书城心理学释梦
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第100章 启发性的梦

“原始人”是乐于帮助人的,他常常在梦中用各种形象传授知识。

在迷信的人看来,这好像是鬼神托梦,而实际上所谓“鬼神”不过是内心中的“原始人”罢了。虽然和人同处在一个头中,但他所知道的东西常常是我们不知道的。所以他要通过梦把知识告诉我们。

我曾经在梦中听人说到一个谜语,醒来以后想了好久,终于找到了谜底。在赞叹这个谜语编得巧妙的同时,我也在想,这个编谜语的人是谁?说到底不也是我吗?为什么“我”编的谜语我自己还不知道答案,需要去猜?答案是:编谜的我和猜谜的我虽然是在同一个头脑中,但是他们之间还是可分隔的。原始“我”知道的事我不一定知道。编谜的“我”就是“原始人”。

小提琴家帕格尼尼是个幸运的人,他的“原始人”传授给他好东西。在梦中,他遇见一个魔鬼(原始人“我”)。他拉了几首小提琴曲,魔鬼听了却不屑一顾。于是魔鬼抄起提琴拉了一曲,这一曲极为动听,让人叹为观止,特别是颤音的运用技巧,更是出神入化。帕格尼尼这个世界一流小提琴大师自叹不如。梦醒后,他把魔鬼演奏的乐曲记录下来,这就是小提琴曲《魔鬼的颤音》。

类似的记载在中国也有许多,唐代明《皇杂录》一书中,记载唐玄宗梦见十几位仙人(原始人“我”)乘云而下,演奏了一个曲子,曲度清越。一个仙人说:“这是《神仙紫云曲》,如今传授给陛下。”玄宗梦醒后记住了梦中曲调。

再如,唐代《朝野企载》中记载,王沂平生不懂音乐,有一天从白天睡到晚上,醒来后要来琵琶,弹了几个曲子。谁也没听过,但是非常感人,听到的人无不流泪。王沂的妹妹想学,王沂便教她,才教了几句王沂就全忘了梦中曲调。

还有清代高其佩善于指画,据说也是梦中学来。他八岁学画,很努力,自恨不能自成一家,有一天,困倦打盹,梦见一个老人(原始人“我”)带他到一土屋中,四面墙上都是画,画得十分好。他想临摹但是没有笔墨,只有一杯水,于是便用手指蘸水临摹,醒后就学会了指画。

这类记载或许会有夸大不实的嫌疑,但是在我看来是可信的。以我个人经验,我也在梦中梦见过有人唱歌,曲调异常优美,可惜的是我不会记谱,醒来后也就忘了。

不仅仅是艺术家常常在梦中遇见老师,科学家也常常在梦中遇师。苯的化学结构的发现过程就富有传奇性。化学家凯库勒研究苯的化学结构时,总是搞不清苯的方程式。因为苯是一种碳氢化合物,当时已发现的碳氢化合物的结构都是长链状,而按链状计算,苯中应含有更多的氢。凯库勒苦思冥想不能明白,一天,在睡梦中他看见一群蛇在游动,突然,一条蛇咬住自己的尾巴团团转。他恍然大司,苯的化学结构是一个环,他按环状计算,发现碳和氢的比例正好与实验结果相符合。

发明缝纫机针的设计者也在梦中受益,他梦见一群不讲理的野人命令他24小时内发明出缝纫机,如果做不到就要用渔叉刺死他,当那些野人举起渔叉时,他发现渔叉尖端有个孔。于是他醒来后,想到把针眼移到针尖附近试试看,结果一举解决了设计中的困难。

还有一个化学家,研究如何增加天然橡胶的弹性。因为天然橡胶弹性小,限制了它的用途。在他屡次次试验失败后,他梦见魔鬼出现,让他用地狱的硫黄去炼橡胶。醒来后梦中硫黄的气味还闻得到,于是他试着把硫黄掺入橡胶,结果发现橡胶弹力大增,从而发明了硫化橡胶技术。

类似例子比比皆是,我想大家不知是否听说过,西藏、青海说《格萨尔工》的讲书人,都是在梦中学会讲这些故事的,他们往往文化很低,甚至是文盲,但是未经学习,仅仅是梦中有人传授,就可以记住7天7夜讲不完的格萨尔王故事。

传授知识的梦很让人向往,睡一觉醒来就学会了什么知识,有了什么发明,这似乎太轻松了。但是为什么这种好梦我们很少能遇到呢?原因很简单,帕格尼尼、唐玄宗等人痴迷于音乐,日夜用心,他们自己的潜意识也就用心于创作,最终创作了出色的乐曲。科学家、发明家们努力思考,他们的潜意识也在同时思考,而且先一步想出了答案。如果我们饱食终日无所用心,我们梦中是不会遇到魔鬼或神仙传授什么知识的。说到底,魔鬼神仙都是自己的化身。帕格尼尼的《魔鬼的颤音》虽然是“魔鬼”创作,著作权却仍旧应该属于帕格尼尼本人。

梦中传授知识未必总是有人出现,有时我们会在梦中读到文章、对联等,并从中得到知识。

诗人柯尔律治说,他的长诗《忽必烈汗》是在梦中读到的。那天他服了含鸦片的药,在读一本关于忽必烈的书时睡着了,在梦中他梦见了那首诗。梦醒后他忙把那首诗记了下来。这首诗成了英语诗歌名作。

梦中自己创作诗、写文章、作曲等也很常见。这就是创作的梦。