判断奥克肖特公民联合体理论的正误不是本文的初衷。抛弃如今对奥克肖特的定性解读，还原奥克肖特的公民联合体理论提出的历史语境，理解奥克肖特本人的思想发展，总结公民联合体理论的基本观点是笔者关注的重点。奥克肖特在论证中暗示，公民联合体包含高于政治层面的哲学思考，人们凭借经验和理解参与政治活动，也是理性的个人不断展现个性的过程。
笔者解析奥克肖特的公民联合体理论涉及以下方面：奥克肖特关于历史理解的原创成分，包括划分“历史的过去”和“实践的过去”等；奥克肖特强调哲学与现实保持距离，在公民联合体理论中依然如此，只不过集中论证政治理解与哲学思考之间的本质不同；在公民联合体理论中，奥克肖特依然论证不同模式之间不可混淆的思维方式，还明确论证历史、科学、实践模式之间的关联；奥克肖特在写作《经验及其模式》时是唯心主义者，但是也包含怀疑主义成分；在后来，奥克肖特仍旧是唯心主义者，只是在《论人类行为》中重点论证怀疑主义政治的本质和相关问题。学界经常称黑格尔式的奥克肖特是唯心主义者很多学者从不同的视角研究奥克肖特：Paul Franco将奥克肖特视为彻底的黑格尔主义者；Steven A.Gerencser论证奥克肖特的唯心主义要为后来的霍布斯式的怀疑主义让路；Robert Orr认为奥克肖特的观点从接近蒙田和休谟到接近康德。，霍布斯式的奥克肖特是怀疑主义者。奥克肖特的公民联合体理论吸收唯心主义和怀疑主义这两种不同的分析路径，而且奥克肖特不止一次提出公民联合体理论吸收霍布斯和黑格尔的思想。奥克肖特构建的公民联合体理论不是空中楼阁，因为公民联合体的存在是需要特定的条件和背景的。笔者认为，理性的个人需要理解公民联合体的规则，如果个人因为无知触犯了法律，绝对不仅仅被视为思想混乱，仍会被认为犯罪。奥克肖特的结论可能与霍布斯相似，但是他的推理不能归因于霍布斯，而应到唯心主义传统中去寻找。
奥克肖特的认识论和对传统的理解都没有解释公民联合体理论的特定走向，但是他大体上为公民联合体的社会和政治内容构建思考的框架。奥克肖特在自由主义与保守主义两大流派之外，针对自由和正义等命题提出公民联合体理论。他将自由主义等同于自然权利理论，将保守主义等同于习俗主义，并分别对它们进行批判。他认为自由理念未必基于自然权利，虽然集体主义与个人主义是两种对立的观念，但是自由主义总是被持有这两种思想观念的思想家使用。奥克肖特从不认为自己是保守主义者，也很少应答公众的批评。可以说，保守主义者未必是对奥克肖特最好的标签。奥克肖特期望过上不求任何目的的生活，沉浸在当下的兴趣，从不求单一观点和最终结论。在奥克肖特看来，生活就像对话一样，提供无限的想象空间和思想冒险。对话不仅是谈话方式，而且是思考方式。奥克肖特关注当下的生活，认为人类生活本身就是不完美的。哲学在对话过程中体现经验模式的特性，但并不直接指导具体的活动。奥克肖特对激烈辩论总是保持沉默，这不代表奥克肖特丝毫没有政治观点。如果奥克肖特的哲学从不关注任何当代问题的话，他就不会一再强调哲学帮助人们理解政治现实，免于理性主义者伪装下的各种误导。
奥克肖特对政治感兴趣主要因为政治是便于追求暗示的手段，其实奥克肖特本人思考的要比政治活动深刻得多。奥克肖特所捍卫的自由是广义自由，所说的政治自由是指人民受政府束缚的最小化，并不是指冲破传统的激进自由，而是指培养某种自我理解。奥克肖特的公民联合体理论缺乏权利理论，将其融入理性意志的传统。主权权威是无条件的，但也是有限的。个人放弃了在所有时候做某事的权利，但是没有放弃在某一场合做某事的权利。法律的有效性体现在主权权威是否已经有效执行。奥克肖特否认法治过程中的工具性因素，因此他针对人们的理性与行为，用认可与认知代替赞同。个人在公民联合体中并未放弃追求权利，仅仅放弃了追求绝对的自由。没有绝对的自由，只有条件性的自由。在公民联合体中仅有公共意志的目标，没有共同意志。也就是说，个人在公民联合体中从未放弃追求幸福。霍布斯就是以意志开始的，结果却选择削减自由。奥克肖特认为，《利维坦》设置了人类行为的最小化条件。权威主义在一定程度上保存了个人主义，因为权威没有建立普遍意志，也没有危及人类的个性。简而言之，理性破坏自由，权威没有破坏自由。
奥克肖特的“历史的过去”的说法，无法阻止历史学家珍视历史，他们依旧将历史编写为书籍。但是，奥克肖特对待历史、传统、理性、法治、道德、民主和个性的视角，确实值得生活在联合体中的个人深思。笔者认为，奥克肖特比同时代的人更有效地表达了反对集体主义道德的判断，强调个人维持自由只能依赖经验暗示，而不能指望所谓令人信服的明智说教。虽然奥克肖特过于强调经验的地位，但依然不能说明他是个绝对的实用主义者。奥克肖特并没有详细论证经验中的邪恶冲动和感觉是否真能为人们提供学习的完好资源，但是他的公民联合体理论着重祛除政治生活本身的自命不凡和虚荣浮夸。总之，公民联合体理论虽然在现实层面上难以实现，但是这种理论给人们提供了理论上的知识。公民联合体理论并未表现为具体规则，而是表现为自然产生的一种气质。这种气质让人们把握公民联合体的个性以及个人与社会、国家的适应性。奥克肖特的公民联合体理论可谓是20世纪最富有特色的政治思想之一，也是在多元时代绽放的哲学奇葩。