书城政治我们的幸福感
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第2章 追寻幸福——现代人的目标(代序)

有一个故事,一个富翁看到一个农民在钓鱼,而且只钓了几条就回去了,富翁很不解,下面是他们之间的对话。

富翁:你为什么不多钓一些?

农民:为什么多钓?

富翁:这样你就可以拿到市场买掉。

农民:然后呢?

富翁:然后你把卖的钱存起来,你去做小生意,然后做大生意,这样你不就有很多钱了吗,像我一样成为富翁。

农民:然后呢?

富翁:然后你就可以享福了,如出去钓钓鱼呀什么的。

农民:你没有看到我现在干什么吗?!

虽然是一个笑话,但是说明了一个道理:有的人奋斗终生追求财富,但是忘记了自己还可以追求幸福,等自己想起来的时候已经没有时间了;有的人每天都在追求幸福,把自己的生活和工作都作为幸福追求的一部分。我们也知道,人对财富的追求促进了社会的发展,但是如果一个人将财富的追求也当作幸福追求,其生命的价值就更加闪耀。

现代人可以分三个层次,第一个层次我们把他们称之为抱怨族,他们抱怨自己的命运不好,机会总是从自己身边溜走;抱怨他人对自己不公平,抱怨自己的工作辛苦且无聊。抱怨族在抱怨的时候伤害了他人,伤害了工作,最后也伤害了自己。改变的方法有两个,一个是将他们的收入提高5倍,这样他们也许就不抱怨了,因为他们抱怨的一切源于认为自己的付出和获得几乎不成比例。但是这只是幻想,是不可能的!怎么办?改变自己,否则你的一生将是很痛苦的。第二个层次是日混族。他们可以接受这样的生活,不过是无奈地接受,他们比抱怨族聪明的一点是,他们发现这个现实根本无法改变,因此变得很无奈,像地球一样周而复始地单调地转动着,缺乏生活和工作的热情。第三个层次是悦纳族。这个层次的人不仅接受了现实,而且他们是高兴地接受;不仅高兴地接受了,而且善待自己周围的一切。他们用热情对待工作,用真实的笑容对待自己的朋友、同事甚至陌生人,用大度的心胸对待家人,后来他们吃惊地发现,他们收获了很多,甚至这些收获是自己都没有想到的,因此他们的工作有了创造性,他们的人际关系变得和谐,他们自己也成为最幸福的一族。当心情烦躁的时候,当想要抱怨的时候,你不妨尝试去善待自己周围的一切,用赞赏的目光去评价他人,从欣赏的角度去看待社会,甚至用感恩的态度去对待自己拥有的一切。

一些认为自己是世界上最不幸的人到上帝那里告状,问上帝为什么让自己成为最不幸的人。上帝让他们将各自的不幸写在纸上,然后相互交换,这些人发现,原来世界上还有比自己更加不幸的人。遇到不幸的时候,人们倾向于放大自己的不幸,而且将自己的不幸归因于命运,因此他们不满,他们抱怨,因此就无法得到幸福。实际上,上帝做的仅仅是让这些不幸的人改变一下自己的态度,这是很智慧的做法。

一个原本幸福的青年农民,虽然生活贫苦,但是他很满足。有一天,一个乐善好施的富人想做好事,于是带这个年轻的农民到城里开眼界,他看到了从来没有看到过的花花世界,于是他回到家乡后就没有了快乐,因为他开始比较,认为自己的生活毫无价值,自己是多么的不幸。很多的幸福是在比较中产生的,很多的不幸也是在比较中形成的。不同的是幸福的人总是向下比较,而不幸的人总是向上比较。

很多人在一些事件发生之后才发现自己是多么幸福。一个遭遇车祸的人发现自己身体完好,但是朋友却失去了双腿,因此他感觉到自己多么幸运,自己多么幸福。当人们问汶川地震孤儿们,他们的最大愿望是什么的时候,他们中很多人居然说,他们最大的愿望是和父母吃顿饭。现在城市的孩子们几乎天天在抱怨吃饭的时候,父母总是让他们多吃东西,强迫他们吃水果,他们感觉到幸福了吗?

实际上,上帝总是比较公平的。因此你看一下周围,看一下自己,自己有的东西,他人没有;他人有的东西也许自己没有。但是有的人总是看到他人有而自己没有的东西,有的人则相反,发现自己总是比他人富有。极有权势的奥地利公主,到了罗马之后发现,当一个平民百姓多么幸福,哪怕只是几天。只要你用心,你会发现自己已经拥有了太多的东西,因此觉得自己是一个很幸福的人,因此你会每天感受幸福,享受幸福,并且将这种幸福传递给周围的人。

这本书的目的就是让人们了解幸福的源泉,如果你觉得自己不幸福,那么你就可以做些改变,使自己成为一个幸福的人。

我和我的学生共同完成了本书,具体分工是这样的:第一、第二章,聂辛,郑希付;第三、第四章,李翔宇,郑希付;第五、第六章,张雪莲,郑希付;第七、第八章,戎梅,郑希付;第九、第十章,徐亮,郑希付;第十一、第十二章,侯瑞灵,郑希付。

书中参考了很多学者的资料,在此表示真诚谢意。书中也一定存在不少缺点和失误,敬请广大读者指出。