天火同人乾上离下
胡图：同人哦，我最喜欢看同人漫画了！话说老祖宗们那时候就已经开始弄同人了么……
伊塔：不要瞎想……这里的“同人”意思很纯洁，就是交朋友，结成同党的意思。
胡图：原来如此，唉，突然好失望。
伊塔：此卦上卦为乾为天，下卦为离为火。火性是向上的，与天相应，所以是同人。五阳会一阴，六二与九五相应，也是同人。
同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
伊塔：在旷野上聚众，亨通之极，有利于渡过大河，有利于君子，吉利。
胡图：天和火为什么就能聚集呢？还是不太明白。
伊塔：简单地说，火燃烧的时候火焰不是往上的吗？所以和天是同人的。这一卦阴爻在下卦中位，与上卦乾相应，所以亨通。火是光明，天为刚健，上下卦的六二与九五相应，这都是君子的正理，只有君子能理解通晓天下的志向。
胡图：哦，有点明白了。
伊塔：事物不可能老是阻隔不通，阻塞到一定程度，就会突破阻隔，走向下一个发展阶段，所以在“否”卦之后接着是“同人”卦。与人能同心同德，万物就会来归附，所以在“同人”之后接着的是“大有”卦。
胡图：“大有”卦讲什么的？
伊塔：这个我们待会儿再说吧，先来看这个“同人”。君子应当效法这一卦的精神，以同类聚集成族的大同精神，去辨別万物的差异，在事物的处理上要重视大同，不可计较小异，也就是求同存异。外卦“乾”刚健不懈的前进，内卦“离”是光明，所以意味着内心光明外向刚健的性格。加以六二中正与九五的适应性，这些都是纯洁正直的德行。所以符合君子的原则，无往不利，牺牲小我，然后才能完成大我，先苦而后始能甘。
胡图：果然应该要与人积极合作，固然不能同流合污，但自命清高，脱离群众的孤僻态度，是不好的啊。
初九：同人于门，无咎。
胡图：同门兄弟当然好说话啦。
伊塔：不是“同门”，是说聚众在门外，没有什么灾难。
胡图：我联想一下帮助记忆嘛。
伊塔：好吧……这是同人卦的第一爻，阳爻阳位，位于下卦最底层，和九四同为阳爻，并不相应。
六二：同人于宗，吝。
伊塔：聚众在宗庙，只在宗族中讲团结，不是吉利的征兆啊。
胡图：我觉得有点奇怪哦，这一爻是阴爻阴位，位于下卦中位，又和九五的阳爻相对应。按照前面的学习经验，这一爻应该是吉利的啊，怎么是吝兆呢？
伊塔：因为同人于“宗”总比同人于“门”显得狭隘些了。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
伊塔：“戎”是指军队；“莽”是草丛。“伏戎于莽”就是把军队埋伏在草丛里隐蔽起来。
胡图：那后半句就是说，如果把军队布置在山岗上就会暴露目标，三年里都得不到胜利。
伊塔：嗯，这一爻是阳爻阳位，位于下卦上方，所以过于刚烈。这爻辞就是要告诫人们不要太张扬，要隐而勿彰。
九四：乘其墉，弗克，攻。吉。
伊塔：“乘”是攻占；“墉”是城墙。
胡图：攻打城池时，已经占领了城墙，虽然还一时没能攻克下来，只要继续再攻打，就是吉利的？
伊塔：嗯。该爻是阳爻阴位，位于上卦下方，本来能和六二相应，现在却被九三阻隔，所以有“乘其墉”的征象。
九五：同人，先号啕而后笑，大师克，相遇。
伊塔：这第五爻是阳爻阳位，处于上卦的中央，和下卦“六二”相应。然而两爻中间的九三、九四两阳爻或埋伏，或“乘墉”相阻，所以有号啕的征象。
胡图：但是一时的困难还是会过去的，最后还能先苦后甜地“笑”呢。
伊塔：聚集了军队去作战，先是号啕大哭，最后才喜悦而笑，大军在胜利之后才能相遇。
胡图：和谁相遇啊？
伊塔：没说……反正是想见的人咯。
上九：同人于郊，无悔。
伊塔：这一爻阳爻阴位，位于全卦最上方。与人相交在郊外，没有什么后悔的。
胡图：和人去郊游啊。
伊塔：这是志未得的意思，还需要继续修养壮大自己。
小故事
君子不计个人的小得小失，他们追求的是在特定的环境中勇辟新路，缔造辉煌。
黄克诚高风亮节
1940年的夏天，黄克诚奉中央的命令，组织起一支南下的八路军纵队，支援在长江南北浴血苦战的新四军。说是一个纵队，其实不过就是两个旅几千人，几千条枪，装备还参差不齐，不但有三八枪、汉阳造、单打一，甚至还有鸟枪、红缨枪。黄克诚的根据地原本在冀鲁豫地区，现在他带人马走了，这一带的地方部队显然就不可能顶住日本人的进攻，保住根据地。何况根据地旁还有蒋介石的部队虎视眈眈想夺地盘，鸠占鹊巢。黄克诚不顾自己长途作战的危险，抽出了一个主力团，留守根据地，担负起保住根据地的责任。
黄克诚率军一路苦战，到达了豫皖苏边区。这一带处于敌人的包围之中，就是吃顿安稳饭、睡个安稳觉的机会都很少有。当地的共产党军队是由游击队、赤卫队组合而成的，不但装备差，而且战斗力弱，组织力量不强。黄克诚为了支援该地区的抗日力量，又毅然留下了两个主力团，帮助当地部队提高战斗力，扩大根据地。到了苏北以后，新四军一部的一个旅在日伪军的夹击下遭受了重大损失，黄克诚将自己的一个全建制的旅和那个旅作了对换，率领疲劳之师继续顽强拼搏。
带兵的人最热爱的是自己的军队，人数的多少往往取决于一个领导者的水平和他在敌我心目中的地位。黄克诚的部队都是跟随他自己作战多年的老战友了，所以调用他们易如反掌，指挥很得力。黄克诚南下的一路上，像包公开仓放粮一样将自己的部队分发给各个解放区。到达苏北根据地时，他的部队已经不到他带出来的三分之一了。但共产党的部队，无论是谁指挥，都能壮大发展，不断打胜仗。到抗日战争结束时，黄克诚不但解放了二万四千多平方公里的土地，自己的队伍也扩展到了七万余人。
那时由于东北形势紧张，中央为保卫东北抽调各个地方的部队开赴东北，加强实力。黄克诚二话不说，率领了主力三个师五万多人，带着整齐的装备，离开了熟悉的根据地，向东北挺进。到了东北后，他又将部队和自己的指挥机关全部交给联军司令林彪指挥，自己心甘情愿地做后勤工作和政治工作，从不过问前方自己老部队的作战和指挥情况。
黄克诚是共产党员、无产阶级革命家，在党和军队问题上，从不谋私利，而是以党和人民的利益为重，屈小己，利大家，体现了一位共产党人的高风亮节和英雄气概。这种屈，是一种伟大的、无私的、奉献的屈。和他相反，国民党军队的将领们拉帮结派，看到不同派系的人身入险地，却从不支援，即使奉命援助，也是软磨硬泡，眼睁睁地看着自己人被消灭，就是按兵不动，结果丧师失地，连大好江山也丢光了。屈，如果不以大业为重，到头来必自食恶果。不把军队当成个人发家的资本、私人的财富，这样的军队才会无往而不胜。