那时，无论做工还是转经，无论思念还是纠结，尼玛的心头都充满希望，正如一首情歌唱的：
《一生一世佩在你身上》
拉萨八廓街头
行人千千万万
我自幼相爱的恋人
怎么也找不见她
一路走一路寻望
除多情的玛吉阿米
青年我还有太多
让人丢魂的情感
像星星在夜空里
静静地望着月亮
记得少年时去宝殿的路上
天空多么蓝
除抬头景仰那圣殿金辉
少年我也会注意
身旁的转经姑娘
我爱的朝觐姑娘
五体投地的家乡姑娘
长长酥油辫子
鞭子一样抽打心房
心爱的姑娘
我决定从爱上这一天起
不给你兄长的严厉
只轻轻为你歌唱
娇月模样的姑娘
请相信我青年的情感
不是月亮
是嵌上月亮的嘎乌（）
一生一世佩在你身上
就这样尼玛青年在拉萨做苦工三个月，终是攒足路费，他开始去尼泊尔。
但做梦也不曾想，他的行程还没走出一半，就在一个从尼泊尔返回家乡的人口中得知：原来姑娘之所以走得那么远，是追随她的上师去了！
如此，尼玛就不能继续前往尼泊尔寻找姑娘，迫不得已中途返回拉萨，接下来就是茫无头绪地围绕大昭寺转经了。
都说世间唯有女子痴情，也不尽然。尼玛青年准备绕大昭寺再转经一个月，待到冬天下雪的时候就回草原去。此生再也不想找姑娘了。
但是转转转转，青年的心却是越转越空了。不是空茫，是空明。——先前他转经时口念经语都要附带一句：我的拉姆（仙女），神灵保佑你快快地回来。现在念念念念，就不再带有附加，只是满口虔诚的经语了。如此，上面的情歌就变成了圣情之歌：
《我甘愿做你脚下清泥》
拉萨八廓街头
行人千千万万
我远嫁的姑娘
是白云做成的莲花
一路叩首一路远望
除圣洁的布达拉（）
朝佛人心头还有
无数绽开的观想
像酥油灯在香雾里
一盏一盏点亮
记得清晨时磕头在红墙（）
天空多么清朗
虽然一路默默无语
虔诚的身影
亲吻每一片阳光
圣洁的姑娘
莲花一样的姑娘
我追随三万八千里路
只为匍匐你脚下
念一阵经语已是泪流满面
心中的度母
雨露里青莲正在开放
我甘愿做一抹清泥
一生一世将你仰望
“请相信我青年的情感，不是月亮，是嵌上月亮的嘎乌，一生一世佩在你身上。”原本情歌唱得多么坚毅、美好。如今的结局，情歌却是化为了圣情之歌！对于尼玛，他的姑娘已经不再是梳着长长酥油辫子的姑娘。现在，他转经三万八千里路，这么追随，最终也只能匍匐在她的脚下。
再转一路经廊，再念一阵经语，那份虔诚又酸楚的心情，怎不叫他泪流满面——昔日家乡的姑娘，往日那些情事已经化为“圣情”，从此你就是心中的度母。除了恭敬，再不能对你生出别心了。在神圣的朝觐路上，我望见雨露里青莲正在开放，而我只能做一抹清泥，一生一世将你仰望了！
爱情，开始那“嵌上月亮的嘎乌”多美好，却还是落得“远在异域他乡”的宿命。最终圣情无畏，只好顺应观想：你是那白云做成的莲花，我甘愿做莲下清泥。
菩提树下，特别的爱，最终是仰望。