最义气
标：名士豪赌不为钱
古代的赌博，玩法多种多样，樗蒲、摊钱、投壶、射箭、斗鸡、斗狗、斗蟋蟀，不一而足。
东晋时有一位出身高门士族的“赌神”叫袁耽，据说他的“手气”好得出奇，每次赌博都能满载而归。一次袁耽的朋友桓温来求救——此人也是赌徒，但由于技不如人，输得精光不说，还欠了一屁股债。债主多次上门，走投无路的桓温便想到了袁耽，求他出马化解燃眉之急。可当时的袁耽尚在服丧期间，按礼制是要杜绝娱乐活动的，否则就是对死去亲人的“大不敬”，对于上流社会的人们来说，扣上“不孝”的帽子可不是闹着玩儿的，轻则为世人唾弃，重则会严重影响自己的仕途。因此桓温去邀请时，自己心里也没底，担心袁耽不肯应允。
不料袁耽一听，竟无半点犹豫，脱下丧服，换上便衣，把孝帽往怀里一揣，就与他一道去与债主“决赌”。来到赌场，袁耽并没有报上自己“赌神”的大名，债主也不认识他，还嘲笑他说：“兄弟，难道你的赌技能高过‘赌神’袁耽吗？”袁耽听了也不答话，只管与债主下注。他们掷一次骰子的赌注是10万钱，后来上升到惊人的100万钱。每赢一注，袁耽、桓温二人便旁若无人地高声呐喊，半天工夫就帮桓温赢回了赌债。最后，袁耽才将揣在怀里的孝帽扯出来，扔给对方，笑道：“你认不认得我袁耽？”得意之情溢于言表。 （摘自《城市快报》）
最原则
标：宋仁宗不怕枕边风
宋代的治国方式是皇帝与士大夫治天下，皇权也要受到士大夫的监督和制约。换言之，皇帝无法全权凭个人意志为所欲为。
宋人朱弁的《曲洧旧闻》里载有一个宋仁宗拒吹枕边风的故事。某日退朝后，仁宗回到寝宫，脱下帽子直嚷头痒，让内侍赶紧把专门给他梳头的女官叫来。女官在给仁宗梳理头发的时候，看到他怀里有文书，就问是什么事情。仁宗答说：“最近下雨不止，朝中谏官认为是阴气太盛所致，故上书让宫里裁减嫔妃侍从的人数。”女官听后不屑地说：“那些宰相和御史，家里多的是歌姬舞女，皇上身边不过就几个人，他们就大喊阴气太盛？”
见仁宗默然不答，女官又问：“这个建议必须执行吗？”仁宗说：“谏官的建议，哪能不执行？”女官仗着自己平时为仁宗宠爱，认为再怎么裁减也轮不到自己，于是赌气说：“如果一定要执行的话，就请皇上先把奴家给裁掉。”仁宗听了，当即站起身，让掌管嫔妃名册的内侍马上携名册到后花园来。仁宗同时给看门人下令，即使是皇后前来也不准进入后花园。不一会儿，仁宗就传下命令，让梳头的女官以下共30人，尽快携带私人物品从内东门出宫。
事后，皇后小心翼翼地问仁宗：“梳头的女官是皇上平日最为恩幸宠爱的人，为何第一个就把她裁减出宫？”仁宗说：“这人劝我不要接受谏官的建议，怎能把她留在左右？”
（摘自《世界新闻报》）
最事与愿违
标：道光皇帝批奏章
清朝道光皇帝，即位之初勤理政事，每天起早贪黑批阅奏章，所有材料全部亲自过目。但是不久后，他就发现了一个非常严重的问题，昨天的没批完，今天又来了两捆，每天累得头昏眼花。照这么干下去，何时才是个头啊，当皇帝还有什么意思？有没有一种两全齐美的办法，既可以让皇帝从繁重的体力劳动中解放出来，又使大臣们不敢偷懒呢？
这的确是个考验智慧的难题，道光智慧不够，于是问军机大臣曹振镛，有何良策？曹振镛道：“皇上每次只需抽阅数本，内容不是重点，要着重看字，发现有写错别字的，或者笔画不工整的，就用红笔划出来，然后发给大臣们传阅。大家一看，不得了，皇上批阅奏章竟如此仔细，一笔一画都逃不过皇上的火眼金睛，今后谁还敢忽悠您？”高，实在是高！道光大喜，狠狠地夸奖了曹爱卿，依计行事。满以为，从此以后，大臣们都会鞠躬尽瘁，不料事与愿违，事情并未朝他预料的方向发展。
满朝文武认真揣摩分析后，一致认为，当今圣上是个书法爱好者，且中毒很深。上有所好，下必甚焉，为了迎合皇帝的口味，全国上下迅速掀起了大练书法热潮。一浪高过一浪，渐渐蔚然成风，满朝尽是书法家。那些准备进军官场的读书人，无不潜心研习书法，一点一画，精益求精。因为当时的主考官最看重考生的书法水平，策论反在其次，能力差点没关系，字一定要写得漂亮。哎！当初本想妙计安天下，督促大臣们努力干活，可惜考虑欠周全，对形势估计不足，结果种瓜得豆。 （摘自《今晚报》）
最有毅力
标：辞职“复读”中状元
明朝宣德八年(1433)癸丑科状元，是河北宁晋人氏曹鼐。他是通过辞职“复读”考中状元，并且步步高升、直至位居人臣之首的。这样的人，怕是翻遍史书也很难再找出第二个。
按照明代的政策规定，举人虽说也可候补选官，但却难度极大。而曹鼐却有这样的运气，25岁那年，他以举人身份选授代理训导职务。这个位子无足轻重，而曹鼐胸怀大志，怎会将这芝麻大点儿的官职放在眼里，便向上级自荐道：我这么年轻，不足以为人师表，希望上级能给安排个比较艰难复杂一些的岗位施展才干，报效国家。
估计他的上级也不是傻子，便“从其愿”把他打发到远离家乡的江西泰和县做了典史。曹鼐弄巧成拙，离乡背井数千里不说，还被降了级。
好在人家曹鼐有志气，没有因此而破罐子破摔。在工作之余，一有空就抱着书本拼命学习。县长大人见他如此特立独行，便讥笑道：看曹典史这么个用功法，难道还想去考个状元不成？曹鼐气定神闲地答：那又怎样，俺还就是想弄个状元当当呢。
30岁那年，曹鼐带领一批工匠进京服务，正赶上顺天乡试即将举行。他便向上级写出申请，恳请批准自己以“复读生”的身份参加考试。没想到，上级领导还真就批准了曹鼐的申请。在乡试之中，曹鼐再次中举，获得了参加会试的资格。在会试当中，曹鼐顺利通过，并且在殿试的时候一鸣惊人地摘得状元金牌。（摘自《大众日报》）
最谦让
标：曾国藩让风水宝地
曾国藩迷信相术、风水，他的老朋友冯树堂精通相地之法，在曾国藩去世前一年曾赴南京与曾会面，自告奋勇要求为曾氏选择葬地，曾国藩欣然同意。
回到湖南后，冯树堂四处跋山涉水，经过千挑万选，为他相得湘乡东台山一地。为了让曾国藩放心，冯树堂还约了另一个精通风水的朋友，即曾国藩的好友郭嵩焘一同相看了一回，得出结论是“龙、穴、沙、水、向五者，皆可惬心满意”。冯树堂还精心撰写了《东台山地图说》一册，详细阐明此地的种种优异之处，寄给曾国藩阅看。出乎人们预料的是，曾国藩断然拒绝了这个选择。
原来曾国藩详细阅读了《东台山地图说》后，发现此地是当地公会所在，按八卦的说法，又恰值县治的巽方，据说这个方向“关(一地之)文风”，早已为众人所瞩目。如果葬在这里，也许可保曾氏一族文风大盛，却可能影响湘乡县别的家族人才继起。
故曾国藩给冯树堂的复信回绝此事，并解释自己寻找葬地的原则说：“鄙人平日论求地之道，不贵万众指目吉壤之区，不贵阴谋诡计巧取而得，苛于人情万无妨碍，方当营度，否则不为勉强。小地十一处中当有较佳者，容与舍弟商妥定议。”
这一选择，反映了曾国藩晚年信条：“天道忌巧，谦退不争，不伎不求。” （摘自《曾国藩的正面与侧面》张宏杰/著 国际文化出版公司/出版）
最危险
标：古代当官的那些事
《资治通鉴》第二十一卷记载：汉武帝太初二年(前103)，太仆公孙贺被任命为丞相。当公孙贺被引来举行拜受丞相的仪式时，他不接受印信，叩头哭泣不肯起来。汉武帝根本不理这些，仪式结束即起身离去。事情到了这个地步，公孙贺不得不接受印信，出宫后长叹一声：“我从是殆矣！”
丞相，乃百官之首，所谓“一人之下，万人之上”，多少人梦寐以求而不得，公孙贺却哭着不肯当，被逼上相位后还要长叹一句“我从此危险了”，这不是谦让，也不是作秀，看看当时的政治环境，我们就不难理解他了。在汉武帝之前，丞相位尊权重，总理全国政务，还可以享受入朝不趋、奏事不名的特殊待遇，久而久之，相权与皇权难免产生矛盾。汉武帝显然不是个好相处的主儿，他为了提升皇权，贬低相权，想出了不少歪点子（比如，他接见丞相时常常不戴帽子，以此表示不把人家当回事）。在公孙贺之前，连续几名丞相被指控有罪而不得善终。《资治通鉴》第十九卷有一段文字说，汉武帝四处招聘人才，常常做出担心人才不够用的样子，但自己性情严厉刻薄，即使对平日所亲信的大臣，稍有小错或欺瞒行为，也是动不动就立即处死，从不宽恕。面对一个这么不好相处的领导，朝廷上下当然人人自危，可见公孙贺这一叹，实属发自肺腑，毫不做作。
（摘自《杂文月刊》）
最想不到
标：古时也有“春运”
每逢过年，是工作一年的人们最开心的时刻，终于可以放假了。我们现在每年的五一、十一、元旦、春节等都会放假，古代也是这样，每一年，都有固定的时间放假，而且很多时候是七天假，恰恰是古代官员们的黄金周。
在我国的宋代，休假制度非常完善，官员们的幸福指数蹭蹭往上升。宋代实行文官制度，冗员现象非常明显，所以放假一多，全国众多官员就可劲儿地休息了。
我们现在一到春节，“春运”就成了大事。古代虽然没有火车，可他们一样也得坐着马车、走着路、骑着驴儿回家过年、走亲访友，这其实也是一场小规模的“春运”。
那时候交通工具不发达，人们出行很辛苦。为了趁天黑前走到目的地，古人往往要起个大早。女子也一般在正月初二回到娘家与娘家人吃一顿团圆饭。这时候，交通工具就五花八门，有钱的坐车，没钱的走路。《红楼梦》中，涉及春节期间的就有两处，其中一处为元春正月十五回家省亲，一处为贾家在一起热热闹闹过春节。其中元春省亲是个特例，清代的春节习俗主要在贾家过年两回里体现出来。其中说道：“王夫人与凤姐天天忙着请人吃年酒，那边厅上院内皆是戏酒，亲友络绎不绝，一连忙了七八日才完了。”古代家族庞大，互相牵扯的很多，过年为了礼节周全，总要都走一遭，即便是平时很生疏的，也会在过年时互相来往。
相比于我们现在的大规模“春运”，古代的“春运”发生在春节后几天，而且“春运”距离很短。
（摘自《中国剪报》）
最健康
标：苏东坡“减肥”
众所周知，苏轼不但是大文学家，还是著名的美食家，以他的号命名的“东坡肉”至今仍是一道名菜。苏轼喜欢吃肉，这是毫无疑问的，但他也曾克制过自己的食欲。
据他自己写的《东坡志林》记载，元符三年（1100）八月，苏东坡决定节制饮食，每餐不过“一爵一肉”，即使有贵客临门，也不过三盘肉，可以少但不可以多。而且为了实现节食的目标，如果有人请客，一定要事先告诉人家这个标准，若主人不从，超过了这个标准，他就不去了。其实主人准备的菜再多，东坡先生您少吃点不就行了，何必拒绝人家的盛情呢，恐怕他自己也怕看见一桌子好菜控制不住，前功尽弃。
当然，有好东西不吃是很难受的，因此苏东坡还向大家传授了节食的方法，“夫已饥而食，蔬食有过于八珍；而既饱之余，虽刍豢满前，惟恐其不持去也”。也就是说，待饥饿时再吃饭，即使是普通的蔬菜也是美味，等吃饱了，就是有大鱼大肉你也不想吃了。有志于减肥的朋友不妨一试。
苏东坡何等人物，节食当然不是为了身材苗条，他的目的是：“一日安分以养福，二日宽胃以养气，三日省费以养财。”苏东坡节食还有另外一个目的，他患有眼疾，医生说不可食肉，大约肉是上火之物，病人应当吃得清淡一些，因此他谨遵医嘱。（摘自《洛阳日报》）