吴趼人《近十年之怪现状》在写到这类倾轧情况时说：“这是官场中的生性如此，习惯如此。”书中写了一个叫陈雨堂的官吏因被嫉妒而遭倾轧：陈雨堂在山东做官日久，“寅僚旧好总多，易于照应。那一班没有差使的黑州县，看见他未免因羡生妒，因妒生恨，因恨便生出倾轧来，思量要攻击他……”
官场倾轧之事甚多，而以曾国藩的“挺经”为应对的根本。李鸿章在与翁同相互排挤时就用到“挺经”。
李鸿章做直隶总督时深受翁同的排挤，有一次，袁世凯作为翁的说客来劝李鸿章乞休开缺，以使翁能顺利顶补做成协办大学士。李对袁说：“他想补我的缺，万万不能！……我一息尚存，决不无故告退，决不奏请开缺。”翁同最终没有如愿所偿。
曾国藩的“挺经”是怎么回事？这里要讲一个故事。
某家来了贵客，老父派儿子去市上采备肴果，准备中餐。孰知过了十一点，儿子还未回家，老头便往村口探望。只见儿子挑着菜担，在离家不远处的田埂上，和一个货郎对峙。田埂不宽，只容一副担子过身，两边都是水田，二人都不愿下田，因此僵在那儿。老头上前，婉语和货郎商量：“朋友，我家有客，急着办中饭。您往水田稍让一步，让小儿过来，如何？”货郎说：“你儿子就让不得么？”老头说：“小儿身材短小，下田后怕打湿了担子；您身材高，不至于沾水。故此请您让一让。”货郎说：“你儿担内不过一些菜蔬，打湿了也将就用的；我担中可都是京广贵货，万一着水，那就一文不值了。对不起，我让不得。”
道理说不过，老头乃祭起挺经，说：“来来，待我老头儿下了水田，朋友您将货担递给我，我顶在头上，您空身从小儿边上绕过，我再递还担子。如何？”不待答应，老头便弯身去脱鞋袜。货郎见此，忽觉过意不去，说：“算了，老丈如此费事，还是我下水田，让你儿过去吧。”当即下田避让。
这条挺经，其实就是《老子》“将欲夺之，必固予之”的道理。最终的解决方案与最初的方案建议相同，只是在执行方案时有个挺一挺的关键环节。此一挺，貌似提供你让、我让之外的第三种思路，实则不过是一张无法兑现的空头支票。但是，这张空头支票却令己方占据道德高点，从而让陷入僵局的谈判回归到于己有利的方向，并最终置换谈判议题——从担子沾水，变成了伦理学上的尊老原则——获得成功。