“原典”
荀子曰：“故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”
“古句新解”
荀子说：“所以，君子自己贤能却能够包容才能低劣之人，自己睿智却能够包容愚昧鲁钝之人，自己广博却能够包容肤浅无知之人，自己思想精粹却能够包容思想驳杂之人。”
山锐则不高，水狭则不深。以宽厚的胸怀包容万物，才能在兼济天下的同时完善自我，成就功业。对此，先秦李斯有言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”三国曹植赋诗：“东海客且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。”孔子说：“三人行，必有我师焉。”这些话说明了这样一个道理，我们做人一定要时刻向别人学习，多听别人的意见，每个人都有自己的长处、短处，只有不断学习，善于听取不同的意见，才能提高自己\完善自己。
当今社会，人们在不断地思考，什么才是创新。现在，大家已形成共识的创新有两种：第一种是从无到有的原始创新，另一种是把已有的创新成果进行整合为我所用，有人将其称之为从无序到有序的整合创新。
有这样一个故事：一次酒会上，不同国家的宾客在一起聊天，各自夸赞起自己国家的好酒。中国人把茅台酒盖一启，香气扑鼻，在座的各位说茅台了不起。俄国人拿出伏特加，英国人拿出威士忌，法国人拿出了XO，德国人拿出了黑啤酒，意大利人拿出了红葡萄酒……而美国人找了个空杯子，把茅台等几种酒都倒了一点，晃了晃，说我们国家最出名的是鸡尾酒。可见，综合就是创造，把好的东西整合起来就是创新。这更是一种博采众长的美好境界。
当然，一个人办事是否周全、细致、圆滑，固然与他的天生素质有一定的关系，但这不是关键的问题所在，因为有很多东西都是经过后天的学习、培养、锻炼出来的。
常言说，处处留心皆学问。生活中、工作间，我们身边能说会道，会办事的人很多，他们的一言一行都是我们所应该注意观察和学习的。看他们怎样与领导沟通，看他们怎样求同事帮忙，看领导怎样给下属安排工作，怎样批评下属，等等。然后，动动脑筋仔细分析一下他们为什么这样做，观察一下这样做所达到的效果怎样，成功方面的，我们应尽量去借鉴、吸收，失败方面的，我们尽量去避免、抛弃。
著名美籍华裔舞蹈家孟先生对上海某大酒店的一位门厅服务员，就做过细心的观察。他第一次到该酒店时，这位服务员对他微笑致意说：“您好！欢迎您光临我们酒店。”第二次来店时，这位服务员认出他来，边行礼边说：“孟先生，欢迎您再次来到我们酒店，我们经理对您有安排，请您跟我上楼。”随即陪同孟先生上了楼。又过了很多天之后，当孟先生第三次踏入酒店大门时，那位服务员脱口而出：“欢迎您又一次光临。”孟先生十分高兴地称赞这位服务员：“不呆板，不机械，很有水平！”
这位服务员应当受到这样的表扬。他并不是学舌鹦鹉，见到客人时只会说一声“欢迎光临”，而是能根据实际情境的变化使用不同的客套话，这表现出他对工作的热爱和对说话艺术的追求。
很明显，这位服务员的服务方式是值得他的同行们去观察、学习的。
香港著名富豪李嘉诚就非常注重培养儿子观察、学习说话艺术及办事的能力。每当有重要的会议、会见重要的客人、处理公司的一些问题时，他总是让他的儿子在一旁观察、倾听、领会。也正因为他对儿子的悉心培养，才使得他的两个儿子在今天从容地支撑并发展起他的经济王国。
平日里，我们观察、学习别人的机会很多，亲自锻炼的机会也不少。在家里，来了客人，怎样招待才让客人满意；在单位里，看客户是怎样与领导谈判的；在酒店里宴请客人，看服务员如何招待等等，只要处处留心，认真观察、学习，就能提高我们的办事能力。
博采众长，为我所用。这就需要我们平时做事时，要虚心向别人请教，以便提高和完善自己的办事能力，为成功办事打下良好的基础。
“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”五短必有一长，即使再愚钝再浅陋的人也自有其可取之处，关键在于我们是否有容人之短的度量，是否有谦恭好学的态度。荀子之所以能够成为集大成的思想家，也是他虚心学习、博采百家之长的结果：“能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。”