀亡故的亲人的，这是时运不济的时候改运的一种作法，因为十字路口通常死过人，因而阴气极重，从这里焚烧纸钱说白了就是贿赂鬼的，说不定就能遇到一两个不忍心吃白食的会报答报答你。
焚香过后，葛老很快便现身相见。
这座小庙只是他接受香火和供奉的地方，实际上土地公并不住在这里，因为他已经没有了身体，可以栖身地下，不过通常情况下他也不会离土地庙很远。
“老弟，这可折煞老哥了。”葛老见我带来香烛供奉于他，大感受宠若惊。前几天两人聊了一天，这个老话唠早已经跟我称兄道弟了。