那秀才本是个富家子弟，遭此奚落，岂肯善罢甘休，于是约定解缙次日卯时在滕王阁上再比试对联。解缙双手一拱，回道：“解某一定准时前往。”第二天，解缙应约登上了滕王阁。不一会儿，那秀才领着两个文绉绉的学究来了。彼此寒暄之后，秀才大言不惭地说：“今天在这滕王阁上，我们是东，你是客。让你先出题，我们来答，倘若我的人答上了，那就是由我们来考你！”
解缙本准备对下联的，未料到那秀才竟让他出上联。因而一时不知出什么题目好。这时，突然一团东西从黑暗处朝他飞来，大家吓了一跳，赶紧闪避。解缙定睛一看，原来是一只鸽子。于是他托物起兴，很快吟出了一句上联：滕王阁，阁藏鸽，鸽飞阁不飞！那两个学究未料到解缙会出这么一句绕口令似的上联，一时弄得面面相觑，抓耳挠腮，久久对不出下联。秀才见请来的高手竟如此无能，直气得腮帮鼓鼓，两眼圆瞪。他骂了一声“酒囊饭袋”便拂袖下了滕王阁。
那两个学究正要尾随秀才而去，背后却传来解缙的唤声：“二位先生请留步。”接着，领他们走到回廊上，用手一指，微微笑道：“二位先生仔细瞧瞧槛外景色，下联便自然会有了。”
学究顺着解缙手指的方向望去，只见扬子洲畔，几叶渔舟傍洲而过，缓缓前行。二位学究茅塞顿开，异口同声地对出了下联：
扬子洲，洲停舟，舟行洲不行。学究这才有了笑容，多谢解缙指点迷津。两人拜谢之后，便匆匆离阁而去。
天王殿圣僧解楹联
一日，4位秀才同游安徽安庆的迎江寺。
4位秀才中有3位都是安庆郡人氏，一位来自龙山脚下，一位来自长江之滨，一位住在振风塔下；而另一位秀才则是金陵之人。
4位秀才是相约一同去京城参加科考的，个个风华正茂，恃才傲物，都欲于一年一度的大比之时金榜题名，光宗耀祖，流芳百世。
4人来到迎江寺畔，只见振风塔高插云端，浩瀚的江水奔腾不息，一股豪情油然而生，才情大发，胸中涌动着千代诗言，万世绝句。只是都不好先自吟诵，唯恐有“出风头”之嫌。终于，来自长江之滨的秀才抑制不住，说：“迎江寺乃千年古刹，自古以来，不知多少骚人墨客留下不朽诗篇，我等4人也乃一代英才，当今名仕，今日难得同游迎江寺，少不得也要各自献诗一首，也好供后人瞻仰。”
来自龙山脚下的秀才说：“这是当然。只是我等4人以你年龄最长，此第一首，当然就是你的了。”
振风塔下的秀才说：“干脆，一人一句，正好一绝，珠联璧合，岂不更美？”
大家都说极好，于是乃推江滨秀才作开头第一句。江滨秀才略作斟酌，诵出开头一句。
“长江滚滚砚池波”大家都说极好，不愧是来自长江之滨，秀才一言，何等气魄。龙山秀才接着吟出第二句。“我持龙山当墨磨”接下来是振风塔秀才的。
“倒提宝塔饱蘸墨”
最后一句当是金陵秀才的了。金陵秀才一想，他3人都是本地人，自然好拿本地地理来做文章，只是我乃金陵人氏，南京虽有钟山之秀，燕子砚之险，玄武湖之美，但那毕竟是千里之遥，拿来凑诗，珠不联，璧不合，难免被他们笑话。
忽然，他灵机一动，灵感大发，吟出一句，竟让那三人为之咋舌，叹为观止。
“青山作纸几行多”
4位秀才相互品评着诗句，不觉来到山门。迈进山门，走进天王殿，一尊表情丰富、笑态憨厚的胖大和尚坐在正中龛迎接众人，他大腹便便，肥头大耳，笑得眼闭口开，让人一见便忘记忧愁烦恼而顿生欢喜之情。他就是大肚弥勒佛。
4位秀才又各自卖弄起文才。
金陵秀才说：“我们南京的寺庙，弥勒两旁的楹联多跟‘笑’字有关，如‘大肚能容容天下一切难容之事，开口即笑笑世间所有可笑之人’，而此处的楹联却别具一格，可谓新鲜”。
大家一看，那楹联曰：张开口吞江心月不动神游海角天于是，金陵秀才就念起来，且有板有眼，有句有顿。“张开——口吞江心月，不动——神游海角天。”
龙山秀才连忙说：“不对，不对，你句子断得不对，你说张开，张开什么呢？而且念起来也不上口，不好听，且听我念。”
于是，龙山秀才这样断句：
张开口——吞江心月，不动神——游海角天。不等龙山秀才念完，江滨秀才噗嗤一笑，说：“真是50步笑百步，你说人断得不对，你就对了不成？张开固然不妥，张开口更是不妥，换而言之，张开口即令勉强可以，而后谁吞江心月呢？没有本体，何以吞没？所以，我以为应如此断句：张开口吞——江心月，不动神游——海角天。”
振风塔秀才忙说：“还是不妥，本体是有了，动作也有了，可后来呢？江心月是什么？海角天又算什么？岂不成了无母之子，无源之水吗？”一时间4位秀才公说公有理，婆说婆有理，互不相让，在天王殿里争得个面红耳赤仍不肯罢休。
这时，从弥勒佛后走出一位驼背老僧。老僧笑眯眯地说：“天王殿乃清净庄严之地，4位秀才为何如此争吵，各不相让？”
秀才们看是位驼背老僧，便不理他，仍继续争吵。老僧又说：“世间万事万物，各有其理，人最不可要得的即是‘执著’二字。”秀才们见这老僧虽貌不惊人，却出语惊人，便停了争吵，把各自对楹联的断句再说了一遍，并请求老僧作朱笔一点，看到底谁的断法最为合理。老僧听罢哈哈大笑，说：“原来是为楹联之事。此联乃清康熙年间安庆府怀宁县知县段鼎臣所撰。段虽一县令，却深究佛理，颇得文字般若，凡夫俗子，又何能解得其中滋味？”
秀才们听如是说，越发要听个究竟，便一同央求老僧再说分明。
老僧说：“此楹船联，抓住古寺临江而立的特点，写出大千世界浩渺无际，而在佛眼之中，乃恒河一沙而已，而又根据弥勒面江而坐，虽不动尊，却四海之内，足迹踏遍，真是气魄恢弘，博大深远。方才说了，万事万物，最忌执著，更不可作文字游戏而忽略文之要义，此乃中国读书人之积习啊！”老僧见秀才仍迷其中，便随口吟：
张开口——口吞江心月，不动神——神游海角天。
秀才们一听，果然琅琅上口，而且那诗句中藏而不露的一字果真隐到了要处，隐出了禅机。待要继续请教，那老僧却不知何处去了。回眸江上，但见万里长江一泻千里，碧蓝的天空中一朵祥云正随风飘荡，缓缓西去。
刘大魁巧对振风搭
一日，振风塔下走来三位不同寻常的客人。为首的老者看上去有60开外，却是鹤发童颜，两眼睿智有神，使人一见之下顿生敬意，可见是位博学的老先生；相随左右的两位少年只有20上下，看上去更是气宇轩然，一表非凡人才。原来，那两位年少的是桐城县来应举的秀才方苞、戴名世，他们都是少年才子，在大江南北颇有英名，后来成为桐城派一代文人。那老者则是此届科考的主考大人。
他们一行3人接着来到振风塔下，方苞和戴名世都是首次游塔，抬头之间，一股激动，大声感叹起来。
主考大人见两位学生跃跃欲试，便说：“何不以塔为诗，你二人各题一首，以增雅兴。”
方、戴也早闻主考大人文才，有心见教，便说：“大人何不就此题出上联，容学生对出下联，也好向大人请教。”
主考大人笑了笑，随口吟道：宝塔六七层，层层有四门，门朝东南西北。方、戴一听，心里想，早听说主考大人才高八斗，学富五车，这句子倒也平常嘛。两人一使眼色，同声对曰：历书十二月，月月有两节，节分春夏秋冬。这就叫做以平对平，平中见智。
事有凑巧，若干年后，又有一老者携一六七岁学童来迎江寺游玩，游至塔下，老者不免记起方苞、戴名世对句的故事，便把这事说给小书童听了，并将方、戴二人的才学及机敏大大地夸赞了一番。没想到这小学童却不屑一顾，说：“那有什么了不起的？此联我也会对，说不定对得更妙。”
老者说：“你不要吹牛，你倒对给我听听。”小学童眼一眨，即刻诵道：算盘十三位，位位七粒子，子打加减乘除。
老者大喜，抱起小学童，说：“子乃神童，将来必成大器。”
后来，这小学童果成气候，成为桐城派又一杰出代表，他就是清代著名散文家刘大魁。
据说当时那老者兴起，为再试刘大魁，出上联曰：宝塔尖儿，倒竖钢鞭追日月。
刘大魁对曰：城墙垛儿，大张牙齿啃青天。老者又出上联：
振风宝塔，宝塔振风，七层，四方、八角。刘大魁对曰：玉掌遮日，日遮玉掌，五指，三长、两短。
张天师重金买对联
嗣汉天师府扩建后，张天师为了显耀府第气魄，派人前往南京请求董其昌先生书写一副对联。那时，董其昌官至明朝礼部尚书，而且是一位久负盛名的书法家。
当来人禀告天师求写对联一事，董其昌心想：“天师府号称‘洞天福地’、‘仙人之家’，同时又被历代帝王赐封一品爵位，必须写出一副气势磅礴的对联，才能显示自己的才华。”
董其昌经过久久构思，终于拟出一副七字联：麒麒殿上神仙客，龙虎山中宰相家。董其昌写好这副对联，心生一计，将下联装入袋内密封交给来人，而上联仍留在自己家中。来人接过董其昌这件佳作，高高兴兴地返回天师府，当天师拆开布袋一看，只有下联，没有上联，颇感奇怪。但转而一想：莫非是董尚书忘记将上联装入袋内？于是，又打发原人再次前往南京向董其昌索取上联，董其昌对来人说：“天师要上联，必须亲自出驾来拿。”来人无奈，只好怏怏空手而回。天师因求联心切，不得不亲自前去南京，当天师行至董其昌家时，董妻接待说：“老董因无钱度日，现已外出告借去了”……天师一听此语，明白董其昌的弦外之音，如不付给一定数额的礼金，董其昌是不会拿出上联的。于是，硬着头皮对董妻说：“董尚书所借之款，全部由我偿还。”董妻听天师这么一说，便转身进入内室与丈夫商量。不一会儿，董其昌由后门绕道走至前门，再由前门走至会客厅，两人相见后，经过讨价还价，终于以“500两银子”达成交易。天师重金买对联，给后代子孙留下了难忘的记忆。
夏宰相
夏言，字公瑾，明朝宰相。成化18年（公元1482年）出生于上清镇桂州村，故又名夏桂州。他的父亲名叫夏鼎，曾任过浙江严州府推官，为政清廉，深受老百姓拥护与爱戴。夏言自幼聪明好学，在其父亲的感染和熏陶下，学业猛进。一天，他的舅父涂寿章来到他家做客。眼看春节即将来临，为了摸摸外甥学业功底，嘱咐外甥自拟一副对联，要求将姓氏同时嵌入联内。夏言略思片刻，随即写出上联：
夏门父子二公卿，接着又写下联：言谈文章一诗人。
对仗工整，而且气势磅礴。舅父看后连声称赞：“好后生，有出息”。至十五岁时，夏言随父前往李东阳家赴宴，李东阳博学多才，进士及第，应邀入席的还有何孟春、季春、周鼎等名士，酒至三巡，李东阳趁兴出一上联，叫大家对下联。他的上联是这样的：
孟春、季春惟少仲。大家都面面相觑，无言以对。这时，夏言站立起来应声对曰：“夏鼎、周鼎独无商”。
在座客人看见这位稚气未减的小伢崽，才思横溢，语出惊人，无不投以敬佩的目光。
书场妙联
竹琴名家贾树三与说唱艺人李龟年，设书场于成都。旧时艺人，不单生活凄苦且备受歧视凌辱。丝竹管弦，唱不尽一腔辛酸，因之有人给书场题写了一副妙联。上写：听罢离合悲欢回首依然贾瞎子撇开风花雪月伤心谁问李龟年此联贴出，深受称赏，一时传为妙对。
别致的婚联
昔时有潘、何两家联婚。结婚之日，某士人以“潘”、“何”二字拟了一副颇为别致的拆字联。
有水有田方有米添人添口便添丁
上联将一“潘”拆成“水”、“田”、“米”，下联将“何”拆成“人”、“口”“丁”，不但暗合双方姓氏，又寓有“丰衣足食、人丁兴旺”的良好祝愿，主、客称赏叹绝。
大寒对芒种
某书生乘兴游春，途见农夫春耕，随口占一联道：一犁耕破路旁土明日芒种但苦思不得下联，直到腊月书生与友人围炉闲叙，始见景生情偶得下联：对手捧住炉中火今朝大寒富郑公使辽巧对富郑公名弼，字彦国，河南洛阳（今洛阳市）人。一次，他奉命出使辽国。辽国的使者出句难他，让他对句。辽使者先说：
“早登鸡子之峰，危如累卵。”富弼应声对曰：“夜宿丈人之馆，安若泰山。”辽使者接着又出一句：“酒如线、因斟乃见。”富弼又当即对曰：“饼如月，遇食而缺。”辽使听后，甚为叹服。
数词巧对
某地考生欲借宿于十佛寺。寺僧出联征对道：
万砖千瓦百匠造成十佛寺
书生莫能对，只好买舟赶路。当舟穿过“四仙桥”时，一书生合掌大笑道：“下联有了。”遂返僧舍对出下联：