对长辈的孝敬有两层含义。一方面，晚辈要对长辈心存敬重；另一方面，晚辈要对长辈孝顺。对长辈的孝敬，并不只是体现在言词之上，更重要的是要付诸行动。长辈拥有丰富的阅历和智慧，这是一笔珍贵的财富。作为晚辈，一定要利用好机会，虚心学习长辈的优点，以便秉承长辈的志愿和美德，发扬长辈的优良传统，这也是孝道的一个重要内涵。
在亲子关系中，如何处理长辈与晚辈的关系，对于每个人来说都是一种考验。一个有道德、有良知的人，在处理自己与长辈间的相互关系时，都会将孝敬长辈作为立足点。
孝是中华民族传统文化的精华所在，也是圣贤教育的核心思想。孝是人类社会的共同理念，对于不同社会层次的人来说，孝的要求和体现也有所不同。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。”
弘扬孝之文化，在家庭方面要做到“奉养竭其力”、“尊敬尽其心”。在这个基础上，更要努力做到“继承其优长”、“弘扬其未达”，这才是孝之升华的体现。长辈一生的事业和智慧，无不是经历了无数次的磨难和艰辛才得来的，作为晚辈，定要继承长辈之优点和长处；在继承的基础上，与时俱进，将其发扬光大。
古时有一孝子名叫崔沔，他为双目失明的母亲四处求医，不惜倾家荡产。他侍候母亲三十年，且年年如一日般地真诚恭敬。夜晚，为了能听到母亲的召唤就马上照顾母亲，他不敢宽衣脱帽。每逢过年过节，或是良辰美景之时，崔沔就会带母亲去赴宴，为了让母亲感受到欢愉的氛围，他会和朋友们搜集来很多的笑料，以便让母亲开心，并忘记失明的痛苦。母亲过世后，崔沔伤心至极，为了祭祀母亲，他终生食素。他为官后，收入还算丰厚，他就将自己的财物用来帮助周围的人。崔沔说：“母亲过世了，我已不能继续尽孝了。母亲在世之时，时常挂念哥哥和姐姐们，所以我要好好厚待他们，这样母亲在天之灵也可得到安慰。”崔沔的孝举也潜移默化地影响着儿子，其子后来也是众人称颂的一代孝子贤臣。
崔沔之孝里不仅有养育父母之身，还兼有孝养父母之心及之志。孝，正是中华民族一代传一代的命脉所在，也是一切道德的源头。孝，这个字是古人智慧的结晶，上面为老字头，下面为子，这正说明了老一辈与子一辈融为一体，这方能称为孝。
孝之文化，为中华民族文化心理结构的建设打下了万年常青的基石。一个在孝道文化环境中长大的人，他的感情是深沉而真挚的，这份感情若扩充后，便是仁民爱物的高尚情操。正确的世界观、人生观、价值观的树立，内心世界的充实和涵养，都与孝有关。