这里有一个特例不得不说，为官者经常会感叹他的一生有些旁观者，以为他能够乱世之中保全性命，是掌握了糊涂境界的最高层，其实不然，他是真糊涂，。这个人是谁？他就是蜀后主刘禅。
公元223年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他16岁的儿子刘禅即位，称后主。刘禅是个昏庸无能的人，对于治理国家全无主张，事事听从于丞相诸葛亮。然而随着诸葛亮仙逝五丈原，其他辅佐能臣的离去，国势日危。
公元263年，魏国大将邓艾攻下绵竹，大军直逼成都。刘禅投降，当了俘虏，蜀汉灭亡。魏帝曹奂命刘禅迁到魏国都城洛阳居住，并封他为安乐公，给予他很多赏赐。刘禅对此很满足，心安理得地在异国他乡过着享乐生活。
一天，晋王司马昭请刘禅饮酒。席问席间，特地为他表演蜀地歌舞。，只见刘禅兴趣盎然，看到高兴的时候禁不住伏案大笑。见此情景，许多蜀汉的旧臣禁不住淆然泪下，一面感怀亡国之恨，一面哀叹国主昏庸无能。司马昭见到这种情况后，私下对一位大臣说：“一个人能糊涂如此，真令人难以相信。如此看来，即使诸葛亮还活着，也不能保住他的江山！”
还有一次，司马昭故意问刘禅说：“你思念蜀地吗？”
刘禅回答道：“这里很快乐，我不思念蜀地。”过了一会儿，后主起身如厕，原在蜀汉任职的郤正跟到廊下，暗地里进谏刘禅说：“今后大将军再问您是否还思念蜀地，您应该哭着说，我没有一天不思念。这样，您还有希望回到蜀地去。”不久，司马昭果然又问刘禅是否还思念蜀地，刘禅照郤正教的说了，还勉强挤出了几滴眼泪。司马昭闻言说道：“这话怎么象是郤正所说这话怎么像是郤正所说。”刘禅惊问：“是啊，你怎么知道的？”司马昭哈哈大笑，从此对刘禅没有任何怀疑。
“此间乐，不思蜀”也成为一大笑柄，然而在晋统一全国后，所有被俘的君主均被杀害，也只有他得以幸免。这种糊涂是天生的，并不是学就能学到的，但是一个人糊涂至此，也是很可悲的事情了。
装糊涂是官场上的一种小智慧，里面更多的是忍耐和消极避世。一个为官者要在官场中站稳脚跟，、行走从容就要学会糊涂，知道什么时候该糊涂，什么时候不该糊涂，壮大自己，形成势力，这才是为官的根本。请看下面一节的“智慧的学为糊涂”。
将糊涂变成一种手段，为我所用，这样的糊涂才具有积极的意义，才是智慧的糊涂。