中华民族的孝文化有着其广泛的内涵，千百年来被人们所称颂，尤其是在孝意识淡薄的今天，孝文化更显示出它独有的魅力。
然而，在传统的孝文化当中也有一些不可取的“孝”，这就是愚孝。何为愚孝呢？愚昧地尽孝道也。愚孝乃表面上孝顺，实质上则是最大的不孝。纯孝是子女对父母发自天性的自然纯朴之爱；愚孝，则往往失之盲目，过当，近乎愚昧。纯孝应倡，愚孝应戒。看来，中国传统的孝道也有过时之处，也有维系宗法社会等级制度的痕迹，但讲孝不等于“封建”与“落后”。虽然古人的愚孝在今天被人所不耻，如徐孝克卖妻孝母，郭巨孝孝母埋儿。
古人云：“纯孝，孝之正也。愚孝，孝之误也。”我们在看古装电视剧的时候，听到最多的体现愚孝的话恐怕就是“君叫臣死，臣不得不死”。它的原话是这样的：君叫臣死，臣不死，臣为不忠；父叫子亡，子不亡，子为不孝。古时候人们认为这是忠和孝的体现，但在今天看来，实在是一种愚忠愚孝，这种孝就应该摒弃。
古代，在传统的家庭制度下，“孝”成为一切道德的出发点，其本身就体现了血缘情感和实践理性的统一，进而又把这种天然的性情和天然的秩序规则推广到了所有的方面，几乎成了衡量一切的最高社会标准。于是出现愚孝也就不足为奇了，但是，在今天，这些愚孝就完全不可取。
话说南北朝时期，有一个叫徐孝克的孝子，他的孝顺就是名副其实的愚孝。他做官做到太学博士，但适逢战乱，百姓流离失所，人人都在忍饥挨饿。徐孝克有一位老母亲，他不忍心看着母亲受苦，于是这位官僚出身、遍读五经、博鉴史籍的男人最终决定卖妻求食，以孝老母。但是其妻誓死与其患难与共，徐孝克只得偷偷将妻子臧氏卖给了孔景行将军。后来徐孝克出家为僧，一边化缘乞讨，一边养活老母。
再后来，孔景行将军战死，臧氏在街头找到前夫。徐孝克还俗，夫妻破镜重圆。徐孝克的妻子臧氏出身名门，也是当时公认的美女，仍不免受到“以孝治国”理论的蹂躏。更令现在的人感到不可思议的是，徐孝克的所作所为在当时不但男人认为可行，就连女人也不认为有何不妥。
这就是古人的孝，在孝的名义下，一切都不足挂齿。徐孝克卖妻孝母，以其缺德助美德，在今天看来，是丧失理智甚至人格的。对于父母来说，他们应该也不希望自己的孩子为了他们做出这样的事吧？
愚孝，在古代上演的是悲剧，在现代也同样不会是喜剧，它是家庭不能承受之重，不仅让父母不能释怀，自己也会痛苦万分。古时候的愚孝之所以受到当时人们的赞扬，是因为那个时候大家的思想都不够开阔，看待事物有很大的局限性。如果现在的人还不能了解愚孝的本质，那实在就太愚蠢了。